tag:blogger.com,1999:blog-60913885204424190622024-03-18T17:47:58.289+08:00mulutmelayu-REALITIhttp://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/http://www.blogger.com/profile/02308515433569641684noreply@blogger.comBlogger495125tag:blogger.com,1999:blog-6091388520442419062.post-33672051718083208092017-08-02T16:24:00.000+08:002017-08-02T20:54:18.535+08:00Cari jalan keluar mengatasi isu anak luar nikah -- Usah zalimi anak zina<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqy1xKIDeFRo-9tKHqMie7tP4L1-JJ06JsZs3VOHSI_DgC3KiYnqtCPtEtt3jbf06I7elxuNrFICz8q6HSwd-uk9usrmgZRRlKwpIJ_MCrkbS2J3BDqjouOAUZT3yx3Zuo03kqQP0wMMM6/s1600/FATWA+PERLIS+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="708" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqy1xKIDeFRo-9tKHqMie7tP4L1-JJ06JsZs3VOHSI_DgC3KiYnqtCPtEtt3jbf06I7elxuNrFICz8q6HSwd-uk9usrmgZRRlKwpIJ_MCrkbS2J3BDqjouOAUZT3yx3Zuo03kqQP0wMMM6/s400/FATWA+PERLIS+1.jpg" width="295" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifDfiKBpvM2M8pWmyFGE7h8PqYOSbnTK-7CNN79d6LKyfAL87bUWEs_kFNkuhgoOyVD3GyuTyjrM1UZHZQpJaSQWIHTHmZ3l1PpO0aG7JTS_Thi97s8RibgWiZyBZByI5B8iuWnYcCo4A6/s1600/FATWA+PERLIS+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="558" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifDfiKBpvM2M8pWmyFGE7h8PqYOSbnTK-7CNN79d6LKyfAL87bUWEs_kFNkuhgoOyVD3GyuTyjrM1UZHZQpJaSQWIHTHmZ3l1PpO0aG7JTS_Thi97s8RibgWiZyBZByI5B8iuWnYcCo4A6/s400/FATWA+PERLIS+3.jpg" width="232" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<h3 style="border: 0px; color: #b20000; font-family: "Droid Serif", georgia, serif; font-size: 30px; letter-spacing: -2px; line-height: 1.1em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</h3>
<h3 style="border: 0px; color: #b20000; font-family: "Droid Serif", georgia, serif; font-size: 30px; letter-spacing: -2px; line-height: 1.1em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Cari jalan keluar mengatasi isu anak luar nikah -- Usah zalimi anak zina</h3>
<div style="border: 0px; font-family: "Droid Serif", georgia, serif; font-size: 12px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div class="byline" style="border: 0px; color: #666666; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 1px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="border: 0px; font-family: "Droid Serif", georgia, serif; font-size: 12px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b>BANYAK respons diterima mengenai isu <span style="color: red;">`Anak zina boleh bin kepada bapa'</span> yang menjadi tajuk fokus majalah Al Islam yang sedang berada di pasaran.<br />
<br />
<span style="color: red;">Beberapa orang memberitahu penulis melalui e-mel, surat dan telefon serta orang tengah bahawa mereka membantah penulis menyiarkan fatwa Dr. Yusuf al-Qaradawi, Ibn Taimiah, Ibn al-Qaiyyim, Urwah bin az-Zubeir, al-Hasan al-Basri dan Ishaq bin Rahawaih yang membenarkan anak zina dibin kepada `bapanya' jika dia berkahwin dengan `emaknya' tanpa mengehadkan masa hamil enam bulan seperti fatwa yang diguna pakai di negara ini.</span></b></span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b>Salah seorang daripada mereka merupakan pegawai agama yang menganggap fatwa berkenaan selain dianggap boleh mengelirukan masyarakat, ia juga menggalakkan perzinaan.</b></span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="color: red; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b>Bagaimanapun, respons orang yang bersetuju dengan fatwa itu lebih ramai termasuk beberapa ulama besar tanah air.</b></span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b>Beberapa orang daripada mereka berkata, jika fatwa tersebut digunakan di negara ini, tidak ragu lagi dianggap boleh membantu masalah anak zina yang menjadi salah satu masalah besar itu. Sesetengah ulama yang tidak sempat membaca fokus anak zina dalam majalah Al Islam dan petikan sebahagian rencananya yang disiarkan di ruangan ini dua minggu lalu berjanji akan membuat kajian selepas membacanya.</b></span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b>Selain itu secara mulut penulis telah meminta Timbalan Ketua Pengarah Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim), Che Min Che Ahmad supaya membuat kajian lanjut tentang fatwa berkenaan. Beliau yang bersua dengan penulis pada satu majlis mesyuarat minggu lalu berjanji akan melakukan perkara itu.</b></span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b>Pelbagai Pertubuhan Bukan Kerajaan (NGO) terutama yang memperjuangkan hak wanita boleh juga menjadikan salah satu agenda kegiatannya untuk memperjuangkan fatwa yang boleh membantu menyelesaikan fenomena anak zina. Penulis percaya isu anak zina patut memberi keutamaan melebihi isu poligami yang diberi perhatian oleh banyak NGO kini.</b></span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b>Begitu juga Menteri Pembangunan Wanita dan Keluarga, Datuk Seri Shahrizat Abdul Jalil perlu memberi perhatian kepada isu bin anak zina ini. Malah Kementerian Dalam Negeri pun boleh terlibat sama kerana fenomena anak zina tidak begitu berbeza dengan video lucah yang sedang diperangi secara bersungguh-sungguh. Kepada mereka yang tidak bersetuju dengan fatwa yang membolehkan anak zina dijadikan anak yang sah taraf jika bapanya berkahwin dengan emaknya walaupun masa hamil tidak cukup enam bulan kerana menganggap fatwa itu menggalakkan muda-mudi berzina dulu sebelum berkahwin perlu juga memikirkan fatwa yang sedia ada dan diguna pakai di Malaysia.</b></span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b>Penulis merumuskan fatwa itu sebagai fatwa tidak cukup enam bulan hamil dan merumuskan fatwa yang sedia ada dan diguna pakai di Malaysia sebagai fatwa enam bulan hamil.</b></span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="color: red; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b>Kenapa perlu memikirkan juga mengenai fatwa enam bulan hamil?</b></span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b>Kerana jika mereka menganggap fatwa tidak cukup enam bulan hamil menggalakkan muda-mudi berzina sebelum berkahwin, fatwa enam bulan hamil pun memain peranan yang sama juga kerana ia juga memberi peluang kepada pasangan berkahwin selepas terlanjur. Cuma yang berbeza antara kedua ialah fatwa yang pertama tidak dibatas masa hamil enam bulan (lebih empat bulan berzina baru kahwin) dan fatwa yang kedua dibataskan dengan masa hamil enam bulan (empat bulan berzina baru berkahwin).</b></span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="color: red; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b>Perlu diterangkan bahawa hukum yang terkandung dalam kedua-dua fatwa itu adalah merupakan hukum ijtihad yang bermaksud ia bukan hukum yang dijelas oleh Allah dalam al-Quran secara qatiyyah ad-dalalah atau secara putus dan muktamad. Dalam erti kata lain para ulamalah yang mencipta hukum berdasarkan ijtihad mereka dengan berpandukan ayat al-Quran yang umum atau mengqiaskan ayat-ayat al-Quran mengenai hukum terhadap perkara lain. Mereka juga berpandukan hadis Rasulullah s.a.w. yang mempunyai kedudukan hampir sama ayat-ayat al-Quran mengenai anak zina itu.</b></span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b>Jadi begitulah kedudukan hukum mengenai anak zina, maka tidak patutlah kita berpegang mati-matian dengan satu fatwa ijtihad dan menolak fatwa ijtihad yang lain. Dengan itu apakah alasan yang dianggap terkuat menyebabkan kita perlu berpegang dengan fatwa enam bulan hamil dan menolak fatwa tidak cukup enam bulan hamil?</b></span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="color: red; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b>Tidakkah fatwa tidak cukup enam bulan hamil lebih relevan dengan suasana dan zaman kita sekarang untuk memerangi fenomena membunuh, membuang, menganiaya dan menzalimi anak zina yang berleluasa kini?</b></span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="color: red; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b>FENOMENA</b></span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b>Penulis percaya semua mengetahui tentang fenomena membunuh dan membuang anak zina, tetapi mungkin ada yang kurang jelas mengenai penganiayaan dan penzaliman yang dilakukan ke atas anak yang tidak berdosa itu.</b></span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b>Sebenarnya membunuh dan membuang anak zina memang dianggap penganiayaan dan penzaliman juga. Manakala hukum terhadap orang yang melakukan penganiayaan dan penzaliman ke atas anak zina itu boleh sampai ke peringkat dihumban ke dalam neraka oleh Allah secara berkekalan.</b></span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="color: red; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b>Yang dimaksudkan penganiayaan dan penzaliman ke atas anak zina di sini termasuk juga tindakan mengebinkan anak zina dengan Abdullah atau mana-mana al-Asma al-Husna. Ini kerana akan menyebabkan anak yang tidak berdosa itu terhina sepanjang hidup. Apakah ulama kita tidak berasa berdosa membiarkan orang-orang terlanjur menggunakan fatwa lemah yang menghina anak mereka sepanjang hidup itu?</b></span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b>Apakah ulama kita tidak terfikir bahawa fatwa itu seperti bercanggah dengan firman Allah (an-Najm: 38) yang memperuntukkan bahawa anak tidak menanggung dosa kedua-dua ibu bapanya?</b></span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b>Sebenarnya mengebinkan anak yang terhasil daripada perbuatan keji suami isteri sebelum mereka berkahwin kepada Abdullah dan mana-mana al-Asma al-Husna bukan hukum Allah yang bersifat putus dan muktamad, tetapi ia hukum yang ijtihad ulama yang tidak bersifat putus dan muktamad.</b></span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b>Dengan itu jangan ada di kalangan kita pandai-pandai menganggap hukum yang terkandung dalam fatwa itu tidak boleh berubah dan mesti dilaksanakan sampai bila-bila. Kerana jika ada di kalangan kita yang menganggap begitu bererti mereka berbohong dan berdusta atas nama Allah yang amat besar dosanya.</b></span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b>Cuba perhatikan firman Allah ini: <span style="color: red;">Maka sesiapa yang mereka-rekakan kata-kata dusta terhadap Allah sesudah yang demikian itu, maka mereka itulah orang-orang yang zalim (Ali Imran: 94)</span>. Begitu juga firman Allah: <span style="color: red;">Dan siapakah lagi yang lebih aniaya daripada orang yang mengada-adakan perkara-perkara yang dusta terhadap Allah, atau yang mendustakan ayat-ayat keterangan-Nya? Sesungguhnya orang-orang yang zalim itu tidak akan berjaya</span> (al-Anaam: 21).</b></span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b>Jika kita melakukan penganiayaan dan penzaliman yang terlalu besar, kita boleh dihumban ke dalam neraka menurut al-Quran. Mengenai perkara ini Allah berfirman: Disediakan untuk mereka hamparan-hamparan daripada api neraka, dan di atas mereka lapisan-lapisan penutup (daripada api neraka) dan demikianlah Kami membalas orang-orang yang zalim (disebabkan keingkarannya) (al-Araf: 41).</b></span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><span style="color: red;">Bagaimanapun, itu hanya hukum melakukan penganiayaan dan penzaliman terhadap anak yang tidak berdosa dengan mengebinkan mereka kepada Abdullah dan lain-lain al-Asma al-Husna.</span> Sedangkan yang melakukan penganiayaan dan penzaliman yang sampai ke peringkat membunuh anak yang tidak berdosa itu mungkin akan dihumban ke dalam neraka serta secara berkekalan di dalamnya buat selama-lamanya. Ini kerana Allah berfirman: Dan sesiapa yang membunuh seorang mukmin dengan sengaja, maka balasannya ialah neraka jahanam, kekal dia di dalamnya, dan Allah murka kepadanya, dan melaknatkannya serta menyediakan baginya azab seksa yang besar (An-Nisa: 93).</b></span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="color: red; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b>Ayat-ayat di atas juga menjadi jawapan yang jelas kepada mereka yang mendakwa bahawa fatwa yang membolehkan anak zina dijadikan anak yang sah taraf jika bapanya berkahwin dengan emaknya walaupun masa hamil tidak cukup enam bulan sebagai menggalakkan perzinaan tidak mempunyai hujah dan alasan yang kuat.</b></span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b>Dalam pada itu patut juga membandingkan hukum berzina dengan hukum melakukan penganiayaan dan penzaliman ke atas anak zina, sama ada dengan mengebinkan mereka dengan Abdullah mahupun dengan mencampak dan membunuh mereka.</b></span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="color: red; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b>Hukum berzina adalah dosa yang amat besar seperti disebut dalam al-Quran, tetapi dalam ayat-ayat al-Quran yang lain termasuk ayat-ayat yang disebut di atas memperuntukkan bahawa hukum menganiaya dan menzalimi anak zina, dosa adalah jauh lebih besar daripada dosa berzina itu.</b></span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b>Akhir sekali penulis ingin jelaskan bahawa disebabkan kita mengamal fatwa ijtihad ulama yang lemah dan tidak lagi relevan dengan suasana dan zaman kita itulah menyebabkan kebanyakan orang Melayu/ Islam yang menggunakan jalan keluar mencampak anak di tepi jalan dan membuang mereka ke dalam longkang dan tong sampah.</b></span></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>Bangsa-bangsa lain kurang melakukan perkara itu kerana mereka tidak mempunyai fatwa yang lemah dan tidak relevan itu dalam agama mereka. <span style="color: red;">Orang Melayu/Islam melakukan kemungkaran yang dianggap dosa paling besar itu kerana mereka percaya kepada fatwa itu sebagai hukum Allah yang tidak berubah dan bertolak ansur dan seterusnya mereka menganggap anak yang terbentuk daripada darah daging mereka secara biologikal itu bukan anak mereka.</span> Lalu mereka pun melakukan dosa paling besar dengan mencampak anak mereka di tepi jalan atau membuangnya ke dalam longkang dan tong sampah. Hukum yang terkandung dalam fatwa yang lemah dan tidak relevan itu yang menggalakkan mereka menjadi orang tidak berhati perut macam hantu pelesit. <span style="color: red;">Akibatnya taraf anak yang tidak berdosa itu menjadi hampir sama dengan binatang kerana jika dia perempuan, bapanya dianggap sah berkahwin dengannya seperti pendapat sesetengah ulama. Kebanyakan binatang melakukan hubungan seks dengan anak sendiri.</span><br />
<br />
<span style="color: #666666;">Oleh ASTORA JABAT</span></b></span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #80b5e5; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-style: inherit; letter-spacing: 0px; text-transform: lowercase;"><br /></span></span>
<span style="font-size: large;"><span style="background-color: white; color: #80b5e5; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-style: inherit; letter-spacing: 0px; text-transform: lowercase;">bicara agama</span></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: maroon; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b>ARKIB : 25/05/2003</b></span></div>
<span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="font-family: "droid serif" , "georgia" , serif; font-size: 12px;">Artikel Penuh: </span><a href="http://ww1.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2003&dt=0525&pub=Utusan_Malaysia&sec=Bicara_Agama&pg=ba_02.htm#ixzz4oaH2DmMG" style="border: 0px; color: #003399; font-family: inherit; font-size: 12px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">http://ww1.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2003&dt=0525&pub=Utusan_Malaysia&sec=Bicara_Agama&pg=ba_02.htm#ixzz4oaH2DmMG</a><span style="font-family: "droid serif" , "georgia" , serif; font-size: 12px;"> </span><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><span style="font-family: "droid serif" , "georgia" , serif; font-size: 12px;">© Utusan Melayu (M) Bhd</span><br />
<br />
<b><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"> Sila klik di pautan di bawah...<br />
<br />
1. <a class="navitabs" href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.my/2017/08/jalan-keluar-bagi-pasangan-yang-sudah.html" style="text-decoration: none;" target="_blank" title="SILA KLIK DI SINI">Jalan keluar bagi pasangan yang sudah terlanjur - Anak zina dibin pada bapa </a></span><br />
</b><br /><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">2. <a class="navitabs" href="http://www.kehakiman.gov.my/directory/judgment/file/W-01(A)-365-09-2016.pdf" style="text-decoration: none;" target="_blank" title="SILA KLIK DI SINI">Penghakiman bertulis Panel Hakim Mahkamah Rayuan Malaysia pada 25 Julai 2017 yang membenarkan anak yang dilahirkan kurang dari 6 bulan Qamariah dari tarikh ibubapanya bernikah layak diBINkan atas nama bapanya (bukan Abdullah lagi) di bawah Seksyen 13a(2) Akta Pendaftaran Kelahiran dan Kematian, 1957 </a></span><br />
</b><br />
<br />
<br />
</span>http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/http://www.blogger.com/profile/02308515433569641684noreply@blogger.com158tag:blogger.com,1999:blog-6091388520442419062.post-8298250059324867622017-08-02T16:19:00.000+08:002017-08-02T18:27:54.045+08:00Jalan keluar bagi pasangan yang sudah terlanjur - Anak zina dibin pada bapa<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDG2rb6ooqs078_sfyho1YlXrlSLX-9O2u526j3jn5VjfgYQuksoD81KGo_FfYvCWsSARFX633hJ-WDN2_MeA6kX895GCtHi3Dj4YV0pmh8JdZeNlO_2litg-NMfvyY5_tMyDv-mD5DleA/s1600/FATWA+PERLIS+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="590" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDG2rb6ooqs078_sfyho1YlXrlSLX-9O2u526j3jn5VjfgYQuksoD81KGo_FfYvCWsSARFX633hJ-WDN2_MeA6kX895GCtHi3Dj4YV0pmh8JdZeNlO_2litg-NMfvyY5_tMyDv-mD5DleA/s640/FATWA+PERLIS+2.jpg" width="392" /></a></div>
<h3 style="border: 0px; color: #b20000; font-family: "Droid Serif", georgia, serif; font-size: 30px; letter-spacing: -2px; line-height: 1.1em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Jalan keluar bagi pasangan yang sudah terlanjur - Anak zina dibin pada bapa</h3>
<div style="border: 0px; font-family: "Droid Serif", georgia, serif; font-size: 12px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div class="byline" style="border: 0px; color: #666666; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11px; font-stretch: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 1px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="border: 0px; font-family: "Droid Serif", georgia, serif; font-size: 12px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Hanya dua jalan keluar sahaja yang disering digunakan untuk masalah anak zina di Malaysia:- <br /><br />Pertama, menjadikan seseorang anak zina itu berbin/binti Abdullah dan mana-mana nama Allah yang dipanggil al-Asma'u al-Husna. Jalan keluar yang pertama ini dianggap sah dari segi hukum agama walaupun bukan dianggap terbaik. <br /><br />Kedua, mencampak atau membuangkan anak zina di tepi jalan, dalam longkang dan tong sampah. Jalan keluar kedua ini pula dianggap haram dan tidak sah dari hukum agama. </span></b></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Beberapa jalan keluar lain yang juga dianggap sah dari segi hukum agama dan mungkin dianggap lebih baik daripada mengebinkan anak zina dengan Abdullah atau mana-mana nama Allah al-Husna yang lain, tetapi ia tidak digunakan oleh orang Islam di Malaysia. Demikian itu kerana orang Malaysia lebih suka berpegang dengan hukum fikah yang bersifat satu pandangan dan satu mazhab. Mereka tidak mahu terbuka kepada pandangan-pandangan dan mazhab-mazhab yang lain.</span></b></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Dua daripada jalan keluar itu akan dibincang secara terperinci di bawah ini.</span></b></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Berdasar kepada perangkaan tahun 2001, Malaysia mempunyai 53,309 anak zina atau anak tidak sah taraf. Jumlah itu didaftarkan dengan Jabatan Pendaftaran Negara (JPN) antara tahun 1999 hingga tahun 2001. Ia bukan angka kecil yang boleh dipandang remeh. Penulis tidak mempunyai perangkaan mutakhir, tetapi sudah tentu ramai juga yang didaftar sepanjang tahun lalu dan sehingga empat bulan pertama tahun ini.</span></b></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Mungkin ramai juga anak zina tidak didaftar dengan JPN. Begitu juga jumlah anak zina yang dicampak atau ditinggalkan di tepi jalan, tepi masjid, di dalam longkang, tong sampah dan lain-lain.</span></b></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Apakah semua yang dianggap anak zina itu benar-benar anak zina? Mungkin ada di antara ribuan anak zina yang didaftar atau tidak didaftar dengan JPN atau yang dicampak atau ditinggalkan di tepi jalan, di tepi masjid, dalam longkang dan tong sampah itu sebenarnya bukan anak zina atau boleh dipulih taraf menjadi anak yang sah dari segi hukum syarak. Tetapi mereka yang terlanjur tidak mengetahui perkara itu dan mengambil tindakan yang tidak tepat dengan memangsakan anak mereka.</span></b></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Sebagai contoh seorang gadis hamil kerana terlanjur dengan tunangnya. Pasangan ini pula tidak mengambil tindakan yang tepat untuk menyelesaikan dilema yang dihadapi. Sepatutnya si gadis yang hamil itu dan tunangnya terus melangsungkan perkahwinan. Tetapi kerana mereka kurang pengetahuan tentang hukum agama serta malu atau takut kepada keluarga, maka mereka membiarkan masalah yang boleh diatasi (hamil) dengan mudah itu menjadi masalah besar (kelahiran anak zina) yang sukar diatasi. Padahal Islam mempunyai jalan keluar bagi menyelesaikan masalah anak yang terhasil daripada perbuatan zina menjadi anak yang sah taraf dari segi hukum syarak.</span></b></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Salah satu jalan keluar yang diakui dan diguna pakai di Malaysia ialah lelaki dan wanita yang terlanjur mesti berkahwin secepat mungkin dan anak yang lahir melebihi tempoh enam bulan dalam kandungan selepas mereka berdua berkahwin adalah anak yang sah taraf dari segi hukum syarak. Anak mereka berdua itu bukan lagi anak zina walaupun terhasil daripada perbuatan zina mereka.</span></b></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Apakah orang-orang yang telah terlanjur mengetahui ada jalan keluar seperti ini?</span></b></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Penulis membentangkan di sini salah satu lagi jalan keluar untuk menyelesaikan masalah orang yang terlanjur itu dan sekali gus dapat menyelamatkan ramai anak zina. Untuk membentangkan jalan keluar yang luas ini, penulis merujuk kepada fatwa ulama pembangkang Mesir terkenal, Dr. Yusuf Al-Qaradawi dan beberapa kitab ulama zaman silam di mana penulis menyebut nama kitab-kitab berkenaan serta nombor juz dan nombor muka suratnya supaya mudah dirujuk oleh sesiapa saja yang ingin mendapat ilmu secara lebih terperinci.</span></b></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><span style="background-color: white; color: blue;">Dr. Al-Qaradawi dalam fatwanya berkata, anak zina boleh dibin kepada bapanya dan dia dianggap anak yang sah dan mendapat segala hak yang ditetapkan oleh hukum syarak jika bapanya berkahwin dengan ibunya.</span> Beliau tidak menganggap anak perlu berada dalam kandungan ibu yang terlanjur selama melebihi enam bulan sebelum dia diijabkabulkan dengan pasangannya seperti kata ulama-ulama lain.</span></b></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Fatwa yang agak janggal di Malaysia ini bukan sama sekali fatwa baru yang diijtihad oleh Dr. Al-Qaradawi, tetapi ia merupakan fatwa lama yang merujuk kepada Rasulullah s.a.w., beberapa orang sahabat, tabii dan ulama terdahulu (salaf) dan terkemudian (khalaf).</span></b></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Bagaimanapun, fatwa ini tidak diguna pakai langsung di Malaysia. Sebaliknya yang diguna pakai ialah fatwa yang memperuntukkan bahawa anak yang lahir dari ibu yang hamil melebihi tempoh enam bulan setelah dia diijabkabulkan dengan lelaki yang terlanjur dengannya adalah anak sah taraf.</span></b></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Dalam erti kata lain jika seorang wanita terlanjur dengan seorang lelaki dan hamil tiga bulan atau lebih tiga bulan, kemudian dia diijabkabulkan dengan lelaki itu, maka anak yang dilahirkan dianggap anak mereka yang sah dari segi hukum syarak.</span></b></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Namun begitu terdapat cerdik pandai agama kita yang tidak menerima fatwa yang membolehkan anak yang lahir daripada ibu yang hamil melebihi enam bulan itu sebagai anak yang sah. Sebaliknya mereka berkata, anak hasil perbuatan zina antara lelaki dan wanita itu tetap dianggap anak zina walaupun mereka berkahwin secara sah tiga bulan selepas mereka terlanjur.</span></b></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">PERKAHWINAN</span></b></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><span style="background-color: white; color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Secara harfiah Dr. Al-Qaradawi dalam fatwanya berkata, penzina lelaki dan penzina wanita jika mereka berdua bertaubat kepada Allah dan menghendaki keluar daripada haram kepada halal, keluar daripada kehidupan yang kotor kepada kehidupan yang bersih dan mahu mengubah kehidupan mereka berdua daripada zina yang diharamkan untuk hidup dalam kehalalan, maka perkahwinan mereka berdua dianggap sah (oleh ulama) secara ijmak (konsensus). Kebanyakan (jumhur) ulama fikah tidak menjadikan taubat sebagai syarat kesahan berkahwin dengan penzina wanita seperti diriwayatkan daripada Umar bin al-Khattab di mana dia telah memukul (iaitu mengenakan hukum sebat ke atas) seorang lelaki dan seorang wanita dalam kes zina dan dia (Umar) mengambil berat untuk mengumpul (mengahwinkan) mereka berdua.</span></b></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Cuma ulama mazhab Hanbali sahaja yang meletakkan syarat bertaubat dan mereka berhujah dengan firman Allah: (an-Nur: 3) Lelaki yang berzina tidak berkahwin kecuali wanita yang berzina atau wanita yang musyrik; dan wanita yang berzina tidak berkahwin melainkan dengan lelaki yang berzina atau lelaki yang musyrik; dan yang demikian itu diharam ke atas orang-orang yang beriman.</span></b></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Mengenai tindakan mengebin atau menasabkan anak zina, Dr. al-Qaradawi berkata, beberapa orang fuqaha Salaf seperti `Urwah bin az-Zubeir, al-Hasan al-Basri, Ishaq bin Rahawaih dan lain-lain mengharuskan istilhaq (menggabung/mengebin/menasabkan) anak zina kepada lelaki yang mendakwanya jika wanita (yang berzina dengan lelaki itu) bukan isteri orang kerana belum pernah berkahwin atau telah diceraikan atau seorang janda.</span></b></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Dr. Al-Qaradawi mengutip pandangan Ibn Taimiah dan Ibn Al-Qaiyyim untuk berhujah tentang perkara itu. Beliau berkata, Ibn Taimiah dan muridnya Ibn Al-Qaiyyim mentarjih (mengutama dan menguatkan) pandangan tersebut. Ibn Al-Qaiyyim selepas menyebut hadis: Anak adalah bagi katil dan bagi lelaki pelacur adalah hajar. Yang dimaksudkan dalam hadis anak adalah bagi katil ialah mengikut apa yang berlaku di atas katil antara lelaki dan wanita yang berkahwin secara sah atau antara lelaki dan hamba wanita yang dimiliki.</span></b></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Manakala yang dimaksudkan dalam hadis: Bagi lelaki pelacur adalah hajar ialah bagi lelaki yang mengadakan hubungan seks secara haram adalah batu, iaitu kena rejam dengan batu atau tidak dapat apa-apa termasuk anak seolah-olah dia hanya dapat biji-biji batu dan pasir yang tidak berharga. Lihat Syarh an-Nawawi Ala Sahih Muslim, juz 10, muka surat 37.</span></b></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Ibn Al-Qaiyyim berkata, menurut Dr. Al-Qaradawi jika dikatakan hadis itu menjadi dalil hukum mengistilhaq (menggabung/mengebin dan menasabkan) anak pemilik katil (iaitu suami), maka apa pula akan dikatakan jika penzina mengistilhaq (menggabung/mengebin dan menasabkan) anak yang bukan katil?</span></b></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Terdapat orang yang menentang, apakah disambungkan anak zina itu dengan nasab lelaki dan disabitkan hukum nasab ke atasnya? Katanya masalah ini merupakan masalah yang jelas di mana ulama berbeza pandangan tentangnya. Ishaq bin Rahawaih menganggap anak kelahiran dari perbuatan zina jika tidak dilahir atas katil yang didakwa dimiliki oleh seseorang dan penzina mendakwa anak itu adalah anaknya, disambungkan anak zina itu kepadanya. Ishaq bin Rahawaih mentakwilkan sabda Nabi s.a.w.: Anak adalah bagi katil, yang digunakan untuk menyelesaikan masalah perbalahan antara penzina dengan pemilik katil. Itulah mazhab Al-Hasan Al-Basri yang meriwayatkan daripadanya Ishaq bin Rahawaih dengan sanadnya mengenai seorang lelaki berzina dengan seorang wanita dan wanita itu melahirkan seorang anak lelaki, maka lelaki itu mendakwa anaknya.</span></b></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Al-Hasan Al-Basri berkata: ``Lelaki disebat dan anak dipertanggungjawab kepadanya.'' Ia juga mazhab `Urwah bin Az-Zubeir dan Sulaiman bin Yasar yang diriwayat mereka berkata: ``Mana-mana lelaki datang kepada budak dan mendakwa ia merupakan anak dan dia berzina dengan emaknya dan tidak mendakwa budak itu ke atas sesiapa, ia (budak) adalah anaknya.</span></b></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Sulaiman bin Yasar berhujah bahawa Umar bin Al-Khattab menggabungkan anak-anak orang jahiliah dengan mereka yang mendakwa sebagai anak mereka dalam Islam. Mazhab ini adalah kuat dan jelas.</span></b></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Untuk menyokong fatwa Dr. Al-Qaradawi itu penulis merujuk kepada pandangan Imam Asy-SyafiI dalam kitab al-Umm (al-Umm, juz 6, muka surat 197) di mana beliau berkata, Rasulullah s.a.w. menghukum dengan katil (iaitu mengikut apa yang berlaku di atas katil antara lelaki dan wanita yang berkahwin secara sah atau antara lelaki dan hamba yang dimiliki) Jika lelaki mengaku bersetubuh dengan emaknya, anak itu digabung (dibin dan dinasabkan) dengannya kecuali jika dia mendakwa istibra wanita itu selepas bersetubuh dengannya dan kemudian dia tidak mendekatinya. Maksud istibra ialah tidak bersetubuh dengan isteri selepas datang haid.</span></b></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Pandangan yang serupa diungkap oleh Ibn Qudamah di mana beliau menulis dalam kitab al-Mughni (al-Mughni, juz 6, muka surat 228) dengan berkata, anak zina tidak boleh digabung kepada penzina menurut pandangan kebanyakan ulama. Tetapi Hasan, Ibn Sirin menganggap boleh digabung kepada penzina jika didirikan ke atasnya hukuman hudud dan anaknya itu boleh mewarisinya pula.</span></b></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Ibrahim pula berkata digabungkan anak zina dengan penzina jika dia dikenakan hukuman sebat. Ishak juga berkata digabung anak zina dengan penzina. Begitu juga diriwayat daripada `Urwah dan Sulaiman bin Yasar.</span></b></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Ibn Rusyd dalam kitab Bidayah al-Mujtahid, juz 2, muka surat 268 pula menulis kebanyakan ulama bersepakat bahawa anak zina tidak digabung dengan bapanya kecuali yang berlaku pada zaman jahiliah seperti diriwayat daripada Umar bin Al-Khattab, tetapi para sahabat yang berbeza pandangan tentang perkara itu. Manakala segelintir menganggap anak zina digabung dengan bapanya juga pada zaman Islam.</span></b></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><span style="color: blue;">Ulama dalam mazhab Hanafi juga menganggap jika tidak orang lain mendakwa anak itu anaknya, maka dia adalah milik pendakwa itu. Tetapi jika ada orang lain mendakwa seperti pendakwa pertama, maka pemilik katil diberi keutamaannya </span>(at-Turuq al-Hukmiah, muka surat 324)</span></b></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Fatwa Ibn Taimiyyah yang dirujuk oleh Dr. Al-Qaradawi terdapat dalam Kutub Wa Rasa-il Wa Fatawa Ibn Taimiah, juz 32, muka surat 137-139. Rujukan-rujukan tambahan lain boleh dilihat dalam kata-kata Imam asy-SyafiI dalam al-Umm, juz 6. muka surat 254, huraian panjang lebar dalam Fathul Bari, juz 12 muka surat 35-37 dan beberapa hadis Rasulullah s.a.w. yang diriwayat oleh Al-Bukhari, hadis no. 1912, 2348, 2040, 3964, 6252 dan 6646, an-Nasaa'i hadis no. 3433, Muwatta' Imam Malik hadis no. 1224 dan ad-Darimi hadis no. 2139.</span></b></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Fatwa Dr. Al-Qaradawi di atas boleh didapati di Islamonline.net di alamat: <span style="margin: 0px; padding: 0px;"><a class="vglnk" href="http://www.islamonline.net/fatwa/arabic/FatwaDisplay.asp?hFatwaID=76246" rel="nofollow" style="border: 0px; color: #1877b4; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">http</span><span style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">://</span><span style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">www</span><span style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">.</span><span style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">islamonline</span><span style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">.</span><span style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">net</span><span style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">/</span><span style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">fatwa</span><span style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">/</span><span style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">arabic</span><span style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">/</span><span style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">FatwaDisplay</span><span style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">.</span><span style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">asp</span><span style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">?</span><span style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">hFatwaID</span><span style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">=</span><span style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">76246</span></a>)</span></span></b></div>
<div style="border: 0px; line-height: 1.3; margin-bottom: 10px; margin-top: 5px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: orange; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Rencana ini salah satu daripada enam rencana mengenai status anak zina dalam fokus yang disiar dalam majalah Al Islam keluaran Jun yang akan berada dalam pasaran pada 16 Mei ini.</span></b></div>
<span style="border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: #666666;"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Oleh ASTORA JABAT </span></b></span></span><br />
<div class="element list Bicara Agama" style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; margin: 0px 10px 10px 0px; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<h1 style="border-bottom: none; border-image: initial; border-left: 0px; border-right: 0px; border-top: 0px; color: #80b5e5; font-style: inherit; letter-spacing: 0px; line-height: 1.1em; margin: 0px 0px 7px; outline: 0px; padding: 0px; text-transform: lowercase; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">bicara agama</span></h1>
</div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: maroon; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">ARKIB : 11/05/2003</span></b></div>
<span style="border: 0px; font-family: "droid serif" , "georgia" , serif; font-size: 12px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" />Artikel Penuh: <a href="http://ww1.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2003&dt=0511&pub=Utusan_Malaysia&sec=Bicara_Agama&pg=ba_01.htm#ixzz4oaAOvriK" style="border: 0px; color: #003399; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;">http://ww1.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2003&dt=0511&pub=Utusan_Malaysia&sec=Bicara_Agama&pg=ba_01.htm#ixzz4oaAOvriK</a> <br style="margin: 0px; padding: 0px;" />© Utusan Melayu (M) Bhd<br />
<br />
<b><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"> Sila baca juga pautan di di bawah...<br />
<br />
<a class="navitabs" href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.my/2017/08/cari-jalan-keluar-mengatasi-isu-anak.html" style="text-decoration: none;" target="_blank" title="SILA KLIK DI SINI"> Cari jalan keluar mengatasi isu anak luar nikah -- Usah zalimi anak zina</a></span><br />
</b><br />
</span>http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/http://www.blogger.com/profile/02308515433569641684noreply@blogger.com13tag:blogger.com,1999:blog-6091388520442419062.post-10457634836589829902014-03-01T12:20:00.000+08:002014-03-01T12:29:36.634+08:00Hudud: Memecah atau menyatu masyarakat? - Suatu jawapan kepada masyarakat majmuk di Malaysia<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibDVsP32qN26kq5xSIrHhyFKy8UyJ5dYQXtMx5l4J3MZXa1duLLhf7zOlu6Voxk34abqPv4H8kPcygWDBUccq3l7lfZAiUaczVtk2GrGQsab5ou8Y_noIs80elVxjwl3lnS-QX2K0Riv3p/s1600/Melayu+sepakat.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibDVsP32qN26kq5xSIrHhyFKy8UyJ5dYQXtMx5l4J3MZXa1duLLhf7zOlu6Voxk34abqPv4H8kPcygWDBUccq3l7lfZAiUaczVtk2GrGQsab5ou8Y_noIs80elVxjwl3lnS-QX2K0Riv3p/s1600/Melayu+sepakat.JPG" height="200" width="320" /></a></div>
<b><span style="background-color: #f3f3f3;"><br /></span></b>
<b><span style="background-color: #f3f3f3;">Isu hudud sentiasa mendapat perhatian masyarakat Malaysia sama ada di kalangan orang Islam atau yang bukan Islam. Isu yang masih belum ada penyelesaian muktamad ini menjadi lebih menarik kerana ianya kerap muncul ketika menjelang PRU.</span> Semua pihak sama ada kerajaan atau pembangkang ingin mengambil keuntungan dari isu ini. Maka adalah sukar diterima jika isu ini hanya semata-mata soal hukum tanpa membabitkan soal politik.</b></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;">
<span style="color: #333333;"></span></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;">
<b style="color: #333333;">Hukum hudud dalam konteks Malaysia kini ini biasanya dimulakan oleh orang orang politik, kemudian ia merebak ke setiap lapisan masyarakat. Dari seorang pemandu teksi hingga kepada seorang professor semuanya ghairah membincangkan isu ini dari perspektif dan kemampuan masing-masing. Yang menariknya walaupun hudud ini adalah hukum Islam dan kadang-kadang digambarkan sebagai kasar dan tidak bertamaddun oleh orang orang yang tidak menyokong undang-undang ini, terdapat juga orang bukan Islam yang bersetuju dengan hudud ini. Alasannya mudah, kalau hukuman berat pasti penjenayah akan takut.</b><br />
<br />
<b>Di sini saya akan cuba mengemukakan beberapa pandangan tentang hukum hudud ini untuk renungan bersama. Tidak dinafikan bahawa hudud adalah suatu yang sangat sensitif bagi umat Islam baik di Malaysia atau pun di luar Malaysia. Umum melihat bentuk hukum hudud sebagaimana yang diperkatakan adalah suatu yang mutlak dan tidak boleh dipertikaikan lagi. Akan tetapi jika ditinjau pemikiran ulamak dan pemikiran intelektual baik di Malaysia atau pun di peringkat antarabangsa tentang persoalan ini kita dapati ada empat aliran pemikiran yang berbeza-beza.</b></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;">
<strong><br /><span style="color: red;">Empat Aliran Pemikiran:-</span></strong><br />
<br />
<span style="color: blue;"><strong>Aliran Pemikiran Pertama</strong></span><span style="color: #333333;"> <b>- yang paling popular ialah sebagaimana aliran pemikiran yang dikemukakan oleh PAS. Aliran ini mengkatogorikan mencuri, berzina, tuduhan berzina merompak dan murtad (berdasarkan pemikiran ulamak klasik), kemudian ditambah lagi dua kesalahan oleh ulamak-ulamak kemudian iaitu meminum arak dan pemberontakan atau bughah sebagai kesalahan hudud. Kesemua kesalahan ini akan dihukum mengikut apa yang tercatat dalam Enakmen Hudud Negeri Kelantan Tahun 1993 dan Enakmen Hudud Negeri Terengganu Tahun 2002 yang cuba hendak dilaksanakan oleh kerajaan PAS Kelantan dan PAS Terengganu dahulu.</b></span><b><br /></b><br />
<strong><span style="color: blue;">Aliran Pemikiran Kedua -</span></strong><span style="color: #333333;"><b> aliran pemikiran yang kurang popular. Akan tetapi ada juga sekali-sekala timbul dalam masyarakat. Pada dasarnya aliran pemikiran ini bersetuju dengan aliran pemikiran pertama, akan tetapi mereka mempersoalkan tentang faktor masa, suasana dan persekitaran samada kondusif atau tidak untuk dilaksanakan hukum hudud ini.</b></span><br />
<br />
<strong><span style="color: blue;">Aliran Pemikiran Ketiga -</span></strong><b><span style="color: #333333;"> suatu aliran pemikiran yang masih belum mendapat perhatian umum terutamanya di kalangan orang awam tentang keperluan konsep hukum hudud ini dinilai semula berdasarkan panduan Al Quran dan As Sunnah. Demikian juga tentang bentuk rupa hukuman hudud hendaklah dikaji semula berasaskan semangat Al Quran dan Al Hadis dengan mengambil kira perkembangan semasa. Di kalangan mereka yang boleh digolongkan dalam aliran pemikiran ketiga ini walaupun pada dasarnya ada persamaan, akan tetapi kalaulah diperincikan ada pula beberapa variasi pemikiran masing-masing.</span></b><br />
<br />
<b><span style="color: #333333;">Dan </span><span style="color: blue;">Aliran Pemikiran Keempat -</span><span style="color: #333333;"> yang secara terbuka menolak pelaksanaan hukum hudud. Pada mereka hukum ini tidak sesuai dalam masyarakat moden kini, apatah lagi dalam masyarakat majmuk yang terdiri dari berbagai kaum dan agama.</span><br /><br /><span style="color: #333333;">Umumnya sudah ramai yang mengetahui aliran pemikiran pertama, kedua dan keempat. Sekarang mari kita lihat dan bincangkan hujah hujah yang dibawa oleh </span><span style="color: blue;">Aliran Pemikiran Ketiga</span><span style="color: #333333;"> yang mampu memberi jalan keluar kepada persoalan hukum hudud hari ini tetapi masih kurang dibincang dan mendapat publisiti orang ramai dan intelektual samada di Malaysia atau di peringkat antarabangsa. <br /><br />Perkara ini tidak menghairankan kita sebab umat Islam kini masih terikat dengan kerangka aliran pemikiran pertama yang bertapak dalam minda dan jiwa ummah sejak dahulu lagi. Umat Islam selepas abad ke-13 pada umumnya berpegang kepada prinsip takliq kepada ulamak-ulamak klasik dahulu. Justru pada pandangan umum ummah, pendapat ulama-ulama klasik perlu diikuti walaupun keadaan persekitaran sudah banyak berubah.</span><br /><br /><span style="color: #333333;">Dengan keyakinan kepada Ilmu Al Quran dan As Sunnah dan atas dasar tidak berpegang kepada takliq buta kepada ulamak ulamak sebelum maka muncul aliran pemikiran ketiga ini. Pada umumnya mereka bangkit dengan pemikiran yang berbeza berhubung dengan hukum hudud ini berasaskan beberapa faktor.</span><br /><br /><span style="color: #333333;">Pertama</span><span style="color: #333333;">, antara hujah hujah </span><span style="color: blue;">Aliran Pemikiran Ketiga</span><span style="color: #333333;"> ini ialah berhubung dengan perkataan hudud dalam Al Quran. Perkataan hudud disebut dalam Al Quran sebanyak 14 kali. Menariknya kata mereka yang mendokong aliran pemikiran ketiga ini, tidak satu pun ayat-ayat ini merujuk kepada perkara perkara yang telah dikategorikan oleh ulamak-ulamak dahulu sebagai kesalahan hudud, iaitu kesalahan mencuri, berzina, menuduh berzina merompak dan murtad, dan ditambah dua lagi iaitu minum arak dan pemberontakan (bughah). Sebaliknya perkataan hudud yang disebut dalam 14 ayat ayat tadi menyentuh perkara perkara berikut:</span><br /><br /><span style="color: #333333;">1. surah 2 ayat 187, sekali berkenaan hubungan suami isteri dalam bulan puasa,</span><br /><span style="color: #333333;">2. surah 2 ayat 229, empat kali berkenaan penceraian,</span><br /><span style="color: #333333;">3. Surah 2 ayat 230, dua kali berkenaan penceraian,</span><br /><span style="color: #333333;">4. surah 4 ayat 13, sekali berkenaan faraid,</span><br /><span style="color: #333333;">5. surah 4 ayat 14, sekali berkenaan perkara umum,</span><br /><span style="color: #333333;">6. surah 9 ayat 97, sekali berkenaan perkara umum,</span><br /><span style="color: #333333;">7. surah 9 ayat 112, sekali berkenaan perkara umum,</span><br /><span style="color: #333333;">8. surah 58 ayat 4, sekali berkenaan adat zihar orang Arab iaitu memboikot seks dengan isteri, dan</span><br /><span style="color: #333333;">9. surah 65 ayat 1, dua kali berkenaan penceraian.</span></b></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;">
<b><br /><span style="color: red;">Tiada satu pun perkataan Hudud merujuk kesalahan jenayah</span><br /><br />Berdasarkan ayat-ayat ini tiada satu pun perkataan hudud merujuk kepada kesalahan atau jenayah tetap <i>(mencuri, berzina, tuduhan berzina, merompak, murtad dan ditambah dengan minum arak dan pemberontakan)</i> seperti pendirian aliran pemikiran pertama dan kedua. Hukum hudud berasaskan aliran fikiran pertama dan kedua adalah hasil dari ijtihad ulamak-ulamak klasik. Ijtihad mereka ini hendaklah dihormati oleh kita semua. Akan tetapi ijtihad yang mereka keluarkan itu dibuat berasaskan kepada zaman dan persekitaran masing masing. Oleh yang demikian pendirian ulamak-ulamak klasik ini tidaklah boleh dianggap mutlak, apatah lagi dalam kontek masyarakat kini. Dari segi sumbernya hanya Al Quran dan Al Hadis sahaja yang mutlak. Kedua-dua sumber ini mestilah ditafsirkan mengikut metodologi metodologi tertentu oleh mereka yang otoritas dalam ilmu ilmu ini.<br /><br /><span style="color: #333333;">Kedua, apakah yang dimaksudkan dengan perkataan hudud? Perkataan hudud ini merujuk kepada had dan sempadan, ertinya setiap tindakan kita mestilah ada had dan sempadannya. Ianya tidak boleh dilakukan dengan berlebihan dan berkurangan, sebagai contoh, apabila kita minum atau makan kita tidak boleh minum atau makan dengan berlebihan sehingga menjejaskan kesihatan.</span><br /><br /><span style="color: #333333;">Walaupun tiada perkataan hudud dalam Al Quran yang merujuk kepada jenayah-jenayah hudud yang dimaksudkan ulamak ulamak klasik dahulu akan tetapi konsep had dan sempadan yang terkandung dalam makna perkataan ini membenarkan kita menggunakan perkataan itu dengan makna undang-undang dalam erti kata yang luas dan menyeluruh.</span><br /><br /><span style="color: #333333;">Ketiga, sifat atau nature Al Quran dan Al Hadis itu sendiri. Al Quran adalah sebuah kitab Ilahi penuh dengan hikmah dan teragung yang mana fungsinya adalah untuk menjadi panduan kepada manusia dalam kesemua hal. Al Quran bukan kitab undang-undang dan tidak juga kitab sejarah, sains dan lain lain. Kitabullah ini merupakan kitab Ilahi dalam pusingan wahyu terakhir yang sempurna dan sentiasa kemas kini maksudnya, berfungsi sebagai panduan dan petunjuk kepada semua aspek kehidupan manusia semenjak turunnya kebumi sehingga akhir zaman.</span><br /><br /><span style="color: #333333;">Justru kerana itu fungsinya di samping menangani dan menjadi formula kepada permasaalahan kehidupan dalam zaman arab jahilliah dahulu, Al Quran juga berfungsi menjadi formula kepada masyarakat dunia hingga akhir zaman dalam setiap ruang dan masa. Berasaskan pada pandangan otoritas, Al Quran mengandungi dua mesej penting, iaitu ayat-ayat yang mempunyai ikatan sejarahnya dan ayat-ayat yang mempunyai nilai-nilai universalnya. Berasaskan sifatnya sebagai panduan dan petunjuk dalam setiap budaya dan masa di dunia ini sudah pasti jiwa bentuknya ada unsur-unsur fleksibilitinya. Berdasar kepada faktor demikian ulamak ulamak tafsir yang otoritas dalam setiap budaya dan masa digalakkan mentafsir secara mufrad atau pun secara sendirian melalui metodologi-metodologi tertentu dengan mengambil kira persekitaran semasa yang mereka hadapi. KItab-kitab tafsir lampau yang banyak itu hanya boleh membantu dan dirujuk apabila berkait. Sesungguhnya kitab kitab tafsir itu ditulis dan ditafsir mengikut zaman dan ada pula mengikut pengkhususan serta kecenderungan ilmiah pentafsir pentafsir itu sendiri.</span><br /><br /><span style="color: #333333;">Manakala nature ilmu Hadis (hadis sahih) berfungsi untuk menjelaskan maksud Al Quran dalam kontek zaman yang dihadapi oleh Rasulullah S.A.W dan para sahabat. Oleh kerana hadis-hadis ini datang daripada Rasulullah S.A.W maka sudah tentu pada lahirnya nampak elemen-elemen budaya kearaban. Untuk membolehkan hadis-hadis ini berfungsi kepada masyarakat bukan arab yaitu orang orang ajam dalam setiap zaman maka maksud hadis, yaitu Sunnah pula diperlukan untuk membolehkan mereka memahami maksud Al Quran.</span><br /><br /><span style="color: #333333;">Bertolak dari ilmu Al Quran dan Al Hadis inilah maka ulamak-ulamak otoritas dalam setiap budaya dan masa digalakkan supaya berijtihad demi untuk menyelesaikan masalah semasa yang timbul, pun demikian aspek ijmak dan kias tetap penting dalam proses berijtihad melalui jalan istinbad.</span><br /><br /><span style="color: #333333;">Keempat, bentuk hukuman atau penalti dalam kesalahan hudud (sebagaimana diputuskan ulamak klasik) secara </span><em style="color: #333333;">fix </em><span style="color: #333333;">dan </span><em style="color: #333333;">mandatory</em><span style="color: #333333;">. Sedangkan mengikut suatu pentafsiran tentang apa yang terdapat dalam Al Quran secara maksudnya mempunya dua prinsip ia itu prinsip hukuman setimpal dan perinsip ihsan. Penilaian demikian penting kerana kategori, latar belakang dan tahap kesalahan dalam setiap kes itu berbeza beza. Prof Muhammad Hashim Kamali dalam risalah yang berjudul -</span><em style="color: #333333;"> Can The Hudud Be Given A Fresh Interpretation</em><span style="color: #333333;"> menyatakan "</span><em style="color: #333333;">all that is needed of a proof of the offfence which must then be followed by enforcement there by living no room for flexibility and discreation. Each of the for Quranic verses on hudud specifies a punishment which is then followed in every case by a reference to repentant and reform. If the offender repent and reform himself then god is truly forgiving and merciful. The clear text thus lift the door open to lenearncy to those who have fallen to the error regretful first time offender and those who show promise of correcting himself. The rather harsh approach to punishment taken by the fiqh tradition also stand in a state of tension with totality of Islam as a religion of compassion</em><span style="color: #333333;">".</span><br /><br /><span style="color: #333333;">Justru kerana itu jalan keluar untuk mengelak daripada wujudnya ketidakadilan dan ketidaktepatan dalam pelaksanaan hukuman sesuatu kesalahan dalam apa yang dikatakan hukum hudud dalam kontek kini, aliran ketiga menyarankan pendekatan takzir atau pun budi bicara hakim. Pendekatan takzir ini hendaklah dikendalikan oleh hakim berasaskan kepada ruang di antara dua prinsip ia itu perinsip setimpal dan prinsip ihsan.</span><br /><br /><span style="color: #333333;">Sebagai contoh kita ambil ayat hukuman potong tangan dalam surah 5 ayat 38 dan 39 yang bermaksud <i>"pencuri lelaki atau perempuan potong tangan mereka sebagai hukuman kepada jenayah mereka serta sebagai satu pencegahan daripada Allah tetapi jika seseorang itu bertaubat setelah melakukan jenayah ini serta berubah Tuhan menebuskan dosanya, Tuhan maha pengampun dan maha penyayang"</i>.</span></b></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;">
<b><span style="color: #333333;"><br /></span></b><span style="color: #333333;"><img align="right" alt="" src="http://www.merdekareview.com/image_files/news/20111022_HIMPUN_Pray_Islam.JPG" height="125" hspace="8" vspace="8" width="200" /></span><b style="color: #333333;">Daripada ayat ini dapat kita lihat dalam kontek zaman awal dahulu hukuman setimpal bagi kesalahan mencuri adalah potong tangan, manakala hukuman ihsan pula ialah dengan memberi pengampunan sekiranya pencuri itu bertaubat serta berubah. Oleh kerana ayat ini berada dalam kategori ayat-ayat "<em>a historical bound</em>" atau yang bermaksud ayat-ayat yang mempunyai keterikatan dengan sejarah zaman awal maka bentuk hukuman setimpal dalam kontek kini terserah kepada pendekatan takzir atau budi bicara hakim berasaskan kepada kes-kes jenayah yang berlaku. Yang pentingnya biarlah bentuk hukuman itu berasaskan kepada semangat jiwa Al Quran dan Hadis agar dapat mengelak dan menjauhkan anggota masyarakat daripada terus melakukan jenayah-jenayah itu.<br /><br />Perlu diingat dalam melaksanakan pendekatan takzir itu pihak hakim hendaklah berpegang kepada prinsip keadilan dan kerahiman. Adalah suatu yang ironi pendekatan takzir ini dibenarkan oleh ulamak ulamak fekah dahulu untuk digunakan dalam kesalahan kesalahan yang lain. Akan tetapi tidak pula dibenarkan dalam kesalahan-kesalahan apa yang mereka tafsirkan sebagai kesalahan hudud.<br /><br />Sesungguhnya ada beberapa ulamak Islah yang menganjurkan pendekatan takzir dalam kesalahan kesalahan apa yang dikatakan hudud. Antara yang terkemuka ialah Maulana Ubaidillah Al Sindi seorang ulamak India pada awal abad ke 20. Jika kita membaca sejarah, kita dapati pada zaman dahulu kecenderungan manusia ialah melaksanakan hukuman yang berat. Mungkin juga hukuman yang berat begini cucuk dan sesuai dalam zaman tamadun yang masih kasar. Di England dalam kurun ke-19 hukuman mencuri adalah potong kepala. Sudah tentu kesemua hukuman yang dibuat mengambil kira usaha untuk membenteras jenayah dari terus berleluasa dalam sesebuah masyarakat dan negara.<br /><br />Oleh kerana kini dunia sudah banyak berubah, manusia kini secara global sudah pun bercakap tentang hak asasi manusia dan perihal keadilan politik, ekonomi, sosial dan soal-soal kemanusiaan sejagat maka faktor-faktor perubahan nilai dan budaya ini perlu juga diberi perhitungan. Yang pentingnya sesuatu jenayah itu dapat diminimakan dalam sebuah masyarakat dan seterusnya dihapuskan demi mendapat keredaan Allah.<br /><br />Persoalan sekarang timbul ialah apakah ijtihad-ijtihad ulamak klasik ini boleh dinilai semula? Fenomena masyarakat Islam hari ini lebih senang mengikut apa yang sedia ada. Atau dipanggil takliq buta. Realiti ini kadang-kala ada dalam pemikiran kebanyakan ulamak juga. Alasannya siapa kamu nak menyoal itu dan ini, apatah lagi terhadap ulamak-ulamak besar dahulu? Apa otoriti dan kelayakan kamu? Sedangkan sebaliknya kalaulah dirujuk kepada kata-kata ulamak besar dahulu, contohnya Imam Shafie sendiri, beliau tidak menyukai orang orang bertakliq buta kepada pandangannya. Pada beliau sekiranya kita ada asas pergantungan yang lebih kuat dalam sesuatu perkara, kita berhak untuk menolak pandangannya. Kata-kata Imam Shafie ini disahkan oleh muridnya Imam Muzani.<br /><br />Kalaulah kita lihat pada pandangan ulamak-ulamak besar dahulu dalam beberapa perkara terdapat beberapa perbezaan yang nyata. Ini jelas kalau kita rujuk kepada fekah Imam Abu Hanifah, Malik, Shafie dan Hambali. Perbezaan ini timbul justru kerana mereka berada dalam suasana, tempat dan masa yang berbeza. Sesungguhnya Islam meraikan perbezaan pendapat asalkan pendapat-pendapat itu tidak terkeluar daripada landasan dan jiwa Al Quran. Dalam Islam perbezaan pandangan adalah suatu rahmat.<br /><br />Berdasarkan hujah-hujah dari aliran ketiga ini saya yakin kekeliruan, kesangsian dan ketidakyakinan masyarakat bukan Islam dan sesetengah masyarakat Islam sendiri terhadap hukum hudud, pasti dapat kita tangani dengan lebih hikmah dalam negara kita yang majmuk dengan pelbagai latar belakang budaya, kaum dan agama. Kerana sebagai umat Islam mahu tidak mahu kita wajib percaya dan yakin untuk melaksanakan hukum hudud sebagaimana yang disarankan Al Quran. Persoalan sekarang bagaimanakah bentuk pelaksanaan hukum tersebut hendak dilaksanakan dalam kontek kini agar ia dapat menggambarkan kebesaran, keluasan dan kemurnian ajaran Islam.<br /><br />Satu perkara yang penting dipersoalkan dalam semangat kita hendak mlelaksanakan hukum hudud ini, apakah kita tidak memikirkan tentang realiti-realiti yang wujud di Malaysia kini. Pertama, demi keadilan masyarakat, apakah realiti politik, ekonomi dan sosial Malaysia kini sudah kondusif untuk kita laksanakan hukuman hudud? Yang kedua apakah prasarana yang ada dalam sistem kehakiman terutama dalam mahkamah syariah di Malaysia kini sudah layak untuk kita melaksanakan hukuman ini?</b></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;">
<b style="color: #333333;"><br /></b><span style="color: #333333;"><img align="left" alt="" src="http://www.merdekareview.com/image_files/news/20100515_islam_pray_01.jpg" height="133" hspace="8" vspace="8" width="200" /></span><span style="color: #333333; font-weight: bold;">Penulis berkeyakinan sekiranya aliran pemikiran ketiga diketengahkan walaupun ada beberapa perbezaan-perbezaan kecil di kalangan mereka akan tetapi perbezaan itu masih boleh dirumuskan dengan baik dan praktikal. Pandangan aliran ini pada penulis sekiranya diketengahkan menampakkan lebih berhikmah dan senang untuk diterima oleh kesemua masyarakat di Malaysia, dengan syarat pihak berkuasa hendaklah ada "</span><em style="color: #333333; font-weight: bold;">politcal will</em><span style="color: #333333; font-weight: bold;">" atau keazaman politik dan "</span><em style="color: #333333; font-weight: bold;">cultural will</em><span style="color: #333333; font-weight: bold;">" atau keazaman budaya ke arah ini. Pandangan aliran ketiga ini sekiranya dilaksana boleh menjadi contoh kepada dunia dalam era globalisasi ini. Perlaksanaan pemikiran aliran ketiga ini juga boleh menghapus niat jahat dan pandangan serong media massa hegemonisma dunia terhadap hukum syariah yang pada mereka ditonjolkan sebagai barbarik dan tidak bertamaddun.</span><br />
<br />
<span style="color: #333333; font-weight: bold;">Seharusnya semua pihak mestlah jujur membincang dan menyelesaikan hukum ini tanpa menjadikan isu politik murahan demi kemenangan parti masing-masing. Hukum hudud ini mestilah diletakkan lebih tinggi dan mengatasi politik kepartian demi mendapat keredaan Allah di dunia dan juga di akhirat. Penyelesaian tentang isu ini bukan sahaja perlu untuk kebaikan umat Islam di Malaysia bahkan juga untuk kebaikan umat Islam di seluruh dunia. Barulah dunia dapat melihat hukum jenayah Islam ini bukan sahaja praktikal bahkan dapat menangani segala bentuk jenayah yang berlaku dalam dunia hari ini secara adil dan saksama sesuai dengan iklim budaya dunia kini.</span></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-weight: bold;"><br /></span><b>Oleh : <span style="color: #444444;"><a href="http://www.merdekareview.com/bm/news_v2.php?n=12460" target="_blank">Nik Abdul Aziz bin Nik Hassan</a></span></b><b><i><span style="color: #444444;"> </span></i></b></div>
<div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #444444;">*Nik Abdul Aziz bin Nik Hassan ialah bekas Pensyarah Jabatan Sejarah dan Ketua Jabatan Pengajian Dakwah dan Kepimpinan UKM.</span></i></b></div>
http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/http://www.blogger.com/profile/02308515433569641684noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6091388520442419062.post-22925108624048850262014-02-28T22:08:00.000+08:002014-02-28T22:08:23.488+08:00Perbezaan antara dua ulamak<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgNN5V01CByCx_8BExSPeBzTAHnd_n3islsLFlaxKrDQZ3C7DYN7QMj0vSjH2rfchRw6XiI-LY6Vj2x6uZPUibcFjeEZNEkbfOxFV3U148ycLAvaaB6yAwz5tz_g4Z-lmshGRvkkdOgBAU/s1600/Nik+Abdul+Aziz+Nik+Hassan.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgNN5V01CByCx_8BExSPeBzTAHnd_n3islsLFlaxKrDQZ3C7DYN7QMj0vSjH2rfchRw6XiI-LY6Vj2x6uZPUibcFjeEZNEkbfOxFV3U148ycLAvaaB6yAwz5tz_g4Z-lmshGRvkkdOgBAU/s1600/Nik+Abdul+Aziz+Nik+Hassan.jpg" height="212" width="320" /></a></div>
<br />
<span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 18px;"><b>"Pada saya ulama yang muncul sepanjang zaman pada umumnya terbahagi kepada dua kumpulan:-</b></span><br />
<b><br style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 18px;">a) Ulama yang mewarisi tradisi nabi.</span><br style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 18px;">b) Ulama dunia.</span><br style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 18px;">Yang sepatut kita tolak ialah ulama dunia. Mereka selalunya tidak takut kepada Tuhan. Mereka terpesona kepada kepentingan hidup di dunia dengan berkiblat kepada benda, pangkat, kedudukan, darjat dan bersifat diktator dengan pandangan masing-masing.</span><br style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 18px;">Sebal</span></b><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 18px;"><b style="color: #37404e;">iknya ulama yang mewarisi tradisi nabi mempunyai jiwa islah dan sentiasa takut kepada Allah. Imam Syafie juga seorang ulama yang boleh kita kategorikan sebagai ulama besar yang mengikut tradisi pengajaran Nabi Muhamad terutama untuk zamannya. Pun demikian selaku ulama kesemua pandangan mereka tidaklah pula boleh dikatakan mutlak." </b></span><div>
<br /></div>
<div>
<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 18px;"><b><span style="color: #444444;">- Nik Abdul Aziz Nik Hassan, penganjur seminar pemikiran Kassim Ahmad: Suatu penilaian. </span></b><br /><i><b><span style="color: #444444;">(</span></b></i></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; text-align: justify;"><i><b><span style="color: #444444;">Nik Abdul Aziz bin Nik Hassan ialah bekas Pensyarah Jabatan Sejarah dan Ketua Jabatan Pengajian Dakwah dan Kepimpinan UKM)</span></b></i></span></div>
http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/http://www.blogger.com/profile/02308515433569641684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6091388520442419062.post-45135273933649576532014-02-27T18:46:00.003+08:002014-02-27T18:46:41.368+08:00Tun Dr. Mahathir - Perbezaan Wahyu Allah dalam al-Quran dan Hadis-hadis<center>
</center>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSMi0WkES1RWO47BtzuqN4nZ8ND-SNq7eBfm5GxCy0SPUVmvJoMbXy0bSYZ7M_okBbisg5PfUhwSXoqR-DXCli7NavrY9dpAjR93g2wkt8xzr25prR7RA-bg9Pt6PuzPpAwPAhGg4w9W3N/s1600/Tun+M+hadith.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSMi0WkES1RWO47BtzuqN4nZ8ND-SNq7eBfm5GxCy0SPUVmvJoMbXy0bSYZ7M_okBbisg5PfUhwSXoqR-DXCli7NavrY9dpAjR93g2wkt8xzr25prR7RA-bg9Pt6PuzPpAwPAhGg4w9W3N/s320/Tun+M+hadith.jpg" height="400" width="300" /></a></div>
<br />
<b>1. Saya tahu tulisan saya ini tidak akan dibaca oleh orang yang menghukum saya sebagai anti-hadis. Orang lain juga akan dilarang membaca tulisan ini. Mereka yang menghukum saya takut kalau-kalau hukuman mereka dipersoal. Mereka hendak segala-gala yang diperkatakan oleh mereka diterima bulat-bulat sebagai fatwa yang wajib diterima seperti firman Allah s.w.t. dalam Al-Quran.<br />
<br />
2. Orang yang benar, berani. Orang yang takut, takut kerana salah atau mungkin didapati salah.<br />
<br />
3. Memberi label dan mengecap orang apabila kita tidak bersetuju dengannya memanglah satu cara orang yang tidak sanggup berhujah. Terima sahajalah apa yang didakwa oleh mereka tanpa berfikir. Jangan guna akal fikiran yang dikurniakan oleh Allah s.w.t. kerana ini kononnya dilarang oleh agama Islam.<br />
<br />
4. Saya sekarang dilabel, iaitu diberi gelaran atau dicap anti-hadis kerana kononnya saya sudah jadi penyokong Kassim Ahmad yang telah diberi gelaran yang sama.<br />
<br />
5. Saya juga diberitahu bahawa sebagai seorang yang tidak tahu bahasa Arab maka saya tidak berhak bercakap berkenaan agama Islam.<br />
<br />
6. Hari ini kita lihat ummat Islam berpecah, bermusuh sesama mereka, berperang dan membuat kerja orang Yahudi dan Nasrani. Siapakah yang membawa malapetaka ini kepada orang Islam dan Negara-negara mereka. Bukankah mereka fasih dalam bahasa Arab bahkan penasihat dan pemimpin mereka terpelajar dengan dalamnya ajaran Islam dalam Al-Quran dan hadis Nabi. Saya sendiri sering mendengar mereka dari kedua-dua belah, mengeluarkan ayat Quran dan hadis bagi menghalalkan perbuatan mereka.<br />
<br />
7. Ya, saya tak tahu bahasa Arab. Justeru itu saya terpaksa terima apa sahaja yang diajar kepada saya dalam bahasa Melayu sebagai ajaran Islam. Apakah kerana saya menerima Islam dalam bahasa Melayu maka ia bukan Islam. Apakah saya tidak Islam. Apakah lafaz dua kalimah syahadat oleh saya tidak boleh diterima.<br />
<br />
8. Selain dari khatam Quran semasa umur belasan tahun, saya baca terjemahan Quran dalam bahasa Melayu dan Inggeris. Ya, memang terjemahan Quran bukan Quran. Tetapi bolehkah kita kata terjemahan ajaran Islam yang diajar kepada kita dalam bahasa Melayu bukan Islam? Jika apa yang disampaikan dlam bahasa Melayu berkenaan agama Islam bukan Islam, majoriti orang Melayu bukanlah Islam.<br />
<br />
9. Saya dan rakan-rakan saya pernah dihukum kafir kerana sebagai ahli parti tertentu telah bekerjasama dengan orang kafir. Tidak ada siapa yang fasih berbahasa Arab dan mendalami ajaran Islam yang mempertahankan saya apabila dituduh kafir. Mungkin sebabnya ialah mereka bersetuju saya kafir.<br />
<br />
10. Kemudian orang yang mengkafirkan saya bekerjasama dan berpeluk-peluk dengan orang kafir. Tetapi tidak ada orang yang mendalami agama Islam yang fasih berbahasa Arab mendakwa mereka ini kafir. Saya tertanya-tanya apakah kelebihan mereka? Apakah mereka maksum?<br />
<br />
11. Orang yang fasih berbahasa Arab dan mengenal diri sendiri sebagai ulama Islam dan mursyid telah berkata ia sanggup bekerjasama dengan syaitan jika syaitan menyokongnya. Orang yang fasih berbahasa Arab dan tahu larangan dalam Al-Quran terhadap bekerjasama dengan syaitan, tidak membuat tuduhan apa-apa, jauh sekali dari memberi apa-apa label kepadanya. Kenapa?<br />
<br />
12. Bukan sahaja orang Arab yang fasih bahasa Arab yang berpecah dan bermusuh sesama Islam, tetapi di Malaysia juga perpecahan berlaku apabila orang yang digelar ulama dan fasih dalam bahasa Arab memisahkan diri dan memecahkan perpaduan orang Islam kerana tidak dapat tempat di dunia, tidak dipilih jadi Yang Berhormat. Sehingga sekarang perpecahan ini berlaku. Maka lemahlah orang Islam dan terpaksalah mereka mengemis untuk mendapat sokongan orang bukan Islam. Maka berpeluk-peluklah mereka. Tidak ada ulama yang berkecuali yang mendesak supaya semua orang Islam bersatupadu dan bersaudara semula.<br />
<br />
13. Orang yang sama juga mendakwa bahawa Allah s.w.t. mencarut. Tiada siapa dari orang yang fasih berbahasa Arab dan tahu secara mendalam ajaran Islam yang menyangkal dakwaan ini. Mungkin ada hadis yang berkata demikian. Saya belum jumpa. Sila tunjuk kepada saya hadis yang berkata Tuhan mencarut.<br />
<br />
14. Dalam ajaran Islam, ada yang wajib dan ada yang sunnat. Kita diberitahu yang sunnat boleh kita terima dan tunaikan tetapi tidaklah kita bersalah jika kita tidak tunaikan. Tetapi ada gesaan bahawa yang sunnat itu wajib dan mesti diterima dan diamalkan walaupun bercanggah dengan firman Tuhan dalam Al-Quran.<br />
<br />
15. Hadis adalah sunnah Nabi. Saya ingin tahu samada hadis wajib dan mesti diterima. Betulkan saya.<br />
<br />
16. Apa pula dengan orang yang utamakan hadis dari firman Allah s.w.t. yang terdapat dalam Al-Quran yang kita terima sebagai wahyu dari Allah s.w.t. Berkenaan dengan zina, apakah hukum yang terdapat dalam Al-Quran. Dan apakah yang terdapat dalam hadis. Yang manakah lebih utama, wahyu dan firman Allah s.w.t. atau hadis yang diriwayatkan oleh beberapa keturunan manusia biasa, yang dikaji, disah atau ditolak oleh pakar hadis yang juga manusia biasa 200 tahun kemudian. Salahkah jika kita pilih Al-Quran yang jelas dan satu yang tidak berbeza-beza dan oleh itu tidak merejam dan menembak mati dengan mesingun perempuan yang dituduh berzina.<br />
<br />
17. Bukankah Allah s.w.t. telah berpesan berpuluh kali bahawa “apabila kamu hukum, hukumlah dengan adil”. Allah s.w.t. juga sebut sebagai tidak suka akan kezaliman.<br />
<br />
18. Apakah melabel iaitu menghukum seseorang selepas membaca akhbar atau mendengar lapuran T.V. mencerminkan keadilan yang dituntut dalam Islam. Apakah tanpa memberi peluang kepada yang tertuduh untuk mempertahankan diri, adil di sisi agama Islam. Apakah tanpa membincang dan membahas oleh badan yang dipertanggungjawabkan seperti mahkamah, yang terdiri dari orang yang tidak berkepentingan, adalah cara Islam mengadil.<br />
<br />
19. Kita lihat akan betapa buruknya keadaan umat Islam sekarang. Apakah ini kerana sudah ditakdirkan bahawa orang Islam akan ditindas dan agama Islam dihina.<br />
<br />
20. Tidakkah Allah s.w.t. berfirman dalam Al-Quran bahawa Allah tidak akan menukar nasib sesiapa jika ia tidak berusaha menukar nasibnya sendiri.<br />
<br />
21. Jika kita ingin menukar nasib dan kita berusaha sehingga terselamat diri kita, bolehkah kita kata ini bukan takdir, atau ini bertentangan dengan kehendak Allah s.w.t.<br />
<br />
22. Kita tahu adanya hadis yang sahih dan yang lemah Apabila hadis berbeza atau bertentangan dengan firman Allah s.w.t. dalam Al-Quran, yang mana satukah yang kita harus terima? Jika kita pegang kepada Al-Quran, apakah ini salah.<br />
<br />
23. Apakah kita wajib terima apa saja yang disampaikan oleh orang yang berbahasa Arab yang mempelajari agama walaupun jelas bertentangan dengan ajaran Islam dalam Al-Quran dan hadis. Apakah kita mesti iktiraf siapa sahaja yang mendakwa dirinya sebagai ulama. Apakah semua ahli persatuan ulama benar-benar ulama.<br />
<br />
24. Amatlah merbahaya dan mengelirukan apabila sesiapa sahaja, hanya kerana fasih dalam bahasa Arab dan mendapat ijazah sarjana dalam bidang agama Islam, diberi gelaran ulama.<br />
<br />
25. Perpecahan umat Islam kepada berbagai mazhab adalah disebabkan oleh orang seperti ini. Pengikut mereka turun temurun bermusuh dan membunuh. Tidak ada toleransi di kalangan mereka sedangkan Al-Quran tidak suruh kita bermusuh walaupun dengan penganut agama lain, melainkan mereka bermusuh dengan kita. Kepada mereka agama mereka. Lemahnya umat Islam dan terhinanya agama Islam ialah kerana ajaran mereka yang tidak boleh ditegur, yang tuntut kesetiaan yang tidak berbelah-bahagi hanya kepada mereka.<br />
<br />
26. Saya tahu bahawa jawapan kepada tulisan saya ini ialah saya anti-hadis, anti Al-Quran bahkan kafir.<br />
<br />
27. Saya tidak lama lagi akan pergi menemui Tuhan saya, Allah s.w.t. Saya akan diadili oleh Kadzi Rabbul Jalil. Saya tidak tahu apakah akan disahkan segala tuduhan terhadap saya atau tidak. Tetapi yang saya tahu dan yakin ialah pengadilan oleh Allah s.w.t. tetap adil. Dan saya terima apa sahaja hukum yang dijatuhkan ke atas saya.</b>http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/http://www.blogger.com/profile/02308515433569641684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6091388520442419062.post-31590077648240430362013-10-29T23:09:00.000+08:002013-10-31T17:47:53.384+08:00Apakah itu GST?<center><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiq1dhOdLrIUH0nj06_crSlplkdkURH3zMBOTPAusARmN0AaKAnqHc-aRhtxKIsjiki0ROmb164PfFgBtZYcawrTeqN410-fnNdQTk-hkEqIgjJI4fIrXjNcUHhyphenhyphen7QqmR6_SYBr4l1gLzSW/s1600/GST+Azizi.jpg" style="border: 1px white; float: center; height: 200px; width: 300px;" /></center><br />
<b><font color="brown" > 1. Apakah itu GST (Goods Services Tax atau Cukai Barang dan Perkhidmatan)? </font><br />
<br />
GST adalah merupakan cukai kepenggunaan yang berasaskan kepada konsep nilai ditambah. Ianya dikenakan ke atas barang dan perkhidmatan di setiap peringkat pengeluaran dan pengedaran dalam rantaian pembekalan termasuk barang dan perkhidmatan yang diimport.<br />
<br />
<font color="brown" >2. Adakah GST merupakan cukai penggunaan yang baru?</font><br />
<br />
GST akan menggantikan cukai kepenggunaan sedia ada iaitu Cukai Jualan dan Cukai Perkhidmatan. Perbezaan GST dengan sistem cukai penggunaan sedia ada hanyalah dari segi skop pengenaan cukai yang lebih meluas iaitu disemua peringkat pengeluaran dan pengedaran di samping boleh menuntut kredit cukai ke atas GST yang dibayar ke atas input perniagaan. Berbanding dengan sistem cukai penggunaan sedia ada, di mana Cukai Jualan hanya dikenakan pada satu peringkat pengeluaran iaitu semasa barang-barang tersebut dikeluarkan daripada kilang atau diimport. Manakala, Cukai Perkhidmatan pula dikenakan ke atas perkhidmatan-perkhidmatan tertentu pada peringkat ianya disediakan kepada pihak pengguna.<br />
<br />
<font color="brown" >3. Mengapa cukai jualan dan cukai perkhidmatan perlu diganti dengan GST?</font><br />
<br />
GST adalah merupakan satu sistem percukaian yang lebih komprehensif, efektif, telus, efisien dan mesra perniagaan. Diperhatikan GST boleh mengatasi berbagai kelemahan yang terdapat dalam sistem cukai kepenggunaan sedia ada. Antara kelemahan-kelemahan yang ketara yang tidak boleh diatasi di bawah sistem cukai sedia ada adalah seperti kesan cukai bertindih, cukai berganda dan cukai bertingkat, isu kebocoran dan ketirisan hasil akibat daripada aktiviti pemindahan harga dan sebagainya. Di samping itu, GST juga dijangka dapat meningkatkan pematuhan cukai dan lebih mudah untuk ditadbir-urus berikutan sistem pengurusannya adalah berasaskan kepada kaedah self policing. Selain daripada itu, pihak peniaga hanya perlu mengemukakan penyata cukai yang ringkas mengikut format yang disediakan, manakala semua rekod dan dokumen berhubung dengan transaksi yang berkaitan hanya perlu disimpan di premis syarikat untuk diaudit oleh juruaudit GST di kemudian hari. <br />
<br />
<font color="brown" >4. Mengapakah kerajaan hendak melaksanakan GST ?</font><br />
<br />
Pelaksanaan GST adalah merupakan sebahagian daripada program pembaharuan terhadap sistem percukaian negara sebagai langkah Kerajaan untuk meningkatkan keupayaan, keberkesanan dan ketelusan dalam pengurusan cukai.<br />
<br />
<font color="brown" >5. Mengapakah kerajaan mencadangkan kadar GST yang lebih rendah daripada kadar cukai semasa?</font><br />
<br />
Kerajaan mencadangkan kadar GST yang lebih rendah daripada kadar cukai semasa bagi tujuan mengimbangi impak GST terhadap rakyat dan pengguna supaya ianya tidak terlalu membebankan rakyat khususnya golongan yang berpendapatan rendah. Dengan mengenakan GST pada kadar yang lebih rendah, dijangka pengguna akan mendapat manfaat daripadanya oleh kerana kebanyakan barang dan perkhidmatan akan mengalami penurunan harga.<br />
<br />
<font color="brown" >6. Adakah benar mereka yang berpendapatan kurang daripada RM3,000 sebulan yang pada ketika ini tidak dikenakan cukai pendapatan, perlu membayar cukai di bawah GST?</font><br />
<br />
Persepsi berkenaan adalah kurang tepat berikutan kaedah pengenaan cukai bagi kedua-dua jenis cukai tersebut adalah sangat berbeza. Dimaklumkan bahawa kaedah pengenaan cukai pendapatan adalah berasaskan kepada jumlah pendapatan yang diperolehi oleh seseorang individu, manakala pengenaan GST adalah berdasarkan kepada kepenggunaan terhadap sesuatu barang atau perkhidmatan yang digunakan. Pada ketika ini pun, mereka yang tidak dikenakan cukai pendapatan masih tetap membayar cukai jualan atau cukai perkhidmatan ke atas barang dan perkhidmatan yang digunakannya. Persoalannya, kebanyakan pengguna tidak menyedari bahawa harga barang atau perkhidmatan yang dijual oleh peniaga runcit telah termasuk elemen cukai. Pada hakikatnya, pengenaan GST tidak akan memberi sebarang perbezaan dalam aspek bebanan cukai yang ditanggung oleh mereka yang berpendapatan kurang daripada RM3,000 sebulan kerana pada masa ini mereka telah pun membayar cukai terhadap barang dan perkhidmatan tertentu yang digunakan. <br />
<br />
<font color="brown" >7. Bilakah kerajaan akan melaksanakan GST?</font><br />
<br />
Kerajaan telah menetapkan untuk melaksanakan GST di Malaysia mulai 1 April 2015. Sebelum tarikh pelaksanaan GST itu, pada masa kini Kerajaan sedang giat berusaha untuk memberi pendedahan dan kefahaman mengenai konsep dan kaedah pelaksanaan GST. Jika sekiranya GST dilaksanakan, Kerajaan akan memberi ruang masa yang mencukupi di antara 18 hingga 24 bulan kepada pihak industri dan peniaga untuk membuat persediaan bagi pelaksanaan GST.<br />
<br />
<font color="brown" >8. Bagaimanakah GST beroperasi?</font><br />
<br />
GST adalah dikenakan ke atas semua barang dan perkhidmatan bercukai yang dikeluarkan di dalam negara termasuk yang diimport. GST hanya boleh dicaj serta dipungut oleh peniaga yang telah berdaftar di bawah GST. <br />
<br />
GST yang dipungut ke atas output perlu diremitkan kepada Kerajaan. Walaupun bagitu, pihak peniaga adalah dibenarkan untuk menuntut semula kredit cukai input melalui mekanisme dan kaedah seperti berikut:<br />
<br />
i. GST yang dipungut ke atas output (cukai output) tolak GST yang telah dibayar ke atas input (cukai input). <br />
<br />
ii. Jika terdapat lebihan, amaun tersebut hendaklah diremitkan kepada Kerajaan dalam tempoh masa yang ditetapkan. <br />
<br />
iii. Jika terdapat kekurangan, pihak peniaga boleh menuntut pembayaran balik (refund) daripada Kerajaan. <br />
<br />
<font color="brown" >9. Apakah cukai input, cukai output dan kredit cukai input?</font><br />
<br />
Cukai input adalah merupakan GST yang dikenakan ke atas pembelian barang dan perkhidmatan yang digunakan dalam aktiviti perniagaan. Manakala cukai output adalah merupakan GST yang dicaj dan dipungut ke atas penjualan/pembekalan barang dan perkhidmatan. Kredit cukai input bermaksud cukai input yang boleh dituntut oleh peniaga yang berdaftar di bawah GST.<br />
<br />
<font color="brown" >10. Apakah pembekalan berkadar standard, berkadar sifar dan dikecualikan?</font><br />
<br />
Pembekalan berkadar standard adalah merupakan bekalan barang dan perkhidmatan yang dikenakan GST pada kadar cukai yang ditetapkan. Manakala pembekalan berkadar sifar adalah merupakan bekalan barang dan perkhidmatan yang dikenakan GST pada kadar sifar iaitu tidak dikenakan GST sama ada di peringkat output mahupun di peringkat input. Sementara pembekalan dikecualikan adalah merujuk kepada barang dan perkhidmatan yang tidak dikenakan GST pada peringkat output iaitu pada peringkat ianya dibekalkan kepada pihak pengguna. Namun begitu, GST yang dibayar ke atas input oleh pihak peniaga yang terlibat tidak boleh dituntut semula sebagai kredit cukai. <br />
<br />
<font color="brown" >11. Siapa yang akan memungut GST dan membayarnya kepada kerajaan?</font><br />
<br />
GST hanya boleh dipungut oleh mereka yang telah berdaftar di bawah GST dan cukai tersebut hendaklah diremitkan kepada kerajaan dalam tempoh yang ditetapkan.<br />
<br />
<font color="brown" >12. Bagaimanakah kerajaan boleh memastikan bahawa pihak peniaga akan meremit amaun pungutan cukai yang betul kepada Kerajaan?</font><br />
<br />
Di dalam memastikan pihak peniaga meremitkan amaun pungutan cukai yang betul, Kerajaan akan membuat program pengesanan awal melalui kaedah audit meja dan audit transaksi ke atas borang penyata cukai yang dikemukakan oleh pihak peniaga pada setiap tempoh bercukai. Pasukan audit GST juga akan menjalankan pengauditan luar ke atas rekod dan akaun perniagaan syarikat bagi memastikan tiada sebarang aktiviti manipulasi cukai yang telah dilakukan oleh pihak peniaga. Selain daripada itu, sistem penilaian risiko GST adalah merupakan kaedah pengesanan berkomputer yang akan memberi amaran (alerts) berhubung dengan kes – kes yang berisiko tinggi.<br />
<br />
<font color="brown" >13. Adakah semua barang dan perkhidmatan dikenakan GST?</font><br />
<br />
Pada dasarnya, GST akan dikenakan ke atas semua jenis barang dan perkhidmatan yang dikeluarkan dalam negara termasuk yang diimport. Walaupun begitu, beberapa makanan asas seperti beras, gula, tepung, minyak masak, sayuran, ikan dan daging ternakan, telur dan kemudahan perkhidmatan asas seperti kesihatan dan pendidikan swasta, pengangkutan awam, rumah kediaman dan tanah pertanian adalah tidak dikenakan GST. Pengecualian ini adalah bertujuan untuk memastikan golongan berpendapatan rendah tidak dibebankan dengan GST.<br />
<br />
<font color="brown" >14. Adakah semua perniagaan dikehendaki berdaftar di bawah GST?</font><br />
<br />
Perniagaan yang telah mencapai nilai jualan tahunan RM500,000 setahun diwajibkan untuk mendaftar di bawah GST. Perniagaan yang tidak mencapai nilai jualan tahunan yang dinyatakan di atas tidak perlu mendaftar di bawah GST. Walau bagaimanapun, mereka masih boleh memohon untuk berdaftar secara sukarela.<br />
<br />
<font color="brown" >15. Mengapakah nilai ambang (threshold) ditetapkan pada tahap RM500,000 setahun?</font><br />
<br />
Penetapan nilai ambang pada tahap RM500,000 setahun adalah bertujuan untuk mengecualikan pembekalan syarikat dan perniagaan kecil daripada dikenakan GST supaya mereka tidak perlu menanggung semua kos yang berkaitan (kos permulaan dan kos pematuhan) sekiranya perlu mendaftar di bawah GST. <br />
<br />
Berdasarkan kajian, dianggarkan sebanyak 78% daripada jumlah entiti perniagaan tidak akan termasuk dalam sistem GST. Dengan ini, pengguna boleh membuat pilihan untuk membeli barang keperluan mereka daripada peniaga yang tidak mengenakan GST. Secara tidak langsung, pengguna khususnya rakyat yang tinggal di kawasan luar bandar tidak akan dibebankan dengan GST. <br />
<br />
<font color="brown" >16. Bagaimanakah hendak menentukan sama ada nilai ambang RM500,000 telah dicapai ataupun tidak?</font><br />
<br />
Kiraan nilai ambang hendaklah dibuat berdasarkan kepada kaedah berikut :<br />
<br />
Kaedah 1<br />
Pengiraan berdasarkan rekod jualan bagi tempoh 12 bulan ke belakang.<br />
<br />
Kaedah 2<br />
Pengiraan berdasarkan anggaran jualan yang dijangkakan bagi tempoh 12 bulan akan datang.<br />
<br />
<font color="brown" >17. Jika nilai ambang tidak mencapai RM500,000, bolehkah mendaftar di bawah GST?</font><br />
<br />
Pihak peniaga masih boleh berdaftar secara sukarela dibawah GST walaupun tidak mencapai nilai ambang yang ditetapkan. Walaupun begitu, mereka yang mendaftar secara sukarela dikehendaki kekal berdaftar untuk tempoh sekurang-kurangnya dua tahun.<br />
<br />
<font color="brown" >18. Bolehkah pendaftaran GST dibuat secara online?</font><br />
<br />
Kerajaan memang menggalakkan pendaftaran GST dibuat secara online. Walaupun begitu, pendaftaran secara manual masih diterima pakai. <br />
<br />
<font color="brown" >19. Bagaimanakah caranya untuk membuat permohonan pendaftaran GST?</font><br />
<br />
Permohonan secara online boleh dibuat dengan menggunakan borang yang boleh dicapai melalui laman web GST. Bagi permohonan secara manual, borang permohonan boleh didapati dari mana-mana pejabat Kastam ataupun dimuat turun dari laman web GST.<br />
<br />
<font color="brown" >20. Bila dan dimana permohonan pendaftaran GST perlu dibuat?</font><br />
<br />
Peniaga yang telah mencapai nilai ambang RM500,000 perlu memohon untuk didaftarkan di bawah GST dalam tempoh 28 hari selepas akhir bulan di mana nilai ambang tersebut dicapai. Permohonan pendaftaran secara manual hendaklah dikemukakan kepada mana-mana pejabat Kastam yang berdekatan. Permohonan secara online akan dikemukakan secara talian terus kepada Pusat Pemprosesan Setempat. Permohonan secara online juga boleh dibuat dengan menggunakan kemudahan komputer dan internet yang disediakan di semua pejabat GST di seluruh negara.<br />
<br />
<font color="brown" >21. Adakah pendaftaran GST akan dikenakan sebarang caj?</font><br />
<br />
Tiada sebarang caj yang dikenakan ke atas proses pendaftaran GST.<br />
<br />
<font color="brown" >22. Adakah barang dan perkhidmatan yang dieksport dikenakan GST?</font><br />
<br />
Barang dan perkhidmatan yang dieksport tidak akan dikenakan GST (dikenakan pada kadar sifar) bagi tujuan untuk meningkatkan daya saing produk tempatan di pasaran antarabangsa.<br />
<br />
<font color="brown" >23. Adakah petani dikehendaki berdaftar di bawah GST?</font><br />
<br />
Skop pengenaan GST adalah meliputi semua sektor ekonomi termasuk aktiviti pertanian. Oleh yang demikian, petani juga perlu mendaftar di bawah GST tertakluk kepada nilai ambang seperti mana yang ditetapkan. Walau bagaimanapun, sekiranya produk pertanian berkenaan merupakan barang yang tidak dikenakan GST (dikenakan pada kadar sifar), maka petani tersebut boleh memilih untuk tidak berdaftar di bawah GST.<br />
<br />
<font color="brown" >24. Adakah nelayan dikehendaki berdaftar di bawah GST?</font><br />
<br />
Skop pengenaan GST adalah meliputi semua sektor ekonomi termasuk aktiviti perikanan. Oleh yang demikian, nelayan juga perlu mendaftar di bawah GST tertakluk kepada nilai ambang seperti mana yang ditetapkan. Walau bagaimanapun, sekiranya produk perikanan berkenaan merupakan barang yang tidak dikenakan GST (dikenakan pada kadar sifar), maka nelayan tersebut boleh memilih untuk tidak berdaftar di bawah GST.<br />
<br />
<font color="brown" >25. Bagaimanakah Kerajaan akan mengawal harga?</font><br />
<br />
Kerajaan akan mengambil langkah-langkah yang lebih serius di dalam memastikan peniaga tidak mengambil kesempatan dengan menggunakan alasan GST untuk menaikkan harga barang bagi tujuan membuat keuntungan secara berlebihan. Antara langkah yang akan diambil oleh Kerajaan ialah memperkenalkan Anti Profiteering Act, penguatkuasaan yang intensif melalui penubuhan Majlis Harga Negara, penerbitan Shoppers’ Guide, di samping menjadikan pasaraya sebagai penanda aras harga (price setter). <br />
<br />
Bagi memastikan peniaga mematuhi peraturan yang ditetapkan, pengenaan denda dan penalti yang lebih berat akan dikenakan. Segala langkah yang dinyatakan di atas diharapkan dapat mengubah sikap yang mementingkan keuntungan serta menjalankan perniagaan secara tidak beretika. <br />
<br />
<font color="brown" >26. Adakah pertubuhan bukan kerajaan (NGOs) tertakluk kepada GST?</font><br />
<br />
Pihak NGOs akan dikenakan GST jika terlibat secara langsung dalam aktiviti perniagaan sekiranya barang atau perkhidmatan tersebut adalah bercukai.<br />
<br />
<font color="brown" >27. Adakah pertubuhan amal tertakluk kepada GST?</font><br />
<br />
Pertubuhan amal seperti institusi orang kurang upaya, rumah anak yatim dan rumah orang tua tidak akan dikenakan GST sekiranya perkhidmatan yang disediakan hanyalah untuk ahli-ahli persatuannya dan tidak dikenakan sebarang caj. Pertubuhan amal perlu mendaftar di bawah GST jika sekiranya aktiviti yang dilaksanakan berunsurkan perniagaan.<br />
<br />
<font color="brown" >28. Apakah langkah yang diambil oleh Kerajaan untuk membantu IKS semasa GST dilaksanakan?</font><br />
<br />
Kerajaan akan memastikan pelaksanaan GST tidak akan memberi impak negatif kepada pembangunan IKS. Di dalam usaha untuk membantu IKS, Kerajaan akan mengadakan program-program latihan dan pendidikan secara menyeluruh kepada semua IKS di seluruh negara. Program-program ini akan dijalankan secara kerjasama diantara Kementerian Kewangan dengan SME Corp. Di samping itu, Kerajaan juga sedang merancang untuk menyediakan pakej perisian perakaunan GST dalam bentuk CD kepada IKS yang tidak mempunyai sistem perakaunan sendiri.<br />
<br />
<font color="brown" >29. Adakah Cukai Jualan dan Cukai Perkhidmatan masih dikuatkuasakan dengan pelaksanaan GST?</font><br />
<br />
Pelaksanaan GST adalah untuk menggantikan Cukai Jualan dan Cukai Perkhidmatan yang sedang berkuat kuasa pada ketika ini. Dengan yang demikian, kedua-dua jenis cukai tersebut akan dimansuhkan pada tarikh mula pelaksanaan GST.<br />
<br />
<font color="brown" >30. Apakah langkah-langkah yang diambil oleh kerajaan bagi mempastikan GST dilaksanakan dengan lancar?</font><br />
<br />
Kerajaan akan memberi tempoh masa yang mencukupi bagi pihak peniaga bersiap sedia untuk melaksanakan GST. Program kesedaran dan pendidikan GST akan dijalankan secara berterusan sehingga tarikh GST dilaksanakan.<br />
<br />
Dalam usaha untuk menyebarkan maklumat GST kepada orang awam, Kerajaan telahpun menubuhkan Pusat Panggilan Kastam (call centre) yang akan beroperasi di Kelana Jaya, Selangor. Di samping itu, pelbagai panduan industri akan diterbitkan sebagai garis panduan kepada pihak industri berhubung dengan layanan dan prosedur-prosedur GST terhadap industri-industri tertentu. Pihak Jabatan Kastam akan mengadakan lawatan ke premis-premis perniagaan bagi memberi khidmat nasihat dan tunjuk ajar supaya peniaga dapat memahami dengan lebih jelas terhadap prosedur dan peraturan GST.<br />
<br />
Kerajaan juga akan memastikan sistem perkomputeran GST disiapkan sepenuhnya sebelum GST dilaksanakan. Sistem pengkomputeran GST ini akan diuji melalui pilot project dalam proses pendaftaran awal yang akan dijalankan 6 bulan sebelum tarikh pelaksanaan GST. <br />
<br />
<font color="brown" >31. Adakah jentera kerajaan telah bersedia untuk melaksanakan GST?</font><br />
<br />
Kerajaan sememangnya telah bersedia untuk melaksanakan GST pada bila-bila masa sahaja. Pada ketika ini, jentera Kerajaan yang berkaitan seperti Kementerian Kewangan, Jabatan Kastam, Kementerian Perdagangan Dalam Negeri, Koperasi dan Kepenggunaan telah mengambil langkah bagi menyediakan keperluan-keperluan pelaksanaan GST yang merangkumi aspek perundangan, pembangunan sistem komputer, penyediaan logistik dan infrastruktur, latihan dan publisiti serta pengorganisasian. <br />
<br />
<font color="brown" >32. Siapa akan mentadbir GST?</font><br />
<br />
Kerajaan telah memutuskan supaya Jabatan Kastam DiRaja Malaysia (JKDM) mengurus dan mentadbirkan operasi GST yang akan dilaksanakan di Malaysia. <br />
<br />
<font color="brown" >33. Apakah langkah-langkah yang akan diambil oleh kerajaan bagi menangani isu ketidak-patuhan dan fraud?</font><br />
<br />
Untuk menangani isu berhubung dengan ketidak patuhan dan frod, beberapa pendekatan akan digunakan oleh Kerajaan seperti berikut:-<br />
<br />
i. mengadakan program penilaian risiko bagi mengenal pasti jenis perniagaan dan orang yang berpotensi untuk melakukan aktiviti ketidak patuhan dan frod. Langkah untuk menguatkuasakan undang-undang akan dilaksanakan lebih tegas dengan mengenakan denda dan penalti yang tinggi;<br />
<br />
ii. mengadakan program pengauditan secara menyeluruh ke atas rekod dan akaun perniagaan; dan<br />
<br />
iii. memastikan Jabatan Kastam meningkatkan tahap keupayaan dan kemahiran pegawainya dalam bidang-bidang yang berkaitan perakaunan, kewangan dan perundangan serta melengkapkan mereka dengan teknik dan kaedah pengauditan yang terkini termasuk penggunaan perisikan secara forensik. Di samping itu, kaedah perkongsian maklumat dengan agensi penguat kuasaan yang lain juga adalah penting untuk dilaksanakan. <br />
<br />
Dengan pendekatan dan kaedah yang dinyatakan di atas, dijangka aktiviti ketidak patuhan dan frod akan dapat dikurangkan. <br />
<br />
Rujukan : <a href="http://www.treasury.gov.my/index.php?option=com_content&view=category&id=186&layout=default&lang=my&Itemid=" style="text-decoration: none;" target="_blank">Kementerian Kewangan Malaysia</a><br />
<br />
Sila rujuk juga : 1. <a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2010/03/gst-apa-bendanya-tu.html" style="text-decoration: none;" target="_blank">GST (Goods Services Tax) - Faham, tapi bangkang tetap bangkang oleh pembangkang</a><br />
2. <a href="http://gst.customs.gov.my/en/Pages/default.aspx" style="text-decoration: none;" target="_blank">Jabatan Kastam dan Eksais Diraja - Malaysia Goods & Services Tax (GST)</a></b>http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/http://www.blogger.com/profile/02308515433569641684noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-6091388520442419062.post-62691381112785521672013-10-21T21:05:00.000+08:002013-10-21T21:23:30.624+08:00"Pelaksanaan Hudud di Malaysia?" - Jawapan dari seorang Lawyer<img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgz6RK8aKjTMZ769xziYJiw2vrw9gkKrZnYIc5fSvHmv82mY3A9ejKp1C0CY6XakgQmoAQObSxWRgBMV5XA6b9rerwaLPQlsxwUcN7ooHTO6yrf4DEDIj7r1vEcONFbPdsJlezbOmE7QZ40/s1600/Buzze+Azam.jpg" style="border: 2px white; float: left; height: 170px; width: 170px;" /><b><font color="red" size="4">P</font>agi tadi saya berceramah tentang Perlembagaan Persekutuan di hadapan mahasiswa yang bakal melanjutkan pelajaran ke luar negara. Soalan favorite yg telah saya jangka akan ditanya oleh mahasiswa adalah begini - <font color="brown"> "Mengapakah kerajaan tidak melaksanakan Undang2 Hudud kerana Islam adalah agama bagi Persekutuan mengikut perkara 3 Perlembagaan?"</font><br />
<br />
<font color="red">JAWAPAN SAYA:</font><br />
<br />
Sebenarnya, Kerajaan BN dan Kerajaan PR kedua-duanya tidak boleh diharap untuk melaksanakan undang-undang hudud di Malaysia. Oleh itu camnilah saudara. Nabi Muhammad SAW sendiri pernah bersabda jika Fatimah yg mencuri, aku sendiri yang akan memotong tangannya. Dan berdasarkan firman Allah dalam surah At-Tahrim ayat 6 yang bermaksud "Peliharalah diri kamu dan keluarga kamu dari azab api neraka", maka saya mencadangkan agar saudara dan sesiapa sahaja pejuang dan pencinta hudud di Malaysia ni, buatlah hukuman hudud sendiri di rumah, di kalangan ahli keluarga kita sahaja. Jika anak kita mencuri di sekolah, maka kita sebagai bapa potonglah tangan anak kita tersebut demi melaksanakan perintah Allah dan sunnah Rasulnya. Jika ada anak kita yang berzina, maka sebat dan rejamlah mereka dengan batu sehingga mati. <br />
<br />
Ya, mungkin polis akan menangkap kita kerana membuat undang2 sendiri yg bertentangan dengan undang2 sekular negara ini, maka biarkan polis menangkap dan mendakwa kita, biarlah kita dipenjarakan di dunia kerana kesalahan memotong tangan anak sendiri yg mencuri atau kita dihukum gantung sampai mati sekalipun kerana menyebabkan kematian anak kita yang kita rejam dengan batu sampai mati, tak mengapa, saya percaya mati kita itu mati syahid kerana niat nak menegakkan hukum Allah di muka bumi. Kita biarkan pemimpin kerajaan menjawab sendiri di yaumul-mahsyar nanti mengapa mereka tidak melaksanakan hudud. Sedangkan kita sebagai Pemimpin keluarga pasti tersenyum gembira di syurga Allah kerana kita telah melaksanakan perintah Allah.<br />
<br />
SELEPAS SAYA JAWAB BEGITU, SATU DEWAN TERMENUNG DAN TERMANGGU.<br />
<br />
SALAH KE JAWAPAN SAYA BERKENAAN??????<br />
<br />
Oleh : <a href="https://www.facebook.com/profile.php?id=100001426188604&hc_location=timeline" style="text-decoration: none;" target="_blank">Buzze Azam</a></b><br />
<br />
<center><iframe width="300" height="225" src="//www.youtube.com/embed/_SlnWiQjbaw" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></center>http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/http://www.blogger.com/profile/02308515433569641684noreply@blogger.com13tag:blogger.com,1999:blog-6091388520442419062.post-83869402610769890882013-10-09T17:47:00.000+08:002013-10-09T17:47:47.202+08:00Fakta sebenar National Feedlot Centre (NFC) dan National Feedlot Corporation Sdn. Bhd. (NFCorp)<img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpUwr1K5z0rz_wJXxc8nQ0_OI3TN1TpG7I8HigI-6jfaNxoiEvq7usUX0-u_xi2rvxJ9obohWurO4YtfDLcwtyIlX4FSu6hu08dTvkzI0K-FVzaWMe3qXktbd2bhvmhFvIvKdouwDjh2BR/s1600/NFC+logo.png" style="border: 1px white; float: center; height: 148px; width: 400px;" /><br />
<b>SEPANJANG kempen Pilihan Raya Umum Ke-13, pihak pembangkang telah menggunakan isu Pusat Fidlot Nasional (NFC) di Gemas, Negeri Sembilan dan National Feedlot Corporation Sdn. Bhd. (NFCorp) bagi memburukkan kerajaan.<br />
<br />
Kontroversi itu timbul setelah pihak pembangkang memanipulasi Laporan Ketua Audit Negara 2010 yang sebenarnya merujuk kepada kelemahan NFC semata-mata.<br />
<br />
Walaupun NFC dan NFCorp mempunyai akronim yang hampir sama, ia adalah dua entiti yang berbeza.<br />
<br />
Sebenarnya, tanggungjawab untuk menjayakan NFC bukan terletak di bahu NFCorp semata-mata sebaliknya turut melibatkan beberapa syarikat lain yang dipilih untuk membangunkan prasarana dan sebagai operator di pusat berkenaan.<br />
<br />
Masalah juga berpunca daripada kelemahan pentadbiran kerajaan ketika itu seperti yang telah ditegur dalam laporan audit termasuk pembinaan prasarana substandard dan kegagalan membangunkan pusat penyembelihan berkapasiti 350 ekor sehari walaupun ia merupakan komponen kritikal dalam projek berkenaan.<br />
<br />
Berikut adalah jawapan terhadap tuduhan pembangkang termasuk yang ditujukan kepada Pengerusi Eksekutif NFCorp, Datuk Seri Dr. Mohamad Salleh Ismail.<br />
<br />
Ini bagi membolehkan rakyat menilai sendiri kesahihan tuduhan yang dibuat oleh pihak terbabit khususnya Pengarah Strategi Parti Keadilan Rakyat (PKR), Rafizi Ramli dan Ahli Parlimen Ampang, Zuraida Kamaruddin.</b><br />
<br />
<b><font size="3" color="brown" >Mohamad Salleh Mempunyai Kelayakan Untuk Terlibat Dalam Bidang Ternakan Lembu </font><br />
<br />
Anak kelahiran Kelantan yang didakwa pembangkang tidak berkelayakan sebenarnya bukan asing dengan ternakan lembu kerana telah terlibat memelihara haiwan itu sejak zaman remaja lagi di kampungnya.<br />
<br />
Beliau kemudiannya meneruskan pengajian ijazah dalam bidang yang mempunyai kaitan dengan ternakan iaitu Sains dan Teknologi Pemakanan di University of South Bank, London pada 1973. Beliau kemudiannya berjaya memperoleh doktor falsafah (Ph.D) dalam bidang sama dari Cornell University, Amerika Syarikat (AS) pada 1977 ketika berusia 29 tahun.<br />
<br />
Sekembalinya ke Malaysia, beliau telah bertugas sebagai pensyarah di Jabatan Sains dan Teknologi Pemakanan, Universiti Pertanian Malaysia (UPM) dan jawatan terakhir adalah sebagai ketua jabatan berkenaan.<br />
<br />
Beliau juga pernah berkhidmat sebagai pakar runding dengan Pertubuhan Makanan dan Pertanian (FAO) Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB) selama lima tahun untuk seluruh Asia.<br />
<br />
Sesuai dengan kepakaran yang dimilikinya, beliau telah menubuhkan syarikat yang menjalankan perniagaan dalam bidang ternakan dan makanan iaitu Agroscience Industries Sdn. Bhd. pada 2006.<br />
<br />
Sebelum itu, beliau telah banyak berjasa kepada negara termasuk sebagai Presiden dan Ketua Pegawai Eksekutif Taman Teknologi Malaysia (TPM) yang pertama.<br />
<br />
Antara kajian yang telah dilakukan beliau adalah bagi menghasilkan makanan yang bersesuaian untuk membolehkan lembu Wagyu yang mempunyai daging berkualiti tinggi diternak di kawasan beriklim tropika seperti Malaysia.<br />
<br />
Kajian ini membolehkan lembu jenis itu menghasilkan 700 hingga 800 kilogram daging setiap ekor, berbanding baka lembu tempatan yang hanya dapat memberikan maksimum 250 hingga 300 kilogram daging setiap ekor.<br />
<br />
Kajian lain adalah mengenai kaedah menggunakan sisa buangan pusat sembelih bagi menjana tenaga elektrik.<br />
<br />
<font size="3" color="brown" >Anak-anak Mohamad Salleh Berkemampuan Urus Syarikat </font><br />
<br />
Tiga anak Mohamad Salleh yang terlibat dalam pengurusan syarikat itu ialah Pengarah Urusan, Wan Shahinur Izran dan pengarah-pengarah eksekutif, Wan Shahinur Izmir dan Wan Izzana Fatimah Zabedah.<br />
<br />
Mereka yang menerima ijazah ketika berusia muda iaitu 20 tahun sebenarnya mempunyai kelayakan akademik yang mencukupi untuk membolehkan mereka memegang jawatan itu.<br />
<br />
Wan Shahinur Izran berkelulusan ijazah dalam bidang sains komputer dengan Purata Nilai Gred Kumulatif (CGPA) 3.94 dari California State University, AS. Beliau juga pernah menjadi pelajar terbaik kampusnya.<br />
<br />
Wan Shahinur Izmir pula bekelulusan ijazah dalam bidang Komunikasi Organisasi dari California State Polytechnic University (Cal Poly Pomona), AS manakala Wan Izzana Fatimah Zabedah mendapat ijazah dalam bidang bioteknologi dari universiti sama.<br />
<br />
Ketiga-tiga mereka pada mulanya enggan pulang kerana ingin meneruskan kerjaya di luar negara termasuk Wan Izzana Fatimah Zabedah yang ketika itu membuat penyelidikan di Institut Penyelidikan Kanser di California, AS.<br />
<br />
Mereka terpaksa pulang setelah dipujuk oleh Mohamad Salleh yang memerlukan satu pasukan yang betul-betul setia kepadanya bagi menjayakan projek.<br />
<br />
NFCorp sebenarnya bukan syarikat anak beranak seperti yang didakwa Rafizi kerana ia juga menggajikan 16 pekerja kaum Cina termasuk dilantik Pengurus Kewangan.<br />
<br />
Satu persoalan yang masih lagi belum terjawab sehingga kini ialah kenapa kesemua mereka telah berhenti setelah bekerja selama enam bulan dengan NFCorp?<br />
<br />
Pada 2011, syarikat itu turut membuat laporan polis mendakwa salah seorang pekerja yang berhenti berkenaan telah mencuri maklumat kewangan syarikat terbabit untuk diberikan kepada DAP yang kemudiannya menyerahkannya kepada PKR.<br />
<br />
Kenapa Rafizi hanya mengkritik NFCorp sebagai syarikat anak beranak sedangkan ramai jutawan Cina Malaysia yang berjaya juga melantik anak-anak mereka bagi memegang jawatan tinggi dalam syarikat?<br />
<br />
<font size="3" color="brown" >NFCorp Dipilih Berasaskan Merit </font><br />
<br />
Satu jawatankuasa yang dipengerusikan Menteri Pertanian dan Industri Asas Tani dengan dianggotai Ketua Setiausaha kementerian dan pengarah-pengarah berkaitan pada 2006 telah memilih NFCorp setelah berpuas hati dengan pembentangan kertas kerja pembuktian konsep oleh syarikat itu.<br />
<br />
Ia berjaya mengetepikan sembilan syarikat lain kerana konsep bisnes yang dikemukakan oleh NFCorp adalah menyeluruh berdasarkan kaedah Farm-To-Fork (dari ladang ke garpu).<br />
<br />
Dalam pembentangan itu, syarikat berkenaan menyatakan kesediaan terlibat dalam membiak dan menggemukkan lembu, menyembelih, menghasilkan daging lembu dan lain-lain produk berasaskan daging, fidlot, ladang kontrak, pengeluaran bahan makanan lembu, penghasilan tenaga daripada biogas, penghasilan baja, promosi, pengedaran ke pasar raya dan pasar basah, khidmat jualan, mengoperasikan restoran dan mewujudkan pasar raya khusus.<br />
<br />
Syarikat itu kemudiannya turut membuat beberapa pembentangan lain termasuk kepada Unit Perancangan Ekonomi (EPU) dan Pasukan Petugas Pelaksanaan Negara (NITF) pada 2007 yang dipengerusikan oleh Perdana Menteri dan dianggotai Timbalan Perdana Menteri dan enam menteri berkaitan yang turut berpuas hati dengan konsep bisnes yang dikemukakan.<br />
<br />
<font size="3" color="brown" >NFCorp Tidak Membazirkan Duit Rakyat </font><br />
<br />
Dana RM250 juta yang diluluskan kerajaan pada Disember 2007 sebenarnya bukan geran sebaliknya adalah satu bentuk pinjaman yang perlu dibayar balik. Kadar faedah yang dikenakan kerajaan adalah sebanyak dua peratus.<br />
<br />
Sebelum projek ini dibunuh oleh pihak pembangkang, syarikat NFCorp mempunyai keyakinan tinggi untuk membayar balik pinjaman kerana ia dijangka memperoleh keuntungan RM70 juta setahun berbanding bayaran balik pinjaman sebanyak RM17.7 juta setahun.<br />
<br />
<font size="3" color="brown" >Mohamad Salleh Tidak Perlu Bantuan Shahrizat Bagi Mendapatkan Projek </font><br />
<br />
Sebagai seorang yang berkelulusan Ph.D dalam bidang Sains dan Teknologi Pemakanan serta berpengalaman sebagai pakar runding FAO, sudah tentu beliau tidak memerlukan nasihat daripada Datuk Seri Shahrizat Abdul Jalil yang merupakan bekas Menteri Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat.<br />
<br />
Seperti yang selalu disebut oleh Mohamad Salleh yang pernah menerajui TPM, adalah tidak bermaruah untuk beliau meminta pertolongan isterinya dalam bidang makanan dan bioteknologi yang beliau sendiri mempunyai pengalaman.<br />
<br />
Kalau dalam bidang teknologi maklumat (IT) yang bukan kepandaian saya, Tun Dr. Mahathir Mohamad pilih saya (untuk menerajui TPM), takkan kerana kepandaian saya dalam bidang pertanian, bioteknologi dan makanan, saya kena minta tolong isteri saya," katanya.<br />
<br />
Ini memandangkan beliau sendiri mempunyai kebolehan dan pengalaman termasuk 18 tahun menerajui TPM. Sebenarnya, konsep perniagaan NFCorp mempunyai persamaan dengan TPM.<br />
<br />
Mohamad Salleh juga sentiasa berpegang kepada prinsip untuk tidak membincangkan soal perniagaan dengan isterinya. Shahrizat juga tidak dibenarkan berkunjung ke pejabat suaminya.<br />
<br />
<font size="3" color="brown" >Konsep Perniagaan NFCorp Menguntungkan </font><br />
<br />
Konsep perniagaan NFCorp tidak merugikan seperti yang didakwa pembangkang. Sepanjang beroperasi, syarikat itu telah berjaya membiak baka 80 ekor lembu Wagyu yang tahan dengan cuaca tropika. Haiwan berkenaan juga sihat dan tidak kurus kering seperti yang didakwa oleh Rafizi.<br />
<br />
NFCorp juga telah mencapai sasaran apabila membawa masuk lebih 8,000 ekor lembu dari Australia untuk digemukkan dan disembelih.<br />
<br />
Daging lembu yang dihasilkan juga mendapat sambutan hangat pasar raya dan pasar raya besar di Malaysia kerana ia berkualiti tinggi dengan harga setara dengan daging sejuk beku yang diimport.<br />
<br />
Sekiranya tidak diganggu oleh pihak pembangkang, NFCorp dijangka menjadi satu-satunya syarikat di Malaysia yang berjaya menghasilkan makanan ternakan lembu sendiri.<br />
<br />
Ia juga dijangka dapat menjimat kos elektrik sebanyak RM60 juta setahun kerana akan menggunakan sepenuhnya tenaga elektrik yang dikitar semula daripada sisa pusat sembelihan.<br />
<br />
Sisa-sisa juga boleh dibuat baja dan untuk membiak alga yang boleh diguna semula untuk makanan ternakan.<br />
<br />
Konsep perniagaan syarikat itu jika dilaksanakan sepenuhnya akan menjana pendapatan RM340 juta setahun dengan keuntungan kira-kira 20 peratus daripada jumlah itu atau RM70 juta setahun.<br />
<br />
Transformasi perniagaan yang dibawa oleh NFCorp juga akan membantu 310 penternak yang akan membekalkan 186,000 lembu menjelang 2014 melalui kaedah ladang kontrak. Seorang penternak dijangka akan mendapat pendapatan minimum RM10,000 sebulan.<br />
<br />
Penglibatan NFCorp akan mengurangkan import daging dari luar negara sebanyak 20 peratus dan mengurangkan penggantungan kepada gelatin import yang 99 peratusnya adalah berasaskan kepada sumber khinzir.<br />
<br />
Hakikat itulah yang ditakuti oleh kartel pengimport daging yang dikuasai bukan Melayu yang telah melakukan pelbagai cara bagi membunuh NFCorp. Sampai bilakah umat Islam akan terus memakan daging import dari India, Amerika Latin, Australia dan lain-lain negara yang diragui status halalnya?<br />
<br />
Cukup menyedihkan apabila orang Melayu menyerang kaumnya sendiri semata-mata untuk memberikan keuntungan kepada kartel pengimport bukan Melayu.<br />
<br />
<font size="3" color="brown" >Laporan Ketua Audit Negara 2010 Tidak Menyebut Penyelewengan NFCorp </font><br />
<br />
NFCorp telah menerima surat daripada Ketua Audit Negara, Tan Sri Ambrin Buang bertarikh 25 Januari 2012 yang menjelaskan tiada dalam laporan itu yang menyatakan syarikat berkenaan tidak mencapai sasaran.<br />
<br />
Sebaliknya, laporan itu hanya menyebut objektif projek Pusat Fidlot Nasional (NFC) masih belum dicapai sepenuhnya.<br />
<br />
NFC diuruskan oleh kerajaan yang memang perlu dipantau oleh Ketua Audit Negara manakala NFCorp adalah entiti perniagaan yang tidak perlu diaudit oleh pihak berkenaan.<br />
<br />
Ambrin juga menafikan laporan itu menyebut projek berkenaan berada dalam kucar kacir, in a mess atau pun berlaku penyelewengan. Perkataan itu sebenarnya digunakan oleh pihak pembangkang yang sengaja memutarbelitkan laporan berkenaan.<br />
<br />
Teguran terhadap NFCorp dalam laporan itu hanya mengenai prasarana seperti jalan, pagar dan kolam yang sebenarnya dibina oleh kerajaan tetapi tidak diselenggara dengan baik oleh syarikat berkenaan.<br />
<br />
Keadaan itu berlaku kerana sebulan sebelum pengauditan dibuat, banjir besar telah melanda kawasan berkenaan dan belum sempat dibaiki.<br />
<br />
<font size="3" color="brown" >Pembelian Hartanah Dibenarkan Dalam Perjanjian </font><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhursYJzsb8OnnMnAqqkNkPwk_WMrfkZFYp6hiyoDuc0zVu6rWLoZGFUrNDpcA45rpOox38b-mZmzkkzIKoMoqUfp5SSz-fv_PLBwPtB21_fljWuTwRAw3iUzEV0W-HBhTbVQ_7Orj_MXh1/s1600/one+menerong+apt.jpg" style="border: 1px white; float: center; height: 258px; width: 400px;" />Langkah membeli hartanah yang dianggap salah oleh Rafizi hanya dibuat setelah kerajaan menggantung projek NFC dan ia dibeli di atas nama NFCorp dan bukannya atas nama individu.<br />
<br />
Ia dibuat kerana pengalaman Mohamad Salleh menunjukkan pelaburan dalam bidang hartanah tidak merugikan.<br />
<br />
Pembelian hartanah dibenarkan seperti yang tercatat dalam Perkara 12 yang terkandung dalam dokumen perjanjian pemberian pinjaman oleh pihak kerajaan.<br />
<br />
<font size="3" color="brown" >Tidak Berlaku Penyaluran Dana Tidak Sah Dari NFCorp Kepada NMLC </font><br />
<br />
Dakwaan Rafizi dana disalurkan secara tidak sah daripada NFCorp kepada syarikat milik keluarga Mohamad Salleh iaitu National Meat and Livestock Corporation Sdn. Bhd. (NMLC) juga tidak berasas.<br />
<br />
Sebenarnya NFCorp telah menulis surat kepada Kementerian Kewangan pada Mac 2009 bagi memaklumkan hasrat menjadikan NMLC sebagai syarikat induk dan bukannya anak syarikat kepada NFCorp seperti sedia ada.<br />
<br />
Ini kerana NMLC yang terlibat menguruskan ladang kontrak, memproses dan menjual daging mampu menjana pendapatan lebih banyak berbanding NFCorp yang hanya terlibat membela lembu.<br />
<br />
Pemindahan dana kepada NMLC adalah sejajar dengan keputusan menjadikan syarikat itu sebagai syarikat induk dan tiada dana yang masuk ke dalam poket individu sebenarnya.<br />
<br />
Berdasarkan fakta-fakta tersebut, adalah menyedihkan apabila orang Melayu sanggup memburuk-burukkan dan menghancurkan perniagaan bangsanya sendiri. Pelan perniagaan yang bagus terjejas akibat mainan politik orang Melayu sendiri.<br />
<br />
Oleh : <a href="http://www.utusan.com.my/utusan/Rencana/20130924/re_05/Fakta-sebenar-NFCorp" style="text-decoration: none;" target="_blank">NIZAM YATIM</a> <br />
<br />
Rujuk juga:-<br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2012/01/fitnah-anwar-terhadap-nfc-satu.html" style="text-decoration: none;" target="_blank">Fitnah Anwar terhadap NFC - Satu penjelasan </a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2012/01/ekoran-laporan-media-mengenai-beberapa.html" style="text-decoration: none;" target="_blank">Penjelasan Ketua Audit Negara Malaysia mengenai isu NFC </a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2012/01/antara-projek-lembu-fidlot-kerajaan.html" style="text-decoration: none;" target="_blank">Antara Projek Lembu Fidlot Kerajaan Persekutuan Dengan Projek Kambing Janapari Kerajaan Kelantan, Mana Yang Gagal??? </a><br />
<a href=" " style="text-decoration: none;" target="_blank"> </a></b><font size="1" color="blue">Rujukan lain:- <i>Sila klik</i> <br />
<a href="https://www.audit.gov.my/docs/BM/4Laporan%20Ketua%20Audit%20Negara/1Persekutuan/2010/1LAPORAN%20KETUA%20AUDIT%20NEGARA%202010%20%20AKTIVITI%20KEMENTERIANJABATAN%20DAN%20PENGURUSAN%20SYARIKAT%20KERAJAAN%20PERSEKUTUAN/master%20-%20lkan%202010%20aktiviti%20kementerian%20jabatan.pdf" style="text-decoration: none;" target="_blank">Laporan Ketua Audit Negara 2010 - PROJEK PUSAT FIDLOT NASIONAL ms. 135 - ms. 147</a><br />
<a href="http://www.thestar.com.my/story.aspx?file=%2f2011%2f10%2f25%2fnation%2f20111025123305&sec=nation" style="text-decoration: none;" target="_blank">The Star 25.10.2011 - "Headless" National Feedlot Centre project</a><br />
<a href="http://www.thestar.com.my/story.aspx?file=%2f2011%2f10%2f29%2fnation%2f9800028&sec=nation" style="text-decoration: none;" target="_blank">The Star 29.10.2011 - Project meant for 8,000 heads of cattle but only 3,289 produced</a><br />
<a href="http://www.thestar.com.my/story.aspx?file=%2f2011%2f10%2f30%2fnation%2f9802908&sec=nation" style="text-decoration: none;" target="_blank">The Star 30.10.2011 - Noh to explain feedlot centre problems</a><br />
<a href="http://www.thestar.com.my/story.aspx?file=%2f2011%2f11%2f10%2fnation%2f9873287&sec=nation" style="text-decoration: none;" target="_blank">The Star 10.11.2011 - Shahrizat: Opposition out to destroy me and Wanita Umno</a><br />
<a href="http://www.thestar.com.my/story.aspx?file=%2f2011%2f11%2f15%2fnation%2f20111115102459&sec=nation" style="text-decoration: none;" target="_blank">The Star 15.11.2011 - MACC passes RM9.8mil condo case to cops</a><br />
<a href="http://www.thestar.com.my/story.aspx?file=%2f2011%2f11%2f16%2fnation%2f9911112&sec=nation" style="text-decoration: none;" target="_blank">The Star 16.11.2011 - National Feedlot Centre should explain operations, says Muhyiddin</a><br />
<a href="http://www.thestar.com.my/story.aspx?file=%2f2011%2f11%2f17%2fnation%2f20111117184206&sec=nation" style="text-decoration: none;" target="_blank">The Star 17.11.2011 - National Feedlot Corp is not a ‘mess’, says chairman</a><br />
<a href="http://www.thestar.com.my/story.aspx?file=%2f2011%2f11%2f18%2fnation%2f9930633&sec=nation" style="text-decoration: none;" target="_blank">The Star 18.11.2011 - Chairman: NFC not in a mess</a><br />
<a href="http://www.thestar.com.my/story.aspx?file=%2f2011%2f11%2f18%2fnation%2f20111118151221&sec=nation" style="text-decoration: none;" target="_blank">The Star 18.11.2011 - NFC chairman explains income from condominiums</a><br />
<a href="http://www.theborneopost.com/2012/01/20/shahrizat-files-rm100-mln-defamation-suit-against-pkr-duo/" style="text-decoration: none;" target="_blank">The Borneo Post 20.01.2012 - NFC : Shahrizat files RM100 million defamation suit against PKR's Rafizi & Zuraida</a><br />
<a href="http://www.thestar.com.my/story.aspx?file=%2f2012%2f1%2f25%2fnation%2f20120125151121&sec=nation" style="text-decoration: none;" target="_blank">The Star 25.01.2012 - Auditor-General: We never said NFC in a mess</a><br />
<a href="http://www.thestar.com.my/News/Nation/2012/03/11/Chronology-of-the-NFCorp-issue.aspx" style="text-decoration: none;" target="_blank">The Star 11.03.2012 - Chronology of the NFCorp issue</a><br />
<a href="http://www.thestar.com.my/News/Nation/2012/05/31/NFC-scandal-Shahrizat-cleared-of-involvement.aspx" style="text-decoration: none;" target="_blank">The Star 31.05.2012 - NFC scandal: Shahrizat cleared of involvement</a><br />
<a href="http://www.nst.com.my/nation/general/shahrizat-i-wasn-t-involved-in-nfcorp-affairs-1.121796" style="text-decoration: none;" target="_blank">NST 07.08.2012 - Shahrizat's defamation suit against Rafizi : I wasn't involved in NFCorp affairs</a><br />
<a href="http://www.thestar.com.my/story.aspx?file=%2f2012%2f8%2f11%2fnation%2f11839189&sec=nation" style="text-decoration: none;" target="_blank">The Star 11.08.2012 - Shahrizat's defamation suit against Rafizi : I only learnt of family’s involvement in cattle breeding project in 2007</a><br />
<a href="http://www.thestar.com.my/News/Nation/2013/03/18/NFC-case-Shahrizat--Family-members-didnt-discuss-condo-purchase-with-me.aspx" style="text-decoration: none;" target="_blank">The Star 18.03.2013 - Shahrizat's defamation suit against Rafizi : Family members didn't discuss condo purchase with me</a><br />
<a href="http://www.thestar.com.my/News/Nation/2013/07/11/nfcorp-rm80mil-recovered.aspx" style="text-decoration: none;" target="_blank">The Star 11.07.2013 - Government has recovered RM80mil from NFCorp, says Ahmad Husni</a><br />
<a href="http://www.thestar.com.my/Business/Business-News/2013/07/25/NFC-corp.aspx" style="text-decoration: none;" target="_blank">The Star 25.07.2013 - Japanese company to take over NFCorp's assets and liabilities</a><br />
<a href=" " style="text-decoration: none;" target="_blank"> </a></font>http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/http://www.blogger.com/profile/02308515433569641684noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6091388520442419062.post-18750579214503005272013-10-04T23:00:00.000+08:002013-10-04T23:08:16.920+08:00Pendedahan RPK : Kekayaan Azmin Ali kerana rasuah dan Anwar sebagai TPM arahkan BPR hentikan siasatan (NFA) terhadap Azmin!<img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivp5HUoh0uHL7R6ukeGVvjSEjTKHImRtVpNvZ9UpvN0OXoqMBwpn2DAIqMW7cIGsfTDGu9NbqRA4f25WsOsTPDSt1RuiHrfX1_AT1oAzSrP4QF80wBBGsn6rb9ZPZ05hIhKdYWbqF7Kmur/s1600/anwaribrahimazminali.jpg" style="border: 1px white; float: right; height: 263px; width: 410px;" /><span style="color: red; font-family: Georgia,; font-size: 30px; font-weight: normal; letter-spacing: -1px; line-height: 50%;"><b>S</b></span><b>aya adalah seorang bekas pegawai kanan BPR yang terlibat di dalam penyiasatan kes terhadap Azmin Ali dan isterinya Shamsidar pada tahun 1995. Saya rasa terpanggil untuk mendedahkan bagaimana ‘corrupt’ seorang bernama Anwar Ibrahim dan Azmin Ali di mana kedua-duanya kaya raya dan malah cerita Shamsidar merupakan gundik Anwar pada saya bukanlah suatu yang mengejutkan kerana telah lama perkara ini berlaku. Hanya orang yang pekak, buta dan tuli sahaja yang sengaja mengatakan segala cerita ‘corrupt’ dan juga skandal sex mereka sebagai suatu cerita rekaan atau konspirasi.<br />
<br />
<img border="0" src="http://img20.imageshack.us/img20/8613/azminnsamsidar.jpg" style="border: 1px white; float: left; height: 115px; width: 115px;" /><img border="0" src="http://img846.imageshack.us/img846/9283/shafeeyahya.jpg" style="border: 1px white; float: right; height: 160px; width: 120px;" />Di sini saya hendak menunjukkan contoh bagaimana seorang Ketua Pengarah BPR ketika itu, iaitu Datuk Shafee Yahaya kononnya seorang yang baik, berintegriti, pernah mendedahkan kononnya Dr Mahatir menengkingnya dalam kes Hassan Abul (Pegawai BNM) dan kemudian buat buku pula yang menunjukkan bagaimana baiknya dia. Tapi dalam diam dan ramai orang BPR tahu dia telah menghentikan siasatan kes Azmin Ali setelah mendapat arahan Anwar. Kalau Datuk Shafee betul-betul bersih saya tabiklah. Tapi nak saya bongkarkan ke kisah Datuk sebelum Datuk jadi KP BPR? Maka Datuk Shafee tolonglah jangan nak komen apa-apa selepas pendedahan ini.<br />
<br />
<font size="3" color="red" >Kronologi Kes </font><br />
<br />
Siasatan kes ini bermula daripada satu maklumat (yang di tandakan sebagai Lampiran A). Pemberi maklumat menyatakan dengan jelas pemilikan harta Azmin Ali yang ketika itu 1995 hanyalah Setiausaha Sulit (SUS) Anwar yang bergaji lebih kurang RM2400/=. Kalau sekarang beliau hanyalah gred 41 sahaja di dalam Perkhidmatan Awam. Ekoran daripada itu, satu repot polis telah dibuat bagi membolehkan BPR menjalankan siasatan (lihat Salinan Repot yang ditandakan sebagai Lampiran B). Repot yang dibuat adalah bertarikh 24.5.1995.<br />
<br />
<img border="0" src="http://img214.imageshack.us/img214/803/doc3o.jpg" style="border: 1px white; float: left; height: 390px; width: 410px;" /><br />
<img border="0" src="http://img411.imageshack.us/img411/4346/doc2mpu.jpg" style="border: 1px white; float: left; height: 702px; width: 410px;" /><br />
Ekoran itu, satu minit ringkas dikemukakan oleh Allahyarham Basri bin Idris sepertimana Lapiran C berkembar. Ia menunjukkan pemilikan harta Azmin sejak 1991 – 1995, antara lain memiliki sebuah BMW 325i, Proton Wira 1.6 Xli, Proton Satria 1.6 Xli. Proton Perdana 2.0 SE, 1000 saha,m Hicom, sebuah rumah No. 23, Jalan 1/4D Bukit Mas, Taman Melawati seluas 8500 sqft. Hebatkan? BPR siasat ke?<br />
<br />
Atas arahan Datuk Shafee (lihat minit no. 2), pegawai penyiasat diarahkan supaya tidak memohon Notis Pengisytiharan Harta yang sepatutnya dikeluarkan di bawah seksyen 23 Akta Pencegahan Rasuah 1961 kepada Azmin Ali. Tuan-tuan semua tahu, kalau dalam keadaan biasa, bukan setakat Notis, tetapi Azmin sudah tentu akan ditahan untuk siasatan BPR. Knowing how BPR’s style of work. Besar atau tidak pangkatnya Azmin yang hanya gred biasa dalam perkhidmatan awam ketika itu, Pengarah Siasatan diarah oleh Datuk Shafee supaya berjumpa sendiri Azmin di pejabat TPM (siapa lagi kalu bukan Anwar Ibrahim) dan meminta Azmin mengemukakan pengisytiharan secara sukarela.<br />
<br />
Now, what is the legal implication when Azmin voluntarily declare his asset? Meaning to say he is not bound for any criminal prosecution under Prevention Corruption Act and Penal Code if the Public Prosecutor satisfy as to how Azmin having an unexplain excessive property.<br />
<br />
Di ketika itu, kami yang terlibat di dalam penyiasatan merasakan amat pelik dan juga frustrated dengan arahan yang dikeluarkan oleh Datuk Shafee.<br />
<br />
<img border="0" src="http://img27.imageshack.us/img27/913/doc1qy.jpg" style="border: 1px white; float: left; height: 702px; width: 410px;" /><br />
<img border="0" src="http://img836.imageshack.us/img836/7190/doc1b.jpg" style="border: 1px white; float: left; height: 702px; width: 410px;" /><br />
<img border="0" src="http://img837.imageshack.us/img837/1601/doc1c.jpg" style="border: 1px white; float: left; height: 702px; width: 410px;" /><br />
<img border="0" src="http://img856.imageshack.us/img856/4705/doc1df.jpg" style="border: 1px white; float: left; height: 702px; width: 410px;" /><br />
<img border="0" src="http://img88.imageshack.us/img88/9351/doc1e.jpg" style="border: 1px white; float: left; height: 702px; width: 410px;" /><br />
<img border="0" src="http://img546.imageshack.us/img546/1419/doc1f.jpg" style="border: 1px white; float: left; height: 702px; width: 410px;" /><br />
<br />
Namun saya amat merasakan bagaimana Arwah Basri Idris meneruskan usahanya bagi memperolehi Notis Pengisytiharan Harta itu (lihat minit No. 2 bertarikh 20/6/1995) bagi membolehkan siasatan diteruskan untuk memeriksa pengaliran wang dalam akaun-akaun Azmin Ali (quoted as YDS at para 6 of the minutes).<br />
<br />
Usaha mendapatkan Notis Berjaya dan lihat Minit-Minit bil 4 – 9 dan Kertas Siasatan dirujuk kepada Datuk Shafee pada 8 Mei 1996.<br />
<br />
Rujuk minit 10, lihat bagaimana Datuk Shafee mahu kes ini dirujuk kepada TPM dengan minitnya bertarikh 9/5/1995. Apakah integrity BPR ketika itu di bawah pimpinan beliau yang mana Datuk Shafee sering menekankan integrity di kalangan kami. Akhirnya lihatlah minit bil 15, Kertas Siasatan dikemukakan kepada Datuk Shafee bertarikh 12/9/1996 oleh Dato’ Mohd Zawawi Nordin, Timbalan Ketua Pengarah BPR ketika itu. Beliau secara jelas memberitahu harta Azmin adalah di luar kemampuannya.<br />
<br />
Dramatiknya selepas itu, Kertas Siasatan ini terpendam atau dipendam macam jeruk oleh Datuk Shafee atas arahan Anwar Ibrahim. Sehinggalah pada 23/9/1997 (setahun lebih), tiba-tiba Datuk Shafee has violated a law when personally instructed this investigation to be closed. Minit beliau berbunyi (rujuk minit 16) “Telah maklumkan kepada YAB TP” dan beliau menulis “KUS”. Perkataan KUS bermakna "Kemas Untuk Simpan". Ia adalah terminology yang digunakan oleh BPR dan Polis apabila suatu siasatan itu telah siap dan tiada tindakan lanjut.<br />
<br />
Perbuatan Datuk Shafee ini melanggar undang-undang jenayah di bawah Kanun Tatacara Jenayah dan juga Perlembagaan Persekutuan kerana beliau tiada hak untuk mengarah suatu siasatan dihentikan melainkan arahan Pendakwaraya. Namun oleh kerana terlalu taksub kepada Anwar Ibrahin he has betray his own agency dan terutamanya Rakyat Malaysia.<br />
<br />
Di bawah ini tuan-tuan bolehlah tatapi pengisytihatan harta secara sukarela Azmin Ali dan di dalam fail siasatan BPR bernombor 15/5/1995 Datuk Shafee telah hilangkan Notis Pengisytiharan Harta dan juga pengisytiharan harta Azmin Ali.<br />
<br />
Pengisytiharan harta secara secara sukarela Azmin Ali dapat tuan-tuan baca daripada Fakta kes pegawai Penyiasat yang saya tandakan Lampiran D. Jangan tuan-tuan buta, cek-cek yang masuk dalam akaun Shamsidar sahaja ketika itu sudah melampaui RM7 juta lebih. Seorang sururumah tangga amat kaya dan dikayakan oleh Anwar.<br />
<br />
Sebab itu apabila Anuar Shaari memberi dokumen-dokumen pemilikan saham Shamsidar dan Azmin untuk siasatan lanjut, apakah ,masyarkat buta? Saya dapat download dokumen-dokumen itu melalui website dan silalah baca sendiri.<br />
<br />
Orang seperti Datuk Shafee telah merendahkan martabat BPR dan lihat peyamun yang diselamatkannya ketika itu menjadi penderhaka kepada Negara. Banyak kerosakan telah dilakukannya. I need not to explain more about this. Hanya orang yang buta, pekak dan tuli akan jadi bahalol dunia seperti Datuk Shafee.<br />
<br />
Kes ini melibatkan satu siasatan oleh BPR ke atas Azmin Ali Setiausaha Sulit Datuk Seri Anwar dan isteri Azmin, Shamsidar (hanyalah seorang surirumah) pada tahun 1995. Siasatan dibuat ke atas Azmin kerana dikatakan mempunyai harta peribadi yang banyak hasil daripada perlakuan rasuah yang dilakukan semasa memegang jawatan Setiausaha Sulit Datuk Seri Anwar pada waktu tersebut. Ketika Anwar adalah Timbalan Perdana Menteri dan juga Menteri Kewangan Malaysia.<br />
<br />
Berdasarkan maklumat dan repot polis yang diterima, satu Kertas Siasatan telah dibuka bernombor BPR/KS: Semasa siasatan dibuat mendapati gaji Azmin hanya RM2,442.00 sebulan tetapi mampu untuk membeli 2 buah rumah iaitu rumah pertama:double storey banglow di Setapak harga RM284,118 dengan deposit sebanyak RM14,181 dan bayaran bulanan sebanyak RM3,376.75. Manakala rumah kedua:rumah berkembar di Taman Melawati harga RM210,000 dengan deposit sebanyak RM60,000 dan bayaran bulanan sebanyak RM1,110.35. Jika dicampurkan kedua bayaran bulanan ialah sebanyak lebih kurang RM4,500.00. Ini sahaja dan menunjukkan hutang Azmin melebihi sekali ganda gaji bulanan beliau. Di mana Azmin mendapat wang tambahan untuk menampung bayaran hutang ini?? Bukan itu saja, tak mungkin semua gaji Azmin di gunakan untuk membayar hutang rumah?? Bukankah ini sahaja dah mencukupi menunjukkan Azmin mempunyai pendapatan yang lain. Itu tidak diambil kira lagi dimana Azmin mendapat wang untuk membayar wang deposit rumah-rumah tersebut.<br />
<br />
Siasatan yang dijalankan oleh BPR juga membuktikan Azmin memiliki 2 buah kenderaan iaitu BMW no plat BBN 3 berharga RM160,529.85.81 dimana bayaran deposit sebanyak RM120,529 dan bayaran bulanan pula sebanyak RM875 sebulan. Kereta kedua pula Proton Perdana no plat WDU 64 berharga RM80,767.81 dengan ansuran bulanan sebanyak RM700. Jika kita lihat komitmen bulanan bagi kedua kereta ini ialah lebih kurang RM1,700. RM1,700 pada ketika itu nilai yang besar. Mana tak nya klu dilihat gaji setiausaha sulit TPM pun pada masa tu baru RM2 ribu lebih.<br />
<br />
Saham yang dimilik oleh Azmin dan isterinya juga umpama seorang bisness man. Cuba kita lihat bagaimana isteri seorang penjawat awam mempunyai saham di dalam pasaran saham dengan nilai keseluruhan melebihi setengah juta. Itu tak termasuk baki-baki didalam akaun bank yang pernah satu ketika mencecah RM300 ribu lebih. Cuba lihat keadaan yang saya nyatakan di atas. Adakah kita mempercayai penjawat awam boleh hidup dengan sedemikian??<br />
<br />
Tetapi perkara yang paling membingungkan saya apabila BPR menutup kes ini? Sedangkan memang jelas Azmin dan isterinya mempunyai harta yangberlebihan yang tidak setimpal dengan pendapatannya. MENGAPA SIASATAN BPR DIHENTIKAN? SIAPA YANG MEMPUNYAI KUASA UNTUK MEMBERHENTIKAN SIASATAN INI?? ADAKAH ORANG YANG MEMBERHENTIKAN SIASATAN INI BERSENGKOKOL DENGAN AZMIN ATAUPUN TAKUT KEPADA PEMIMPIN PADA MASA TERSEBUT <br />
<br />
Untuk makluman, pada waktu itu Ketu Pengarah BPR adalah Dato Shafee Yahya. Dengan nyata skali KP BPR telah membuat satu keputusan yang tak relevan bilamana menghentikan siasatan ini. Apa sebenarnya yang berlaku? Jika kita tunjukkan perkara ini kepada budak sekolah pun mereka dapat menilai bahawa tak mungkin dengan gaji RM 2 ribu lebih sebulan mampu mempunyai gaya hidup mewah seperti Azmin. TETAPI kenapa Dato Shafee menghentikan siasatan ini? ADAKAH kerana bersengkongkol? Favouritism? Mengikut telunjuk pemimpin seperti Kerbau dicucuk hidung? Ataupun sama dah NYANYUK????????<br />
<br />
Kite cuba renung-renungkan kembali berkaitan dengan perkara ini dan lihatlah lampiran-lampiran yang diupload bersama. Ingatlah hidup ini hanya perjalanan yang sementara sahaja. Jangan ingat kita terlepas untuk selama-lamanya.</b><br />
<br />
<img border="0" src="http://img825.imageshack.us/img825/3232/doc4.jpg" style="border: 1px white; float: left; height: 702px; width: 410px;" /><br />
<img border="0" src="http://img560.imageshack.us/img560/6396/doc5q.jpg" style="border: 1px white; float: left; height: 702px; width: 410px;" /><br />
<img border="0" src="http://img338.imageshack.us/img338/9311/doc6b.jpg" style="border: 1px white; float: left; height: 702px; width: 410px;" /><br />
<img border="0" src="http://img38.imageshack.us/img38/8013/doc7m.jpg" style="border: 1px white; float: left; height: 702px; width: 410px;" /><br />
<img border="0" src="http://img10.imageshack.us/img10/2945/doc8c.jpg" style="border: 1px white; float: left; height: 702px; width: 410px;" /><br />
<img border="0" src="http://img607.imageshack.us/img607/6822/doc9.jpg" style="border: 1px white; float: left; height: 702px; width: 410px;" /><br />
<img border="0" src="http://img208.imageshack.us/img208/9942/doc10.jpg" style="border: 1px white; float: left; height: 702px; width: 410px;" /><br />
<img border="0" src="http://img535.imageshack.us/img535/590/doc11q.jpg" style="border: 1px white; float: left; height: 702px; width: 410px;" /><br />
<img border="0" src="http://img341.imageshack.us/img341/170/doc12y.jpg" style="border: 1px white; float: left; height: 702px; width: 410px;" /><br />
<img border="0" src="http://img717.imageshack.us/img717/5391/doc13e.jpg" style="border: 1px white; float: left; height: 702px; width: 410px;" /><br />
<img border="0" src="http://img846.imageshack.us/img846/2753/doc14.jpg" style="border: 1px white; float: left; height: 702px; width: 410px;" /><br />
<img border="0" src="http://img827.imageshack.us/img827/3962/doc15.jpg" style="border: 1px white; float: left; height: 702px; width: 410px;" /><br />
<img border="0" src="http://img820.imageshack.us/img820/429/doc16.jpg" style="border: 1px white; float: left; height: 702px; width: 410px;" /><br />
<br />
Baca pendedahan lengkap oleh <a href="http://www.malaysia-today.net/mtcolumns/49609-macc-deep-throat-comes-out-of-the-closet" style="text-decoration: none;" target="_blank">Raja Petra Kamarudin di sini</a> dan <a href="http://www.anwaraidc.com/?p=24796" style="text-decoration: none;" target="_blank">AIDC di sini</a> http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/http://www.blogger.com/profile/02308515433569641684noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6091388520442419062.post-64864260950922912012013-09-25T00:10:00.001+08:002013-09-25T00:21:35.047+08:00Surat Mukhriz kepada Pak Lah 4 hari selepas keputusan PRU 2008<center><img height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-sh9fGrPo1dOg5oXzrFozCCn6zvXnGaK8zXkNVoR_kjNEZXd1FeQ8hLPq14CB6Yq-nlpdohD_pUKV8WX4Oiaan6s56pXbLcYyyeBKlRCv-L0b3kgeuRcpSbKwBRWmYBsiZsSciiHXplCc/s1600/mukhriz-mahathir.jpg" style="float: center;" width="400" /></center><br />
<b>Click image to enlarge<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcc9gnu5oLIRId0Eylwtq4JlHYMZUUO2-vVY8P9F0140qXGvmwh8hdNqINMbmMEOD1_OklLMvTC6165FXyuobE0jiX39_VumL8JQJIQOBQ2T0clMhiaI4MrLrW-en7-9zDO5oxWAXybEok/s1600/suratMMpg1big.png" target="_blank"><img align="left" border="0" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcc9gnu5oLIRId0Eylwtq4JlHYMZUUO2-vVY8P9F0140qXGvmwh8hdNqINMbmMEOD1_OklLMvTC6165FXyuobE0jiX39_VumL8JQJIQOBQ2T0clMhiaI4MrLrW-en7-9zDO5oxWAXybEok/s1600/suratMMpg1big.png" width="200" /></a> <br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj62G09i3q46Nu7FugUVtKmOivqbdEcVvbsmoKV8OD7lJ2q6oTLTIpg0AJYrbcR5523VmIEnA9299uIg49o78IU6SnvjAd5ldC4zpdDd-w94JwQ-ws__cFgo6PGRgdHxWRMtM6WKZg5DB_3/s1600/suratMMpg2big.png" target="_blank"><img align="right" border="0" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj62G09i3q46Nu7FugUVtKmOivqbdEcVvbsmoKV8OD7lJ2q6oTLTIpg0AJYrbcR5523VmIEnA9299uIg49o78IU6SnvjAd5ldC4zpdDd-w94JwQ-ws__cFgo6PGRgdHxWRMtM6WKZg5DB_3/s1600/suratMMpg2big.png" width="200" /></a> <br />
<br />
<br />
<a href="http://dinturtle.blogspot.com/2013/09/mukhriz-mat-lembut-auuuuw-ni-sebabnya.html" style="text-decoration: none;" target="_blank">Klik di sini untuk membaca berita penuh</a> <br />
</b>http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/http://www.blogger.com/profile/02308515433569641684noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6091388520442419062.post-24750966584887740252013-09-23T13:17:00.002+08:002013-09-23T13:17:30.366+08:0013 Mei 1969 - Sebelum dan Selepas (BAB 15 : Sepucuk Surat)<center>
<img height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhz2dSSl1Jy6Pla7YVUqu-qsHrHGl1ohdjDwoMLrSoVijiWhOQGg5iT7TTH1ly0SlAbFqZy7DRsvHbKSOg_xekBVhrDTmIivHOR6P2MWPU4yjLQqvujM5z74akWJN6zzeGwhXxA-Xn1VlPz/s1600/Tun+dan+Tengku+1990.jpg" style="float: center;" width="310" /></center>
<b>SAMPAI di sini perlulah saya berbalik ke belakang sedikit untuk menghuraikan niat yang terpendam di sesetengah kalangan sejak beberapa lama, dan niat itu telah mereka kemukakan ke hadapan selepas rusuhan pada 13 Mei 1969.<br />
<br />
Saya telah menyebut sebelum ini bahawa selepas keluar dari hospital pada l6 Jun, satu peristiwa yang telah berlaku pada ketika itu amatlah menyedihkan saya. Saya telah menerima <a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/08/surat-dr-mahathir-kepada-tunku-abdul.html?utm_source=BP_recent" target="_blank">sepucuk surat yang kasar dari Dr. Mahathir bin Muhamad</a>, seorang calon Parlimen UMNO yang kalah dalam pilihan raya di kawasan Kota Star Selatan, di negeri Kedah. Beliau juga adalah salah seorang ahli Majlis Kerja Tertinggi UMNO.<br />
<br />
Surat seumpama tidak pernah saya lihat sepanjang menceburkan diri dalam politik. Saya tidak pernah sekali-kali menjangka bahawa surat seperti itu boleh ditulis oleh seorang yang sentiasa menggembar-gemburkan dirinya seorang penyokong kuat parti, sekalipun dia tidak bersetuju dengan beberapa polisi yang dijalankan oleh parti.<br />
<br />
Surat itu ditaip atas empat helai kertas dalam Bahasa Melayu bertarikh l7 Jun dan telah dihantar dari alamat rumahnya sendiri di Alor Star di mana dia menjadi doktor yang mempunyai kliniknya sendiri. Bagi seorang penyokong parti, lebih-lebih lagi sebagai seorang Ahli Parlimen selama lima tahun dan anggota Majlis Kerja Tertinggi UMNO selama 12 bulan, perbuatan menulis surat seperti itu kepada Perdana Menterinya sendiri yang juga menjadi pemimpin partinya, merupakan satu perbuatan yang tidak patut.<br />
<br />
Sungguhpun begitu, beliau masih tidak berpuas hati. Beliau telah menghantar salinan-salinan surat itu kepada kawan-kawannya. Surat-surat ini kemudiannya telah disalin beribu-ibu naskah dan telah disebarkan di kalangan pegawai-pegawai Perkhidmatan Awam, penuntut-penuntut Melayu di Institusi Pelajaran Tinggi dan juga kapada orang-orang Melayu di kampung.<br />
<br />
Sekalipun jika Dr. Mahathir tidak bertanggungjawab melakukan sendiri penyebaran suratnya itu, tetapi tidak pula ia menahan kejadian itu daripada berlaku.<br />
<br />
<img align="right" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQvrYQ9iVwnpGpEZ077NW9rQtcQN5dqCHvHUW4tEIUB1qu2ZsbsD-0QWt0Ka0DkpCa31swzYEkkmQsTTv48JMFw0KEFVz2NzG0U15Fn3BdpAz96e_Jo1WykV6aYFi5JmJ-Qx3C0ZbqzmOp/s1600/Tun+Dr+Ismail.jpg" width="150" />Tun Dr. Ismail juga telah menerima satu salinan surat itu daripada Dr. Mahathir. Saya telah menyuruh satu salinan dihantar kepada Tun Abdul Razak yang menjadi Timbalan Pengerusi UMNO. Tun Abdul Razak kemudiannya telah memanggil satu Persidangan Majlis Kerja Tertinggi UMNO untuk membincangkan perkara surat itu. Persidangan itu telah diadakan di rumahnya, Seri Taman, Kuala Lumpur pada 12 Julai. Saya tidak hadir di persidangan itu tetapi Dr. Mahathir telah menghadirinya.<br />
<br />
Persidangan itu telah diadakan secara tertutup dan cuma anggota-anggota Majlis Kerja Tertinggi sahaja dibenarkan hadir. Sungguhpun begitu, wartawan-wartawan telah menunggu di luar pintu masuk ke Seri Taman kerana mereka dapat mengagak sesuatu yang penting mungkin berlaku. Satu kawalan keselamatan yang ketat telah diatur di sekeliling kawasan itu dan pintu-pintu masuk dan keluar telah dijaga oleh polis yang bersenjata.<br />
<br />
<img align="right" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnfLMm_1oeA0h9uZD6ZjHlUNB0kZ92dTcuLuu_gRdaraaJQgGHvg0vKlKuuTSxOcMhr0itSXoNkFDnU4WToshnEOuPDdl-bfPL2FVnADiy9vCtzqayGf6qQJfDiccbvJZMFdses-FepjZ_/s1600/senu+abdul+rahman.jpg" width="150" /><img align="left" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjilUNlNksV6p9yp2rFkL0zehk3AFvNnjTbhhnWbmHARym6Y4GkjeuecVR9ParF8kqLBWPZePLnLpkhnnYfyiR5FZJt2usIPmSUBjtOYA_gCq1j4xJ8b9g2myKD0bu0DEyySwLe5CFkTDPw/s1600/Hamzah+abu+samah.jpg" width="150" />Persidangan Majlis Kerja Tertinggi UMNO itu berjalan selama tiga jam. Pada pukul 4.05 petang, Menteri Penerangan dan Penyiaran, Hamzah Dato’ Abu Samah telah mengeluarkan satu kenyataan akhbar 17 baris. Kenyataan itu ditandatangani oleh Setiausaha Agong UMNO, Senu Abdul Rahman. Kenyataan itu berbunyi:-<br />
<br />
“Satu Persidangan Khas Majlis Kerja Tertinggi UMNO telah diadakan pagi ini untuk menimbangkan tindakan yang patut diambil mengenai dengan penyebaran yang luas salinan surat di antara Dr. Mahathir, seorang Anggota Majlis Kerja Tertinggi UMNO dengan Tunku Abdul Rahman, Yang Dipertua UMNO.<br />
<br />
"Surat itu mengandungi perkara-perkara dan keterangan parti yang amat penting yang sepatutnya dibincangkan terlebih dahulu oleh Majlis Kerja Tertinggi UMNO memandangkan kepada suasana yang terdapat dalam negara pada masa sekarang.<br />
<br />
“Persidangan itu mengambil keputusan bahawa perbuatan Dr. Mahathir itu merupakan satu kesalahan berat melanggar disiplin dan peraturan parti. Jika perbuatan itu tidak dicegah maka ia akan merosakkan perpaduan di dalam parti dan juga Kerajaan yang didukung oleh parti.<br />
<br />
“Majlis Kerja Tertinggi yang dihadiri oleh sernua Menteri Kabinet dan Menteri Besar yang menjadi Anggota Majlis itu, telah mengambil keputusan bahawa Dr. Mahathir tidak lagi menjadi Anggota Majlis itu mulai dari hari ini. Tunku tidak hadir dalam persidangan itu.”<br />
<br />
Saya tidak dapat menyiarkan sepenuhnya kandungan surat Dr. Mahathir pada masa ini, tetapi saya perlu merujuk kapada surat itu di dalarn buku ini. Sekiranya saya tidak berbuat demikian, maka tentulah saya dapat dituduh tidak memberi berita yang sepenuhnya.<br />
<br />
Sungguhpun begitu, oleh kerana surat itu terlampau berbahaya maka Menteri Hal Ehwal Dalamn Negeri, Tun Dr. Ismail, telah rnengambil tindakan dua hari kemudian iaitu pada 14 Julai untuk mengeluarkan perintah di bawah Undang-Undang Keselamatan Dalam Negeri 1960 bagi mencegah sesiapa jua daripada menyiar, menyebar atau memiliki salinan surat ini. Dalam perintah itu juga tegahan yang sama telah dikenakan ke atas beberapa surat lain dalam Bahasa Malaysia dan tindakan ini telah diambil untuk kepentingan keselamatan negara.<br />
<br />
Siapakah Dr. Mahathir dan apakah pendirian-nya dalam UMNO? Jawapannya ialah ada sekumpulan orang yang selalu disebut sebagai ‘pelampau’ (ultras), atau pun ‘bijak pandai’ (intellectual) yang telah dapat menembus masuk dan mencari kedudukan dalam UMNO. Sesetengah daripada mereka duduk di Kuala Lumpur dan tidak seorang pun daripada mereka mempunyai banyak hubungan dengan orang ramai terutama di kawasan luar bandar.<br />
<br />
Mereka tidak sesekali boleh mengharapkan sokongan orang ramai dengan tenaga mereka sendiri, tetapi mereka boleh buat bermacam-macam angkara, dan inilah yang mereka lakukan bersungguh-sungguh sekarang. Di belakang segala penentangan yang ditimbulkan dalam UMNO ini mesti ada seorang yang tahu bagaimana hendak merancang dan bagaimana hendak mendapatkan orang lain melaksanakannya. Adakah orang itu Dr. Mahathir sendiri atau pun ada orang lain?<br />
<br />
Orang mungkin bertanya apakah tujuan mereka. Melalui orang lain saya telah cuba bertanya kapada beberapa orang daripada puak “pelampau” (ultras) itu apakah jawapan kapada soalan itu. Dan setakat yang saya tahu mereka mahu mengadakan satu “order” baru dalam UMNO dan dalam negara ini. Misalnya mereka berpendapat bahawa cara pemikiran politik kita telah lapuk dan tidak selaras dengan dasar Afro-Asia. Antara cita-cita yang terpendam dalam hati mereka mungkin untuk menyingkirkan raja berperlembagaan dan menegakkan Malaysia sebagai sebuah negara republik. Saya agak selepas Malaysia diisytiharkan sebagai republik, maka mereka akan ubah dasar luar kita untuk membawa kita lebih hampir kapada kumpulan Afro-Asia.<br />
<br />
Menurut satu maklumat yang diterima, meskipun Sukarno telah digulingkan oleh rakyat Indonesia, tetapi ajarannya, wang ringgitnya, pengikut-pengikut yang rapat dengannya dan pendukung faham Karno masih ada bertaburan di seluruh Asia dan dasarnya itu masih diperjuangkan dengan bersungguh-sungguh.<br />
<br />
Semasa pemerintahannya, orang-orang Sukarno sama ada yang berkhidmat dalam Kerajaan atau pun dalam swasta mempunyai hubungan secara langsung dengan pertubuhan, pemimpin-pemimpin parti berhaluan kiri dan orang-orang perseorangan di Malaysia, dan pakatan-pakatan telah dirancang untuk menumbangkan Kerajaan Malaysia.<br />
<br />
“Banyak pemimpin yang kononnya mendakwa sebagai pemimpin Melayu telah dipesongkan fikiran mereka dan telah dijadikan alat yang berguna untuk melaksanakan rancangan ini. Di antara rancangan ini ialah pembentukan Pasukan Tentera Gerakan Bumiputra di sepanjang Pantai Timur dan Barat Malaysia dan di sepanjang sempadan Thailand. Pemimpin-pemimpin mereka itu mempunyai hubungan langsung dengan mereka yang bertanggungjawab mengendalikan rancangan ini.<br />
<br />
“Menurut rancangan mereka, alat-alat senjata dan peluru akan dibekalkan menerusi jalan laut. Sebagai langkah permulaan, kempen yang kotor dan fitnah yang jahat mestilah dilancarkan sebelum tindakan lanjut diambil. Cara yang telah digunakan .ialah dengan menyebarkan “risalah beracun” untuk menjatuhkan maruah pemimpin-pemimpin UMNO yang terkemuka, terutama Tunku Abdul Rahman yang mesti digulingkan dengan apa cara sekalipun.<br />
<br />
“Buat saya, saya fikir fahaman Afro-Asia hari ini terutama selepas kejatuhan Soekarno di Indonesia dan Nkrumah di Ghana, sangat selari dengan pemikiran kita; tetapi sama ada ahli-ahli UMNO dalam kumpulan tersebut sedar tentang hakikat ini atau pun tidak, tidaklah diketahui.<br />
<br />
Jelaslah bahawa apa yang dikehendaki oleh “pelampau-pelampau” ini ialah supaya UMNO sahaja yang memegang seluruh pentadbiran Kerajaan sebagai sebuah parti. Saya telah berulang kali menyatakan bahawa kehendak ini adalah bertentangan dengan dasar saya. Sebenarnya saya telah pernah berkata bahwa sakalipun cuma tiga orang ahli MCA sahaja yang menang dalam pilihan raya, maka Perikatan akan terus terpelihara, dengan tiga buah parti yang berikat -UMNO, MCA dan MIC- bekerjasama sebagai wakil orang Melayu, orang Cina dan orang India Malaysia.<br />
<br />
Puak “pelampau” ini tidak mengetahui berapa kali Lee Kuan Yew telah cuba memujuk saya supaya mengambil PAP masuk campur dengan kita, tetapi percubaannya itu tidak berjaya.<br />
<br />
Mereka yang menentang pimpinan saya sentiasa menjalankan taktik menyerang peribadi saya dengan tujuan hendak melemahkan UMNO kerana saya disifatkan sabagai imej parti itu. Mereka terpaksa menjalankan taktik itu kerana mereka itu telah gagal hendak memecahkan perpaduan UMNO dengan cara lama. Jadi mereka melancarkan kempen membusukkan peribadi saya supaya jatuh maruah saya di mata orang ramai. Tetapi usaha mereka itu tidak mendatangkan kesan sahinggalah baru-baru ini. Sungguhpun bagitu, apakala surat Dr. Mahathir kapada saya itu telah disebarkan luas, maka golongan yang menentang saya itu tidak lengah lagi mengambil kesempatan itu untuk mengeruhkan lagi suasana.<br />
<br />
Sekarang telah ternyata bahawa golongan ini telah menggunakan penuntut-penuntut di institusi pelajaran tinggi untuk menjalankan kerja mereka yang kotor. Apa yang mereka telah gagal mencapai dengan perlawanan yang terbuka, mereka sekarang berharap akan dapat sedikit kejayaan dengan menimbulkan kekacauan di kalangan ahli-ahli parti. Gerakan Dr. Mahathir itu tidak syak lagi telah membantu anasir-anasir yang memusuhi saya bagi menimbulkan kemarahan orang terhadap saya sebagaimana yang telah terbukti daripada kejadjan-kejadian yang berlaku kemudian.<br />
<br />
Pada 17 Julai pukul 7.00 pagi, sehelai kain cogan kata telah dijumpai terikat di pagar hadapan masjid Universiti Malaya; sebuah masjid yang saya telah bina untuk penuntut-penuntut universiti itu. Di atas kain itu tertulis slogan berbunyi:- “Rejim Tunku Imperialis dan Feudalis” dan “Tunku, Berhentilah.”<br />
<br />
Slogan yang samna saperti ini telah digunakan dan masih lagi digunakan oleh Parti Rakayat, sebuah parti yang kuat menentang Kerajaan, Parti inilah juga yang telah menyokong polisi Sukarno “Ganyang Malaysia”.<br />
<br />
Pada hari itu penuntut-penuntut telah membawa sepanduk-sepanduk yang tertulis di atasnya perkataan-perkataan yang dapat menunjukkan dengan jelas pandangan politik mereka. Salah satu berbunyi: “Kami mahu seorang pemimpin dinamik”. Pemimpin yang mereka mahu ialah seorang yang sanggup membakar sumbu dinamit untok meletupkan negara dan masyarakat kita hingga berkecai. Sepanduk yang satu lagi pula berbunyi “Singkirkan kaki poker dan kaki kuda” dan yang satu lagi berbunyi “Tunku, bersaralah”.<br />
<br />
Sepanduk seumpama itu dan banyak lagi yang lain dapat menunjukkan apakah tujuan mereka. Slogan seperti inilah yang telah biasa digunakan o1eh kumpulan perpaduan Afro- Asia dan pertubuhan lain yang anti-kerajaan.<br />
<br />
Penuntut-penunut Melayu Univeriti Ma1aya yang mengadakan tunjuk perasaan itu telah bermesyuarat kemudiannya dengan penuntut-penunut Maktab Teknologi MARA dan menentang pemecatan Dr. Mahathir daripada Majlis Kerja Tertinggi UMNO. Kesan daripada pertemuan itu, maka ramailah penuntut MARA yang telah mengambil bahagain dalam satu tunjuk perasaan yang diadakan pada hari itu di kawasan maktab mereka untok membantah langkah yang diambil oleh UMNO ke atas Dr. Mahathir. Mereka mengecap saya sebagai pengkhianat bangsa saya. Mereka telah membuat ucapan yang berapi-api menuntut supaya saya disingkir daripada jawatan Perdana Menteri.<br />
<br />
Menteri Pembangunan Negara dan Luar Bandar, Abdul Ghaffar Baba, iaitu menteri yang bertanggungjawab di atas Maktab MARA, telah bercakap dengan pemimpin penuntut-penuntut itu. Beliau telah bertanya kepada mereka apa kena rnengena pemecatan Dr. Mahathir daripada Majlis Kerja Tertinggi UMNO itu dengan mereka, dan adakah mereka menjadi ahli UMNO? Mereka jawab tidak, tetapi menegaskan bahawa mereka berhak bercakap dalam perkara ini kerana mereka orang Melayu. Beliau kemudiannya bertanya sama ada mereka bersetuju dengan UMNO sebagai parti politik mereka, dan mereka jawab “Tidak”.<br />
<br />
Ghaffar sangat terperanjat apabila mereka menceritakan satu persatu apa yang telah berlaku dalam mesyuarat Majlis Kerja Tertinggi UMNO yang dirahsiakan itu. Apabila beliau bertanya siapakah yang telah memberitahu mereka, mereka tergamam dan tidak tahu apa yang hendak dikatakan.<br />
<br />
Kesemua ahli Majlis Kerja Tertinggi UMNO telah mengangkat sumpah tidak boleh membocorkan sabarang perkara yang dirunding dalam mesyuarat, dan dengan sebab itu tentulah menimbulkan teka-teki bagaimana maklumat berkenaan dibocorkan.<br />
<br />
Kejadian ini menunjukkan bahawa sangatlah mudah hendak mempengaruhi fikiran orang muda. Mereka akan percaya “apa sahaja jika perkara itu berulang-kali dicakapkan kepada mereka. Sesetengah kakitangan dan pegawai juga bertanggungjawab di atas kejadian ini. Beberapa orang daripada mereka telah sanggup berdiri di atas pentas politik untuk berkempen menentang Perikatan dalam pilihan raya baru-baru ini. Mereka tidak berjaya menjatuhkan Perikatan dengan cara berperlembagaan, dan dengan kerana itu mereka itu sibuk menjalankan usaha untuk menggulingkan Perikatan dengan cara lain.<br />
<br />
Bagitulah juga halnya dengan penuntut-penuntut Universiti Malaya. Naib Canselor Universiti Malaya, Professor Engku Aziz telah bercakap kapada penuntut dalam kawasan universiti dan telah mendapat jawapan yang hampir sama daripada mereka.<br />
<br />
Aliran politik telah menjadi begitu berbahaya pada masa ini!. Menggunakan penuntut-penuntut untuk menjalankan kerja yang kotor ini samalah dengan cara yang telah dibuat oleh Parti Komunis di Indonesia dan Kumpulan Perpaduan Afro-Asia di Burma sebagai yang dilaporkan oleh Aleksandr Kaznacheev dalam bukunya bertajuk “Inside A Soviet Embassy” (Di Dalam Sebuah Kedutaan Soviet) yang telah diterbitkan pada tahun 1962. Kaznacheev telah lari dari Kedutaan Soviet di Rangoon untuk mencari perlindongan di Kedutaan Amerika.<br />
<br />
Dengan memetik buku ini tidaklah bererti bahawa saya membuat sebarang tuduhan atau sindiran terhadap Russia, kerana saya yakin bahawa mereka tidak melakukan apa jua pun dalam pilihan raya baru-baru ini, dan tidak pula mereka terbabit dalam peristiwa 13 Mei atau pun kemudian daripada itu.<br />
<br />
Sungguhpun begitu buku ini menceritakan kejadian-kejadian yang telah berlaku semasa Komunis China dan Komunis Russia masih menjadi sahabat baik. Adalah menjadi satu taktik kapada semua Komunis untuk menggunakan penuntut bagi mencapai tujuan mereka, dan salah satu daripada senjata yang mereka gunakan ialah Kumpulan Perpaduan Afro-Asia.<br />
<br />
Kaznacheev yang menjadi seorang pakar dalam kumpulan agen penyeludup Russia menyebut Kumpulan Perpaduan Afro-Asia itu sebagai “sebuah pertubuhan belia Komunis yang handal”. Dia telah menceritakan satu temuramah yang telah diadakan di Rangoon dengan seorang pemimpin belia yang dia sifatkan sebagai “seorang peguam terkenal yang rnempunyai perhubungan yang luas di kalangan Kerajaan Burma dan parti-parti politik yang besar. Beliau juga mempunyai pengaruh yang kuat dalam Barisan Bersatu Komunis Kebangsaan (Communist National United Front), dan juga menjadi salah seorang daripada pemimpin pertubuhan belia Komunis yang dipanggil Kumpulan Perpaduan Afro-Asia.<br />
<br />
Menurut Kaznacheez, pemimpin Burma itu telah berkata sebagaimana berikut mengenai pengambilan belia:-<br />
<br />
"Belia ini adalah bahan yang terbaik untuk kami. Sekalipun pemikiran mereka di segi politik tidak masak, tetapi otak mereka penuh dengan idealisme dan semangat yang berkobar-kobar; buah Komunis yang ditegah itu lebih manis kepada mereka daripada fahaman politik Burma sendiri. Penuntut-penuntut kita lebih suka menghadiri perjumpaan yang riuh rendah dan tunjuk perasaan mengibar bendera daripada tekun dalam pelajaran mereka. Sikap ini adalah lebeh baik untuk kami (bererti untuk tujuan Komunis). Mereka memuja kejayaan Komunis dan tidak dapat melihat selain dari itu. Mereka gemarkan slogan yang memerangsangkan, suka memasuki pakatan sulit, dan inginkan pimpinan yang keras. Jadi kerja kami ialah mengadakan perkara yang mereka sukai. Dan sebagaimana yang diketahui, belia yang berpelajaran ini amatlah penting untuk masa hadapan negara Burma; satu hari kelak mereka akan meninggalkan bangku pelajaran mereka dan memegang jawatan yang penting dalam Kerajaan, perusahaan dan pasukan bersenjata, Sesetengah daripada mereka akhirnya tentulah hilang minat terhadap gerakan kita itu, tetapi yang lain akan terus bersama kita".<br />
<br />
“Mereka suka mendengar sesiapa yang boleh bercakap panjang dan kuat, jadi kita pun berbuat begitu dan tidak ada siapa pun di sini yang menentang kata-kata kita itu! "<br />
<br />
“Rancangan perjuangan kita adalah mudah dan ini adalah satu cara perjuangan Lenin yang telah memberi kesan. Kita mendesak kerajaan bourgeois untuk memberikan kita kebebasan dan demokrasi yang penuh dan tidak berhad supaya dapat kita memikat orang ramai menyebelahi kita, dan dengan itu dapatlah kita kebebasan untuk menguatkan kedudukan kita dan melemah serta menjatuhkan moral musuh-musuh kita. Kita menyeludup masuk ke dalam parti-parti politik lain secara beramai-ramai, terutama parti yang memerintah dan meletakkan orang-orang kita memegang kedudukan yang penting dalam jabatn Kerajaan dan tentera. Dengan perlahan-lahan dan dengan senyap bahkan dengan tidak disedari kita akan mengambil kuasa di seluruh negara. Ketika itu biarlah satu gerakan yang pantas dan gagah dilancharkan untuk menumbangkan Kerajaan bourgeois itu dan merampas kuasa dengan sepenuhnya. Sesungguhnya kita sedar bahawa kita tidak sekali-kali akan dapat menjayakan rancangan kita ini dengan tidak mendapat pertolongan China".<br />
<br />
“Kita mestilah ingat bahawa semua keadaan yang terdapat dalam negara ini adalah mewajarkan kita mengambilalih kuasa di negara ini, dan setelah kuasa itu ada di tangan kita, kita akan meletakkan Burma di jalan yang betul! Ketika itu tidaklah lagi kita memerlukan kebebasan dan demokrasi bercorak bourgeois yang buruk itu. Gantinya kita akan menubuhkan sebuah Kerajaan Komunis. Kita akan menunjukkan apakah demokrasi yang sebenar-benarnya dan ketika itu tidak ada siapa pun yang akan berani menentang kita. Burma memerlukan satu kuasa yang kuat untuk memerintahnya”.<br />
<br />
lnilah pengajaran yang telah kita dapat ambil daripada apa yang telah berlaku di.negara-negara jiran kita. Dan kita juga telah dapat melihat bagaimana negara-negara itu menghadapi kesulitan akibat daripada perbuatan Komunis China itu. Tanda-tanda telah menunjukkan bahawa cara dan taktik yang serupa sedang dilakukan oleh mereka dalam Negara kita sendiri dan kiranya rancangan mereka itu dibiarkan, maka hadapilah akibatnya.<br />
<br />
Apa yang berlaku di Burma turut berlaku di Negara-negara lain. Puak “pelampau” sedar bahawa dengan perbuatan mereka menghasut pelajar-pelajar muda itu, terutama di kalangan pemuda Melayu yang mempunyai semangat kebangsaan, maka mereka bermain dengan api. Nyatalah ini yang menjadi tujuan mereka kerana mereka melihat bahawa di negara lain kekacauan oleh penuntut sentiasa berlaku dalam masa beberapa tahun yang lepas kecuali di Malaysia.<br />
<br />
Apakah sebabnya belia Melayu ini dengan tidak semena-mena menimbulkan tuduhan ke atas Kerajaan kerana tidak menolong orang-orang Melayu, terutama sekali kerana tidak memberi peluang perniagaan kapada mereka? Menurut mereka. orang Melayu telah menjadi mangsa kapada kaum “kapitalis”, dan tinggallah orang Melayu sebagai kaum yang miskin. Mereka memejamkan mata mereka terhadap segala usaha yang kerajaan laksanakan untuk menolong orang Melayu dalam perniagaan dan perusahaan. Kolej MARA sendiri. Adalah satu bukti yang jelas betapa besar hasrat Kerajaan untuk memberi mereka pelajaran yang sesuai dengan kehidupan di Negara ini dan mengadakan latihan dalam lapangan perniagaan.<br />
<br />
Di universiti pula, tempat-tempat telah dikhaskan untok penuntut-penuntut Melayu sehingga menimbulkan kemarahan dan kecurigaan kaum lain. Sungguhpun begitu nampaknya mereka belum berpuas hati. Setengah daripada penuntut yang termakan hasutan puak pelampau itu tidak lagi dapat bersabar bahkan rnendesak supaya perniagaan asing dirampas sama seperti yang telah di-lakukan oleh Sukarno di Indonesia<br />
<br />
Apa yang berlaku seterusnya di Indonesia di bawah pemerintahan Sukarno yang telah tunduk kepada golongan pelampau ini? Oleh kerana mereka tidak mempunyai kebolehan dan pengalaman dan tidak tahu cara-cara perniagaan, maka ekonomi Indonesia telah terjerumus ke dalam jurang kebinasaan. Modal asing telah ditarik keluar dari negara itu, kilang-kilang perusahaan telah ditutup, pemodal baru enggan datang, hutang negara telah meningkat berganda-ganda banyaknya, dan nilai rupiah telah jatuh.<br />
<br />
Sekarang di bawah pemerintahan Prcsiden Suharto, seorang pernimpin yang luas fikirannya, maka barulah Indonesia mula menunjukkan tanda-tanda untuk pulih kembali daripada kebinasaan yang telah dilakukan oleh Sukarno yang dipengaruhi oleh pelarnpau.<br />
<br />
Setelah rnelihat sendiri kejadian yang telah berlaku di negara lain, maka adakah bijak untuk kita mengikut jejak langkah mereka. Apa yang diperlukan ialah ketekunan, keazaman dan rancangan yang teratur. Jika Sukarno tidak menyedari syarat-syarat ini, maka mestikah kita buta saperti beliau setelah kita mencapai segala kemajuan dan kemakmuran yang telah kita peroleh sejak kemerdekaan, dengan pimpinan yang tersusun dan teratur dalam perniagaan yang bebas?<br />
<br />
Pada 24 Ogos, semasa saya berada di Alor Star dalam rangka lawatan ke seluruh negara, saya telah memuka tembelang mengenai satu kempen sulit yang dilancarkan untuk mendapatkan sokongan dengan berselindung di sebalik ajaran Islam. Kempen itu telah diberitahu kapada saya oleh Menteri Besar Perlis, Tan Sri Sheikh Ahmad bin Mohamed Hashim yang telah datang dari Kangar.<br />
<br />
Tan Sri Sheikh Ahmad mendapat tahu berkenaan kempen ini semasa beliau membuka dan berucap pada persidangan tahunan Persatuan Kebangsaan Pelajar-Pelajar Is1am Malaysia cawangan Perlis pada 22 Ogos.<br />
<br />
“Kira-kira 100 orang hadir dalam mesyuarat itu dan kebanyakan mereka kelihatan saperti orang kampung biasa. Sebelum saya berucap dalam majlis itu, tiga orang pemuda datang dan duduk di depan saya. Mereka berkelakuan tidak sopan sambil menanggalkan kot mereka. Saya terkejut melihat belakang kemeja pemuda-pemuda itu tertulis “Revolusi”.<br />
<br />
“Selepas saya berucap, Naib Presiden Persatuan itu dari Kuala Lumpur bernama Mansor bin Abdul Rahman mengambil alat pembesar suara. Saya terkejut apabila dia mengecam Perdana Menteri kerana mengambil bahagian cergas dalam Majlis Gerakan Negara dan menyeru para hadirin jangan percaya kapada majlis itu. Ia juga mengecham rancangan Kerajaan menubuhkan Jawatankuasa Muhibah yang dianggapnya tidak berguna kerana jawatankuasa itu ditubuhkan selepas berlaku kekacauan.<br />
<br />
"Banyak lagi perkara yang tidak akan disebut oleh sebarang rakyat yang taat setia telah kedengaran dilaungkan dalam perjumpaan itu. Malah.dia menyeru .mereka yang hadir dalam mesyuarat itu supaya jangan peduli kalau Kerajaan cuba menghalang persatuan itu daripada mencapai cita-citanya.”<br />
<br />
Kejadian di Universiti Malaya pada 28 Ogos dapat membuktikan lagi bagaimana fikiran penuntut-penuntut Melayu itu telah dipengaruhi dan dipesongkan. Pada waktu itu universiti tersebut menjadi tempat pcrhimpunan antarabangsa terdiri daripada pakar-pakar muzik, penari dan pelakon dari pelbagai negara Asia Tenggara untuk membincangkan dan menunjukkan tarian dan lakonan drama tradisional rantau ini. Langkah pengelola memilih Malaysia dan Universiti Malaya sebagai tempat persidangan kebudayaan ini merupakan satu penghurmatan yang sangat besar. Kira-kira 200 penuntut Mel.ayu telah mengambil keputusan untuk mengadakan tunjuk perasaan menentang saya, dan dengan sengaja memilih masa ketika tetamu-tetamu asing dari Asia Tenggara berada di sini. Sekalipun Naib Canselor, Prof. Ungku Abdul. Aziz telah memberi amaran kapada penuntut-penuntut itu, mereka tetap berdegil mengadakan tunjuk perasaan.<br />
<br />
Mereka melakukan tunjuk perasaan menentang saya di Dewan Tunku Canselor, sebuah bangunan yang mengambil sempena nama saya untuk mengenang jasa saya sebagai Canselor Universiti itu. Kelakuan mereka telah menjatuhkan maruah dan memalukan bangsa dan negara kita. Saya tidak pernah terfikir bahawa perkara yang seperti ini boleh berlaku.<br />
<br />
Selama 17 tahun saya telah menjadi pemimpin yang dihormati dan disanjung tinggi berdasarkan kepada apa yang telah saya buat untuk bangsa dan negara. Sekarang dengan adanya satu fitnah yang jahat maka saya terus dicap sebagai seorang pengkhianat dan musuh bangsa dan dengan itu saya mesti disingkirkan. Adakah mereka sedar bahawa apa yang mereka lakukan itu sebenarnya bukanlah menentang diri saya seorang sahaja bahkan menentang Kerajaan negara ini yang telah ditubuhkan dengan sah dan saya menjadi ketua-nya? Saya telah dipilih memegang kedudukan itu dengan kehendak rakyat melalui pilihan raya.<br />
<br />
Kebanyakan orang telah sedia maklum bahawa saya memang bercadang hendak bersara. Saya telah berulang kali melahirkan hasrat ini sebelum diadakan pilihan raya umum 1969. Segala langkah yang telah saya ambil bagi mengatur persaraan saya itu dapat dijadikan bukti tentang hasrat saya hendak bersara. Saya telah memimpin Tun Abdul Razak untuk bersedia menerima jawatan yang berat itu, dan langkah saya ini bukanlah menjadi satu rahsia lagi kerana saya telah berulang kali mengisytiharkan hasrat saya itu. Saya juga telah membeli sekeping tanah dengan bantuan wang dari sahabat-sahabat saya supaya dapatlah saya membena sebuah rumah bagi orang susah (Home for the Distressed), dan mengendalikan sendiri rumah itu supaya dapatlah saya berkhidmat selepas bersara kapada mereka yang benar-benar perlukan pertolongan. Jadi kenapakah dcngan tidak semena-mena timbul penentangan terhadap diri saya, dan kepimpinan saya dipersoalkan? Mereka melaung-laungkan kempen “Malukan Tunku dan tumbangkan Kerajaan.”<br /></b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiipRCgqzRRNjKhOOxDjWxt1v04SILCg-v0_RnFmE7ow3fhEuqQDMWAklL9Z353ooozT2H01OO7bfnJPcFwZFZNP5QFfAtRxmgvVc-dIv4SicxlUnUj3MvSD9mYWIzOYL_Of399tfINKgfE/s1600/Kulit+Buku+13+Mei+Asal.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiipRCgqzRRNjKhOOxDjWxt1v04SILCg-v0_RnFmE7ow3fhEuqQDMWAklL9Z353ooozT2H01OO7bfnJPcFwZFZNP5QFfAtRxmgvVc-dIv4SicxlUnUj3MvSD9mYWIzOYL_Of399tfINKgfE/s1600/Kulit+Buku+13+Mei+Asal.jpg" /></a></div>
<b><span style="font-family: inherit;"><i>(Petikan dari buku 13 Mei – Sebelum dan Selepas karya Tunku Abdul Rahman terbitan 1969)</i></span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b>Pengenalan<br />
BAB 1 : Ilham Dari Hospital<br />
BAB 2 : Bayangan Masa Lampau<br />
BAB 3 : Pilihan Raya Umum<br />
BAB 4 : Kongsi Gelap Dan Orang Cina<br />
BAB 5 : Tipu Helah Dalam Kempen<br />
BAB 6 : Sidang Islam Yang Bersejarah<br />
BAB 7 : Upacara Pengkebumian “Pahlawan Merah”<br />
BAB 8 : Pengundi-Pengundi Membuang Undi<br />
BAB 9 : Hasil Yang Mengejutkan<br />
BAB 10 : Mabuk Kemenangan<br />
BAB 11 : Api Menyala Malam<br />
BAB 12 : Tindakan Dan Kejadian<br />
BAB 13 - Keadaan Darurat<br />
BAB 14 : Putih Kembali<br />
BAB 15 : Sepucuk Surat<br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-16.html" target="_blank">BAB 16 : Rebutan Kuasa Dalam UMNO</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-17.html?utm_source=BP_recent" target="_blank">BAB 17 : Perlembagaan Dan Hak</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-18.html" target="_blank">BAB 18 : Pemerintahan Beraja atau Republik?</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-19.html" target="_blank">BAB 19 : Khidmat Bakti Dan Pengorbanan</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-20.html" target="_blank">BAB 20 : Falsafah Hidup</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-21.html" target="_blank">BAB 21 : Peranan Akhbar Dan Rusuhan</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-22.html" target="_blank">BAB 22 : Pengajaran Dari Baling</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-23.html" target="_blank">BAB 23 : Mimpi Dan Alamat</a>http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/http://www.blogger.com/profile/02308515433569641684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6091388520442419062.post-27706885710164047362013-09-18T21:51:00.002+08:002013-09-18T21:51:37.565+08:0013 Mei 1969 - Sebelum dan Selepas (BAB 16 : Rebutan Kuasa Dalam UMNO)<center>
<img height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6R3y0fK6Ps4tocY46achhQcaFRqFZf1rc11RECc1AER9KUdkSuUPM57IZEyihLNJ4sifW7ZzNHhw8N_w9xvF5tkzqWh0JsueRUtv3g7Ga7TI0M09hfDLURp57RiD8bt_ldT7PiuY4SQtf/s1600/UMNO+66+tahun.jpg" style="float: center;" width="240" /></center>
<b>Tidakklah dapat dinafikan lagi tentang adanya perebutan kuasa didalam UMNO sendiri antara mereka yang telah menegakkan parti ini dan yang telah berkorban untuk kemerdekaan kita dengan anasir-anasir baru yang digelarkan ‘pelampau’ (ultras).<br />
<br />
Rebutan kuasa ini telah bermula dari sejak dua tahun lepas atau pun terdahulu dari itu. Penyokong-penyokong yang taat setia kepada UMNO telah dapat mencegah perbuatan puak ‘pelampau’ itu kerana UMNO ketika itu kuat dan kerana adanya sokongan yang penuh daripada semua ahli, dari atas sampailah ke bawah.<br />
<br />
Dengan sebab itu mereka yang memanggil dirinya ‘pelampau’ (ultras) pada keseluruhannya tidak membuat bising sekali pun mereka bergerak cergas dengan menjalankan kempen sulit di kalangan belia yang mengelarkan diri mereka bijak pandai (intellectual). Saya sentiasa menasihatkan penuntut-penuntut yang masih muda itu supaya kita sentiasa mengawasi dan menentang ahli-ahli politik yang seperti ini. Keadaan penuntut-penuntut di negara-negara sebelah Barat adalah berlainan kerana universiti-universiti dan pusat-pusat pengajian tinggi di benua itu telah ditubuhkan beratus-ratus tahun. Mereka boleh mencuba apa jua yang mereka fikir secocok dengan jiwa mereka dengan tidak mendatangkan sebarang bahaya, tetapi bagi kita Malaysia ini kedudukannya sangatlah berlainan.<br />
<br />
Negara ini masih muda, universitinya masih muda dan boleh dikatakan bergantung sepenuhnya kepada sokongan kerajaaan. Universiti ini telah berkembang dari sebuah univesiti yang teratur baik dengan mempunyai lebih 6,000 penuntut. Banyak lagi perkara-perkara yang boleh dilakukan untuk memperelok universiti itu setelah kita mendapat pengalaman dan dapat mengadakan peruntukan yang lebih banyak. Hasrat Kerajaan ialah hendak menegakkan universiti ini dan juga universiti-universiti lain menurut sebagaimana yamg telah kita rancang dan meletakkan kepada satu darjah dan kedudukan yang tidak kurang dari universiti-universiti yang terbaik dalam Komanwel. Misalnya Universiti Pulau Pinang telah dimulakan dengan secara yang kecil tetapi kita mempunyai rancangan untuk masa hadapan universiti itu sebagaimana yang kita telah lakukan untuk lain-lain rancangan kerajaan.<left><br />
<img height="135" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQRgvGeDrtpfwNdLisgtfWKyAgbDyUWqcVsoqPTzwW8AtZZIzFSSEOufhO5kwkTVSEQygXMV6ZcnCZTY1DmxSJThStcOI8ym3jGiHO8AG5MR6za8gtm6BZjv3cfrfAlx9IdiIwbbrQfwml/s1600/UKM+logo.jpg" style="float: left;" width="200" /></left>Tidak lama lagi sebuah Universiti Kebangsaan akan ditubuhkan untuk memberi peluang kepada mereka yang tiada kesempatan melanjutkan pelajaran tinggi di dalam bahasa-bahasa yang lain dari Melayu supaya dapatlah mereka juga peluang bekerja sebagaimana orang-orang lain yang berkelulusan universiti. Langkah permulaan telah pun dibuat dengan membuka Jabatan Pengajian Melayu di Universiti Malaya. Inilah juga tujuanya bagi Maktab Latihan Mara di mana penuntut-penuntutnya diberi pelajaran dan latihan untuk mendapatkan pengetahuan yang perlu bagi membolehkan mereka menjalankan pekerjaan masing-masing kelak, terutamanya untuk menolong mereka memperbaiki kehidupan orang-orang kita yang berselerak di merata ceruk rantau dan kawasan-kwasan luar bandar sehingga ke perbatasan hutan rimba.<br />
<right><br />
<img height="135" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCMfCv-QeRvGWewOtgvDJLYu_-92cm0hNHSuniZDnY7W0-nmVjv5wlEY2w26UHKEQC0-T0_XEeQIN8HFdtotVboyHZJN_CifidbJOfgM-L5AFJFcg-2iZ0yH00sHgAnSe3hZCCOlKazLH8/s1600/DBP+logo.jpg" style="float: right;" width="200" /></right>Dewan Bahasa dan Pustaka telah ditubuhkan unuk memperkaya dan memperbaiki lagi Bahasa Melayu sehingga taraf kedudukannya telah dapat ditinggikan lagi dan dengan itu Bahasa Melayu telah diterima sebagai bahasa kebangsaaan – Bahasa Malaysia.<br />
<br />
Segala rancangan yang dilancarkan untuk pelajaran tinggi itu adalah bertujuan supaya pada masa hadapan kelak penuntut-penunutut inilah yang akan dapat menolong bagi menyebarkan ilmu pengetahuan dan juga menolong untuk menghapuskan kejahilan dan kemiskinan. Menjadi harapan kita bahawa mereka akan menolong orang-orang Melayu yang ada pada umunya tidak menunjukkan kecenderungan dalam lapangan memperbaiki lagi kehidupan mereka kerana orang-orang Melayu ialah satu bangsa yang suka meneruskan cara hidup yang diwarisi dari zaman ke zaman dengan tidak mempunyai sebarang pandangan dengan cara-cara bagaimana mereka boleh mendapat penghidupan yang lebih baik dalam dunia ini.<br />
<br />
Kita juga telah mengharapkan bahawa melalui generasi penuntut-penuntut yang berpelajaran tinggi ini untuk masuk ke pelbagai lapangan, akan dapat memberi nafas dan semangat baru dalam kehidupan orang Melayu. Mereka patutlah belajar dengan tekun semasa berada di universiti, maktab dan pusat-pusat latihan supaya mereka menjadi rakyat yang berguna untuk bangsa mereka sendiri.<br />
<br />
<left><br />
<img height="110" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCV4m8t5X8QgFO6IctTtrMv2MpFYqyb5hD24NaXVmtf0-snUUo5tP0dxz8R_UzG7S7u1dR1HRf4m2oIxj8pIZbSF-d5J71jjk6alhL4lvYmlGwvRbg3jBqh_DuB2-uOZ-FG3SrEAnOXLoQ/s1600/demonstrasi+universiti.jpg" style="float: left;" width="180" /></left>Perkara yang sangat mendukacitakan ialah golongan yang memanggil diri mereka “pelampau” dan “bjjak pandai” menggunakan pusat-pusat pengajian tinggi ini untuk mengganggu pelajaran penuntut dengan memasukkan jarum politik mereka. Adalah menjadi satu perkara yang sangat dikesali bahawa apa yang Kerajaan telah buat untok kebaikan mereka telah menimbulkan kesan yang bertentangan dengan tujuan Kerajaan, dan menjadi satu masalah yang terpaksa kita hadapi.<br />
<br />
Dalam perbualan saya dengan Tun Abdul Razak, kami telah mengkaji setiap rancangan yang telah dilakukan oleh Kerajaan untok menolong rakyat negeri dari sejak tercapainya kemerdekaan. Masjid, surau dan sekolah agama telah dibina di seluruh negara. Banyak orang yang mendapat faedah daripada ranchangan Kerajaan itu telah berpaling tadah menentang Parti Perikatan.<br />
<br />
Bagitulah juga pusat-pusat pengajian tinggi yang ditubuhkan oleh Kerajaan dengan tujuan memberi pelajaran dan ilmu pengetahuan yang boleh mendatangkan kebajkan dan keuntungan kapada mereka keluarga mereka, telah menjadi tempat yang merunsingkan fikiran kami. Tun Abdul Razak berkata: “Nampak-nya semua tidak berjalan dengan betul sebagaimana yang dikehendaki. Tetapi bagaimanakah mereka sampai hati berbuat demikian kapada Tunku pada hal Tunku telah banyak membuat jasa kapada rakyat dan negara. Patik sendiri tidak faham.”<br />
<br />
Kita tidak dapat membuat sebarang kesimpulan selain daripada mengatakan bahawa mereka telah dipengaruhi sewaktu umur mereka masih begitu muda untuk mempercayai apa sahaja. Semua perkembangan ini berlaku semasa negara kita baru sahaja berada di ambang pembangunan, kemakmuran baru yang mungkin tidak pernah tercapai dalam sejarah Asia Tenggara sebelum ini.<br />
<br />
Jika berlaku apa-apa kepada negara ini sekarang, maka akan timbullah keadaan huru-hara walhal pilihan raya telah pun tamat dan krisis yang timbul daripada rusuhan telah dapat dikawal, begitulah juga segala tindakan di bawah Undang-Undang Darurat telah berjalan dengan jaya. Jika kejadian ini berlaku, maka Malaysia akan mundur ke belakang beberapa tahun, dan segala yang telah dicapai dalam masa 12 tahun kemerdekaan kita, segala kemakmuran dan kejayaan yang kita telah dapati semuanya akan rosak. Kita mestilah tegas supaya kejadian ini tidak akan berulang lagi.<br />
<right><br />
<img height="100" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihRSPUQFSxBoP7F03TTOPOHz-HAhGeMgJezc6zLzDKRXJHQkUWwYDfQEnWyhW6InIgMkPC-CJF7VR0aYEgPK2SNda0sfymI73Mkim8cXPZsg3nPGrO-hG60E74BPlZ8esIDG6WRT4T-0io/s1600/Perikatan+logo.jpg" style="float: right;" width="140" /></right>Puak pembangkang dan musuh-musuh parti yang memerintah tentulah segera akan mengambil kesempatan dalam suasana yang seperti itu, dan sebenarnya inilah peluang yang mereka tunggu. Tujuan mereka ialah hendak menjahanamkan Perikatan, dan dengan menjahanamkan Perikatan dapatlah mereka menjahanamkan bangsa dan negara yang telah dibina oleh Perikatan.<br />
<br />
Jika Negara ini mempunyai musuh-musuh di dalam dan luar negara, maka mestilah kita semua menyedari bahawa adalah menjadi satu perkara yang amat sukar bagi mana-mana Kerajaan juga pun hendak memperteguhkan kedudukannya sambil memelilara darjah keamanan dan keselamatan yang telah kita semua nikmati sejak kemerdekaan.<br />
<br />
Perebutan kuasa di kalangan UMNO, bukanlah satu perkara yang boleh mendatangkan kebaikan. Banyak ahli yang jujur telah dapat dipesongkan oleh “pelampau” itu, dan dengan itu mereka juga tertarik dengan kemungkinan Perikatan menubuhkan Kabinet tanpa wakil MCA di dalamnya. Semasa Tun Tan Siew Sin membuat kenyataan bahawa MCA patut berundur dan tidak mengambil bahagian dalam pentadbiran Kerajaan, puak pelampau itu (ultras) menyokong secara terang-terangan. Kebanyakan daripada puak pelampau itu merasa senang hati kerana apa yang mereka cita-citakan akan menjadi kenyataan.<br />
<br />
Tujuan mereka ialah supaya saya berundur terlebih dahulu dan jika kejadian ini berlaku barulah mereka akan meneruskan ranchangan mereka yang lain. Sebab itulah tuduhan-tuduhan Dr. Mahathir terhadap diri saya telah disebarkan seluas-luasnya.<br />
<br />
Puak “pelampau” ini’ telah berusaha dengan cara sulit untuk menarik ahli-ahli UMNO khasnya dan orang Melayu amnya supaya mengikut rancangan mereka itu. Mereka telah berjaya mendapatkan sokongan di kalangan orang-orang muda yang tidak dapat berfikir sendiri, tetapi pada keseluruhannya cita-cita mereka itu telah ditolak kerana ia disifatkan sebagai satu rancangan yang tidak dapat dilaksanakan dalam sebuah negara seperti Malaysia.<br />
<br />
Da1am pilihan raya yang 1epas kita telah dapat saksikan bahawa orang-orang Cina pada umumnya tidak berpegang kapada fahaman po1itik yang kuat tentang bagaimana mereka akan membuang undi. Pendirian mereka boleh berubah dari satu parti ke parti yang lain. Misalannya, Dr. Lim Chong Eu yang sekarang ini menjadi Ketua Menteri Pu1au Pinang. Pada satu ketika du1u dia menjadi pemimpin MCA, kemudian meninggalkan parti itu sebelum pilihan raya 1964, tetapi pada ketika itu orang-orang Cina masih menyokong MCA. Tetapi dalam pilihan raya baru-baru ini, orang-orang Cina telah berpusing ke belakang dan menyokong calon-calon parti lain, dan dengan perkembangan ini maka Dr. Lim sebagai pemimpin Parti Gerakan telah menjadi Ketua Menteri Pulau Pinang.<br />
<br />
Kita tidak boleh meramalkan apakah sikap pengundi-pengundi Cina dalam pilihan raya akan datang. Mungkinkah mereka ke1uar dan mengundi MCA? Dengan kekalahan MCA, atau pun yang disifatkan sebagai satu kekalahan oleh mereka, maka tidak ada sebab kenapa kita patut berasa terharu atau bimbang tentang masa depan MCA. Malah tidak patut kita menolak seorang sahabat yang telah berdiri bersama-sama dengan kita sekian lama dan menolong kita mencapai kemerdekaan.<br />
<br />
Di kalangan ahli-ahli yang setia, terdapat beberapa orang yang berkehendakkan supaya UMNO atau orang Melayu sahaja yang memerintah Negara ini. Cita-cita seperti ini tidak dapat dilaksanakan dalam sebuah negara yang jumlah penduduknya berbilang kaum, tetapi kumpulan “pelampau” berpegang kapada pemikiran seperti ini dengan tujuan hendak mendapat sokongan orang-orang Melayu.<br />
<br />
Cadangan “pelampau” supaya orang-orang Melayu sahaja memerintah Negara ini, pada jangka panjang tidak akan berjaya. Sikap ini mengikut taktik PAS dan tidak sekali-kali akan dapat menyelesaikan kesulitan yang kita hadapi. Mungkinkah mereka akan mengadakan satu ikatan yang kekok dengan PAS? Sekiranya ini berlaku, saya percaya ikatan itu akan merupakan satu perkongsian yang lemah. Oleh yang demikian percubaan hendak menukarkan konsep UMNO dari apa yang telah pun terbukti kejayaannya sehingga hari ini, adalah satu perbuatan mencari kehancuran.<br />
<br />
Kerjasarna UMNO, MCA dan MIC bukan sahaja telah dapat mendatangkan keamanan dan kemakmuran kepada negara bahkan juga telah dapat menolong Kerajaan mempunyai kewangan yang cukup untuk mengadakan wang yang banyak bagi pembangunan luar bandar.<br />
<br />
Dengan demikian, adalah tidak bijak jika polisi itu hendak diubah semata-mata kerana kita telah mengalami sedikit kekalahan di sana sini? Sebenarnya Perikatan tidak boleh dikatakan kalah kerana jika di-pandang daripada keputusan pilihan raya itu pada keseluruhannya, nyata bahawa Perikatan telah menang lebih sekali ganda dalam Parlimen berbanding jumlah kerusi yang dimenangi pembangkang.<br />
<br />
Kemenangan bagi sebuah parti untuk memegang kuasa sebegitu lama adalah satu kejayaan yang sangat luar biasa dalam sistem demokrasi. Malangnya kebanyakan orang kita cuma sanggup merayakan kemenangan sahaja, tetapi tidak sanggup menerima kekalahan. Allah telah berfirman dalam Quran bahawa “manusia tidak jemu berdoa memohon kebaikan, tetapi jika dia ditimpa kesusahan, maka dia berputus asa, berputus harapan.”<br />
<br />
Sikap yang seumpama itu membuktikan bahawa orang kita tidak mempunyai kekuatan moral dan semangat. Dengan sebab itu pendirian mereka bergoyang dan mereka pun mencari kesalahan yang dilakukan oleh orang lain.<br />
<br />
Sikap “pelampau” ini (yang sekarang ini disokong pula oleh puak cauvinis) berjalan di atas lunas-lunas yang berbahaya yang akan merendahkan darjah politik UMNO, ringkasnya meletakkan taraf pemikiran politik kita serendah yang dipegang oleh PAS.<br /><br />
</b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiipRCgqzRRNjKhOOxDjWxt1v04SILCg-v0_RnFmE7ow3fhEuqQDMWAklL9Z353ooozT2H01OO7bfnJPcFwZFZNP5QFfAtRxmgvVc-dIv4SicxlUnUj3MvSD9mYWIzOYL_Of399tfINKgfE/s1600/Kulit+Buku+13+Mei+Asal.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiipRCgqzRRNjKhOOxDjWxt1v04SILCg-v0_RnFmE7ow3fhEuqQDMWAklL9Z353ooozT2H01OO7bfnJPcFwZFZNP5QFfAtRxmgvVc-dIv4SicxlUnUj3MvSD9mYWIzOYL_Of399tfINKgfE/s1600/Kulit+Buku+13+Mei+Asal.jpg" /></a></div>
<b><span style="font-family: inherit;"><i>(Petikan dari buku 13 Mei – Sebelum dan Selepas karya Tunku Abdul Rahman terbitan 1969)</i></span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b>Pengenalan<br />
BAB 1 : Ilham Dari Hospital<br />
BAB 2 : Bayangan Masa Lampau<br />
BAB 3 : Pilihan Raya Umum<br />
BAB 4 : Kongsi Gelap Dan Orang Cina<br />
BAB 5 : Tipu Helah Dalam Kempen<br />
BAB 6 : Sidang Islam Yang Bersejarah<br />
BAB 7 : Upacara Pengkebumian “Pahlawan Merah”<br />
BAB 8 : Pengundi-Pengundi Membuang Undi<br />
BAB 9 : Hasil Yang Mengejutkan<br />
BAB 10 : Mabuk Kemenangan<br />
BAB 11 : Api Menyala Malam<br />
BAB 12 : Tindakan Dan Kejadian<br />
BAB 13 - Keadaan Darurat<br />
BAB 14 : Putih Kembali<br />
BAB 15 : Sepucuk Surat<br />
BAB 16 : Rebutan Kuasa Dalam UMNO<br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-17.html?utm_source=BP_recent" target="_blank">BAB 17 : Perlembagaan Dan Hak</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-18.html" target="_blank">BAB 18 : Pemerintahan Beraja atau Republik?</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-19.html" target="_blank">BAB 19 : Khidmat Bakti Dan Pengorbanan</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-20.html" target="_blank">BAB 20 : Falsafah Hidup</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-21.html" target="_blank">BAB 21 : Peranan Akhbar Dan Rusuhan</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-22.html" target="_blank">BAB 22 : Pengajaran Dari Baling</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-23.html" target="_blank">BAB 23 : Mimpi Dan Alamat</a>http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/http://www.blogger.com/profile/02308515433569641684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6091388520442419062.post-59360681690736957082013-09-18T01:57:00.000+08:002013-09-18T12:35:19.112+08:0013 Mei 1969 - Dr Tan Chee Khoon : Dari Parti Buruh, Fron Sosialis, Gerakan dan Pekemas<center><img height="310" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk1hbIHzqRXyx8qMLNW9XalUKw-72kX3UFMMdLfnUiTjFHle1QlGtso-VFLH7EUy4zgdVdZwjuSxMPlrxrKr_hyDUK2xsJ8RdsnNGYLb22ZZQkO3Qh41t8UKWjIPoP6Vkwxu8uIPcBHkcc/s320/Dr+Tan+Chee+Koon.jpg" style="float: center;" width="230" /></center><b>Tahukah anda Parti Gerakan sewaktu ditubuhkan pada tahun 1968 dulu telah diasaskan sebagai sebuah parti kiri?<br />
<br />
<img height="190" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZik1UVJf0fY4caO9BA24GeA8DFdau9RZH3cVlsOh4k53cgFkQiwjJz4D_JHluXFPzhnrThm1pKoVaw5U5Qlq1CRecM_TClWBfaOBUHJNvc8OfpRc-_bJW2lA6T7LT7sbhMvKfknd4F9pR/s200/Nadi+Insan+Okt+80.jpg" style="float: left;" width="125" />Ikuti wawancara tahun 1980 dengan Dr. Tan Chee Khoon - penganut Christian Methodist - seorang aktivis kiri, pemimpin Parti Buruh, dan salah seorang pengasas Parti Gerakan bercakap tentang pengalamannya bergiat dalam gerakan kiri dari tahun 50'an hingga ke tahun 70'an.<br />
<br />
Wawancara ini di ambil dari Majalah Nadi Insan, Bilangan 18, Oktober 1980.<br />
<br />
<span style="color: blue;"><i>Bagaimanakah Dr. Tan menceburkan diri dalam bidang politik?</i></span><br />
<br />
Saya datang dari satu keluarga yang miskin. Bapa saya datang dari negeri China dan saya dilahirkan di suatu kampung bernama Cheras, 11 batu dari Kuala Lumpur.<br />
<br />
<span style="color: red; size: 4;">Parti Buruh</span><br />
<br />
<span style="color: blue;"><i>Apakah pengalaman Dr. Tan sebagai seorang doktor telah mempengaruhi Dr. Tan melibatkan diri dalam bidang politik?</i></span><br />
<br />
<img height="100" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8J8fKqigzs4qRDNTgq1Q975mPlR3aqTYC16WZO3ICiX73-TfqS3KnhfG1ecMWlSW2pS2pHaSaqP_1HBwlUY-HU98zBm3TDkn5mHLXdvXGJby2xlKhKEZQYH3O5qHhetupHzlL1mBKPNGt/s200/Labour+Party+of+Malaya+logo.png" style="float: left;" width="100" /> <img height="100" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzp6f4sVAAktzCSeIfOLWX1snf5F4aNOJ1G_YzdKJNjEGSSsT_29SZtiHXoDQhnd4FhO0m_HGKS44JJUOx8ZwhBD4meA3mZb_rFknR1We2s5K5demrEPEHjjkDP1OhdKMwN3kB3jF9i011/s200/Parti_Rakyat_logo.png" style="float: right;" width="100" />Di dalam sekolah lagi, saya pernah ada mengambil bahagian dalam perbahasan antara murid-murid. Kemudian semasa di Fakulti Perubatan di Singapura saya telah mengambil bahagian dalam persatuan mahasiswa. Saya adalah pengurus suatu jawatan kuasa yang menyediakan perlembagaan persatuan mahasiswa Universiti Malaya yang ada sekarang. Apabila saya lulus daripada Fakulti Perubatan di Singapura dan saya mula kerja di Hospital Besar di Kuala Lumpur, saya campur dengan pihak progresif. Buat masa itu, di dalam tahun 50an, cuma ada suatu parti mula-mulanya, iaitu Parti Buruh. Kemudiannya ada Partai Rakyat.<br />
<br />
<span style="color: red; size: 4;">Penubuhan Fron Sosialis</span><br />
</b><br />
<center><b><img height="310" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjD7zf6CRw5siuecEIgU4X3avrv2aeLAknpirYy5OzlubWLA3AmdDINe6NLc1_oTFJWjSmsJsf0Pypsbysz5ei-D7e3QB4-AYlM35Ec5piu9HDWJ6c0TAr1rqr7bXLmck67GxpcuT_-YC_W/s320/Socialist+Front.jpg" style="float: center;" width="350" /></b></center><b><span style="color: blue;"><i>Pada penghujung tahun 50an, Parti Buruh telah bergabung dengan Partai Rakyat. Bolehkah Dr. Tan terangkan sedikit tentang perkembangan itu?</i></span><br />
<br />
Parti Buruh ialah suatu partai yang berbilang kaum dan bukan untuk suatu kaum saja. Tetapi pada masa itu malangnya, ramai anggotanya datang dari kaum Cina dan ada juga dari kaum Melayu dan India. Apabila Partai Rakyat ditubuhkan, kebanyakan anggotanya datang dari kaum Melayu. Pada masa itu hanya ada 2 partai sayap kiri dan kami ingat dengan bekerjasama kita boleh mencapai tujuan kita dengan lebih senang dan lebih cepat.<br />
<br />
<span style="color: blue;"><i>Pada awal tahun 60an, Fron Sosialis telah menentang penubuhan Malaysia atas sebab-sebab tertentu. Bolehkah Dr. Tan terangkan sebab-sebab itu?</i></span><br />
<br />
Fron Sosialis menentang penubuhan Malaysia oleh sebab pihak British dan kerajaan Malaysia pada masa itu tidak memberi masa yang mencukupi kepada rakyat di Sabah, Sarawak, Singapura dan juga Brunei — yang akhirnya tidak menganggotai Malaysia — untuk mengkaji cadangan serta implikasi menyertai Malaysia. Kami juga berpendapat bahawa Malaysia ialah cadangan imperialis British untuk terus menjaga kepentingan di rantau ini.<br />
<br />
<span style="color: blue;"><i>Apakah sikap Dr. Tan terhadap gabungan antara Singapura dengan Semenanjung?</i></span><br />
<br />
Kita pada masa itu, dan sekarang juga, menerima gabungan antara Singapura dan Malaysia. Tetapi oleh sebab alasan yang diberi oleh saya, kita kata Malaysia tidak boleh berjaya. Dua tahun selepas penubuhan Malaysia, Singapura telah keluar dari Malaysia.<br />
<br />
<span style="color: blue;"><i>Bolehkah Dr. Tan terangkan sikap Dr. Tan dan rakan-rakan terhadap People's Action Party, (PAP) khususnya terhadap Lee Kuan Yew?</i></span><br />
<br />
Kami di Fron Sosialis dituduh oleh PAP, khasnya oleh Lee Kuan Yew. Beliau mengatakan kita ialah komunis dan kami mengatakan beliau adalah seorang konco imperialis. Beliau ialah seorang yang bersetuju dengan pertubuhan Malaysia itu dan kami pula menentang. Oleh itu di dalam Dewan Rakyat dan di luar juga, kita menentang satu sama lain.<br />
<br />
<span style="color: red; size: 4;">Penceraian Fron Sosialis</span><br />
<br />
<span style="color: blue;"><i>Bolehkah Dr. Tan terangkan sedikit tentang sebab-sebab yang telah mengakibatkan penceraian Fron Sosialis pada pertengahan tahun 1960an?</i></span><br />
<br />
Pada masa itu kita mesti sedar semua pemimpin-pemimpin Partai Rakyat telah ditahan di Muar, Batu Gajah dan Taiping, dan kebanyakan pemimpin-pemimpin Parti Buruh juga ditahan — Ishak Hj. Mohd dan sebagainya. Ada pemimpin yang tidak ditahan pergi ke London untuk belajar undang-undang. Oleh itu, kedua-dua partai itu tiada pemimpin-pemimpin baik yang ada pengalaman. Timbul pula beberapa masalah, kedua-dua partai tidak dapat bersetuju dan oleh itu, timbullah pergaduhan antara Parti Buruh dan Partai Rakyat. Saya mengatakan lebih baik kalau kita tidak bersetuju tentang beberapa isu yang penting, kita berpisah. Jangan bergaduh. Kita pernah bergaduh dalam Dewan Rakyat.<br />
<br />
<span style="color: blue;"><i>Beberapa tahun kemudian, Dr. Tan telah tinggalkan Parti Buruh. Bolehkah Dr. terangkan sebab-sebab sebaliknya?</i></span><br />
<br />
Pertengahan tahun 60an adalah zaman bila ekstremis di dalam Parti Buruh dan Partai Rakyat mempunyai banyak pengaruh. Mereka telah mengambil kuasa dalam kedua-dua parti. Saya tidak bersetuju dengan sikap yang diambil oleh pihak ekstremis di dalam Parti Buruh dan oleh itu mereka telah cuba memecatkan keanggotaan saya dari Parti Buruh. Oleh itu, saya keluar daripada Parti Buruh pada tahun 1968.<br />
<br />
<span style="color: red; size: 4;">Penubuhan Parti Gerakan</span><br />
<br />
<img height="100" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilX0CDw8XlbfLTYk5SbxH5h3d-FP4SNYGWMEpNaxGBLWQc9R2hkx0F1y92Cmqkn9mon0qAFW8m4fpf6PcZd8t7ydE2fyYuGHg0igg8Yv2i8U6QuKeVSXaNBx0ijWnMcD68jCtEmt4vjEG6/s1600/Gerakan_logo.png" style="float: left;" width="100" /><span style="color: blue;"><i>Bolehkah Dr. Tan terangkan bagaimana Dr. Tan telah melibatkan diri dalam penubuhan Gerakan Rakyat Malaysia.</i></span><br />
<br />
Apabila saya keluar dari Parti Buruh, saya ada dua ialan. Saya boleh bersara dari politik atau saya boleh melanjutkan kerja saya. Saya tidak mahu bersara dari politik dan dengan itu saya menubuhkan parti itu. Rakan-rakan saya pada masa itu, Tan Pheck Kin dan V. Veerapen semua dah balik dari London lulus dalam ilmu undang-undang. <br />
<br />
Saya bukan seorangan lagi dalam politik kiri dan mereka juga bersetuju supaya kita menubuhkan suatu partai kiri. Pada masa itu, Dr. Lim Chong Eu sendiri ingin menutup UDP dan bersara dari politik. Kami berdua bersetuju kami boleh menubuhkan suatu partai politik. Ada rakan-rakan saya dalam Parti Buruh yang tidak bersetuju. Mereka tidak campurtangan dalam penubuhan Gerakan. Kami kata kami boleh menubuhkan suatu partai kiri jika kami dapati persetujuan daripada kebanyakan pekerja-pekerja seperti pemimpin-pemimpin kesatuan pekerja seperti V. David, Yeoh Teck Chye dan Zainal Rampak. Ada juga sokongan dari kaum intelektual, termasuk pensyarah-pensyarah dalam Universiti seperti Prof. S. Hussein Alatas dan Prof. Wang Gung Wu. Kami menubuhkan Parti Gerakan Rakyat pada tahun 1968.<br />
<br />
<span style="color: blue;"><i>Bolehkan Dr. Lim Chong Eu, misalnya, dianggap sebagai seorang bersikap kiri yang bersefahaman dengan cita-cita Dr. Tan?</i></span><br />
<br />
Dr. Lim mula-mula seorang kiri. Dia menubuhkan Parti Radikal di Pulau Pinang. Ada anggota Parti Buruh yang tidak masuki Gerakan kerana tidak setuju dengan Dr. Lim Chong Eu juga. Tetapi buat masa itu, kita kira, kalau seorang seperti Dr. Lim bercampurtangan dengan kita, kita boleh menubuhkan suatu partai yang boleh mendapati sokongan daripada rakyat di Malaysia — suatu partai yang berbilang kaum.<br />
<br />
<span style="color: red; size: 4;">Peristiwa 13 Mei</span><br />
<center><img height="310" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsSFStYlQ2php4h-WrYhoij3uAx36dtqbMxqYd4c1eC0zy9PPeQgt7zrOjHQjy0uZu1mcStoi8IUaxhwCAZ78j-ur5sBhvsq8yvSNL8KtjMLBBuFYL7WrUtrfLfaC_nJsknTo1RJ6gKDqt/s400/Keputusan+PRU3.jpg" style="float: center;" width="410" /></center><span style="color: blue;"><i>Bolehkah Dr. Tan mengulas sedikit tentang Peristiwa 13 Mei dan sebab-sebabnya. </i></span><br />
<br />
<img height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhayitgSguFl2YxpehS1aIL934tC8R1Di2JUUvQSymt5BEiIygpT-6AfMaGjCp0VfawBuck-73-tzYlWj7x-XTu4gzdPcUeL2MP3oePgyT-r2_0DAvAiiojttT33kHhUEWH-XFvkGlgAReV/s200/may13+Mayat+En+Kassim+.jpg" style="float: left;" width="225" />Dalam pilihan raya tahun 1969, kita sudah tahu sebelum hari membuang undi, kita akan berjaya dan oleh itu kebanyakan pemimpin-pemimpin kita telah pun ke Pulau Pinang untuk membantu partai kita di Pulau Pinang. Oleh itu kita telah menang — kalau tidak salah — 16 daripada 27 kerusi yang ditanding pada masa itu. Di Selangor kita telah menang selepas hari membuang undi, di dalam Selangor kita telah berjaya dalam pitihanraya Persekutuan dalam kawasan Bukit Bintang dan dalam negeri kita telah menang dalam kawasan Kepong, Pantai, Serendah, Salak, Serdang, dan di Semenanjung Malaysia telah menunjukkan pihak pembangkang telah mendapat sekurang-kurangnya 50%. Kita telah mendapat 40% kerusi dalam Persekutuan. Dalam negeri Perak pihak pembangkang telah dapat 24 kerusi, pihak Gerakan 2 kerusi. Oleh itu, pada pendapat saya, UMNO telah terkejut atas kejayaan kami. <br />
<br />
<img height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEig6BnHF9NLf9MOyBGFBJwF9LrhhtE4GAmJ4lBiAWFzKbjNmqv-q96C3trK4AR8IFZz0Tpt75JHJJPF3pt8ADl_ZQdyPpea8QsTuDktPBEYsTp6IL8gpPZX0IEEcoUq7mG3m3T3_lMwC_y9/s200/may13+Funeral+Procession1.jpg" style="float: right;" width="225" />Selepas pilihanraya, saya mengakui, ada beberapa pemimpin pembangkang yang telah melawat kawasan-kawasannya yang didiami oleh kaum Melayu di Kuala Lumpur. Tentang apa yang dikatakan oleh Tengku tentang saya sendiri, saya sebenarnya telah ke kawasan saya untuk mengucapkan terima kasih kepada penyokong-penyokong kami. Saya seorang saja yang mendapat lesen dari pihak polis untuk melawat ke kawasan-kawasan kami di Jin. Raja Laut, Jin. Tuanku Abdul Rahman dan Kampung Kasipillay. Kami sebenarnya tidak melawat kawasan-kawasan Melayu, seperti yang dikatakan oleh Tengku. Dalam parti Gerakan, ada ramai pemimpin-pemimpin Melayu yang datang melawat saya. Oleh itu takkanIah saya sendiri atau rakan-rakan saya yang mengikuti saya pada 12hb Mei memaki kaum Melayu seperti disebutkan oleh Tengku. <br />
<br />
<img height="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzCoZ9YmHf6Eme8eMwXq4WJW6RQ9ssc5ENz7sQ2ZG9NwGT7FYJsX1fwd_sQkQSR7Kz5eiOR_1ZLmeXBeG78IoZbQc4TGEuAVHkGZBDZfQ3nfRfrV6MbcjuvkMiHu89SRSreJzBM56Ks86D/s200/may13+GerakanDAP+vicyory+parade2.jpg" style="float: left;" width="215" />Tetapi sebab yang penting ialah UMNO buat pertama kali telah terkejut sebab mereka tidak sangka Perikatan boleh kalah di Pulau Pinang, Perak dan Selangor. Oleh itu, Gerakan telah mengambil keputusan pada 11hb Mei kita tidak mengambil bahagian untuk menubuhkan satu kerajaan negeri di Perak. Ini bermakna kita tidak mau campurtangan dengan penubuhan kerajaan pembangkang di Perak. Dan di Selangor, kita telah mengambil keputusan seperti itu juga. <br />
<br />
<img height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh6aNa1ueR-9Nw98umNxsI041VvZspCqLqgQNBjW-Wl3sWkLY6zPmoZD4Xlu_iUuCFwS_HJguB1IwzvqWP-k0xp8JmbogFvEQVMyq3hQcf48b1xJhAAkWMFbqAcF4VApdwLf2AUWjV3UN-/s200/Gerakan_celebrate_after_1969_election.jpg" style="float: left;" width="205" />Pada pagi 13hb Mei, Goh Hock Guan dari DAP telah melawat saya di rumah saya. Dia bercadang bahawa DAP boleh bekerja dengan Gerakan untuk menubuhkan suatu kerajaan negeri dan beliau mencadangkan saya boleh menjadi Timbalan Mentri Besar. Saya terus terangkan kepadanya bahawa kaum Melayu akan menentang jika saya sebagai seorang China menjadi Timbalan Mentri Besar. Walaupun saya tidak menerima cadangan itu, sebelum itu pembunuhan sudah bermula di Kampung Baru.<br />
<br />
<span style="color: blue;"><i>Bolehkah Dr. Tan ceritakan sedikit tentang sebab-sebab yang telah mengakibatkan perpecahan Gerakan. </i></span><br />
<br />
Perpecahan Gerakan sebenarnya tidak menunjukkan pergaduhan antara rakan-rakan Lim Chong Eu dengan rakan-rakan lain. Kebanyakan anggota Gerakan seperti saya sendiri tidak menyokong Lim Chong Eu, atau yang lain. Sebenarnya ada pergaduhan di Pulau Pinang antara Tan Pheck Kin dan V. Veerapen dan penyokong-penyokong Lim Chong Eu. Mereka mengatakan Dr. Lim tidak mengimplementasi manifesto kita dan oleh itu mereka ada cadangan untuk membuang Dr. Lim sebagai Ketua Mentri. Tentulah Dr. Lim tidak bersetuju dengan cadangan itu dan oleh itu muncullah pergaduhan. Dan malangnya Dr. Syed Hussein AIatas dan V. Veerapen telah menulis surat untuk meletakkan jawatan presidennya kepada saya (sebagai Setiausaha Agung). Mereka menyuruh saya mengadakan suatu mesyuarat untuk meletakkan surat itu kepada jawatankuasa. Saya dipaksa oleh Sdr. V. Veerapan dan Dr. Syed Hussein Alatas supaya mengadakan mesyuarat dan serahkan surat mereka kepada jawatankuasa pusat. <br />
<br />
Malangnya, apabila Dr. Syed Hussein AIatas dan mendiang sdr. Veerapen mengambil tindakan itu mereka tidak tahu pada masa itu penyokong-penyokong mereka kurang daripada penyokong-penyokong Dr. Lim, oleh itu surat itu diterima oleh mesyuarat jawatankuasa pusat. Saya tidak bersetuju dengan penerimaan surat itu oleh Dr. Lim Chong Eu dan saya pun keluar. Sebelum itu Dr. Lim sudah sedar Dr. Syed Hussein AIatas akan meletakkan jawatannya dan beliau telah cadangkan saya menjadi pengerusi Gerakan. Cadangan itu saya tidak terima. Dr. Lim telah cadangkan Gerakan memasuki Perikatan. Saya dan ramai penyokong-penyokong saya tidak menyetujui ini.<br />
<br />
<span style="color: blue;"><i>Dr. Tan telah menubuhkan Pekemas kemudian. Mengapa Dr. Syed Hussein Alatas dan rakan-rakannya tidak menyertai parti itu? </i></span><br />
<br />
Oleh sebab peranan yang diambil oleh saya dalam pergaduhan antara Dr. Alatas dan Dr. Lim itu, malangnya Dr. Alatas sangka saya telah menyokong Dr. Lim. Sebenarnya saya tidak mengambil bahagian langsung, menjadi seorang neutral dalam pergaduhan antara kedua-dua pihak itu. Apabila Pekemas telah ditubuh - bukan oleh saya tetapi oleh rakan-rakan saya yang lebih muda mereka menjemput saya menjadi pengerusi Pekemas. Buat masa itu, saya ingin bersara dari politik sebab 10 tahun sudah mencukupi. Tapi saya dipaksa oleh penyokong-penyokong saya menjadi pengerusi.<br />
<br />
<span style="color: blue;"><i>Boleh Dr. Tan terangkan bagaimana Ahmad Boestamam dan Parti Marhaennya telah masuk ke dalam Pekemas? </i></span><br />
<br />
Apabila kita menubuhkan Parti Gerakan Rakyat Malaysia kita ada sokongan daripada beberapa orang Melayu dan apabila kita keluar dari Gerakan, kita masih juga ada sokongan dari golongan Melayu itu juga. Tetapi oleh sebab sikap saya dan pemimpin-pemimpin Pekemas pada masa itu, kita merasa kita mesti bekerjasama dan mesti mendapat sokongan dari kaum Melayu. Kita ingin cari sokongan pihak sayap kiri untuk membantu Pekemas dan mendiang sdr. V. Veerapen telah berbual dengan Boestamam. Pada masa Itu, beliau adalah setiausaha kepada Ketua Menteri Sarawak kalau tak silap saya, dan beliau telah menjemput Parti Marhaen memasuki Pekemas. Beliau telah memasuki Pekemas pada tahun 1973.<br />
<br />
<span style="color: blue;"><i>Setelah Dr. Tan diserang penyakit, beberapa orang tokoh Pekemas telah meninggalkan parti itu untuk menyertai parti DAP. Apa pendapat Dr. Tan terhadap perkembangan ini? </i></span><br />
<br />
Untuk pilihanraya 1974, kita sangka Pekemas boleh kerjasama dengan DAP seperti yang telah berlaku pada tahun 1969. Tapi ini tidak dapat sokongan DAP. DAP ingin menyerap Pekemas dan anggota-anggota kita ke dalam DAP. Itu tidak dapat diterima oleh pemimpin-pepimpin Pekemas. Saya sendiri tidak setuju dengan sikap DAP terhadap beberapa isu. Tapi apabila saya diserang penyakit pada penghujung tahun 1976 dan saya tidak mengambil bahagian lagi dalam politik, Boestamam telah menjadi Presiden dan beberapa pemimpin-pemimpin Pekemas seperti V. David, Zainal Rampak dan lain-lain telah memasuki DAP sebelum pilihanraya tahun 1978. <br />
<br />
Saya tidak bersetuju dengan tindakan yang diambil oleh mereka. Rakan saya Dr. Tan Seng Gian bertanding di kawasan Kepong pada tahun 1978 juga telah dijemput untuk memasuki DAP. Saya tahan beliau jangan masuki DAP masa itu; Tetapi selepas pilihanraya, kalau Pekemas tiada harapan, baru dia patut masuk DAP. Keputusan pilihanraya 1978 kita sudah sedar. Dr. Tan Seng Gian tidak mendapati bilangan undi terbanyak yang didapati oleh DAP. Kebanyakan calun lain telah hilang wang pertaruhan mereka. Selepas pilihanraya Dr. Tan pun telah memasuki DAP.<br />
<br />
<span style="color: blue;"><i>Apakah ini bermakna bahawa Dr. Tan Chee Khoon sendiri merestui politik yang diperjuangkan oleh DAP sekarang? </i></span><br />
<br />
Saya tidak bersetuju dengan pendirian DAP tentang beberapa isu dan saya sendiri tidak mau masuki DAP atau apa-apa partai lain. Isu pertama yang paling penting adalah Akta Keselamatan Dalam Negeri. Buat permulaan DAP dan PAP telah bersetuju dengan Akta itu, tetapi apabila Lim Kit Siang sendiri ditahan, pendirian atau sikap DAP tentang Akta Keselamatan Dalam Negeri telah ubah. Mereka sekarang menentang Akta itu. Itu menunjukkan sikap mereka tidak jujur. Saya dan rakan-rakan saya di Parti Buruh semua menentang Akta itu dan sekarang juga kita menentang.<br />
<br />
<span style="color: blue;"><i>Baru-baru ini Dr. Tan telah menerima anugerah PSM dengan gelaran Tan Sri dari pihak pemerintah. Apa maksudnya dari segi pandangan Dr. Tan? </i></span><br />
<br />
Saya diberitahu bahawa pihak kerajaan ingin menganugerahkan PSM kepada saya oleh kerana peranan saya dalam bidang perubatan. Selepas beberapa hari untuk buat kajian yang mendalam, saya pun terima penganugerahan itu.<br />
<br />
<span style="color: blue;"><i>Falsafah apakah yang mendorong dan memandu penglihatan Dr. Tan dalam bidang politik? </i></span><br />
<br />
Seperti saya katakan tadi, saya datang dari suatu keluarga yang miskin. Setelah lulus dari Fakulti Perubatan, saya terus balik ke Kuala Lumpur dan memasuki Parti Buruh Malaya supaya saya boleh bekerja untuk rakyat jelata, khasnya orang-orang miskin. Sebagai seorang doktor, saya boleh membantu pesakit-pesakit yang miskin. Mereka semua boleh mencari saya dan saya boleh buat apa-apa yang saya boleh untuk menolong mereka. Seperti juga dalam bidang politik, saya tidak memasuki politik untuk mencari wang, bukan untuk nama atau mencari gelaran tetapi supaya saya boleh kerja untuk rakyat jelata yang perlu pertolongan saya. Saya berharap generasi politikus, masa sekarang boleh mewarisi sikap itu juga, iaitu bukan untuk mencari wang atau nama besar.<br />
<img height="115" src="http://www.viweb.freehosting.net/gif/tanck.jpg" style="float: left;" width="85" /><br />
<br />
</b>http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/http://www.blogger.com/profile/02308515433569641684noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6091388520442419062.post-62929670458485597132013-09-16T23:01:00.000+08:002013-09-18T21:58:49.180+08:0013 Mei 1969 - Sebelum dan Selepas (BAB 17 : Perlembagaan dan Hak)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoKAW9mleSYVUxwXzSdcUdqqpgM_enmhIz00mUzuktPdh26-gel_XBUJ1ArZdFSxA05AWTcJUv1lt7UGgeIBOBEEOrzZj0Ksvh9gje3Zn0qqoGeKO3erNvl5KAIvWYib4p6t_o6XCJVNQz/s1600/Perlembagaan+Persekutuan.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoKAW9mleSYVUxwXzSdcUdqqpgM_enmhIz00mUzuktPdh26-gel_XBUJ1ArZdFSxA05AWTcJUv1lt7UGgeIBOBEEOrzZj0Ksvh9gje3Zn0qqoGeKO3erNvl5KAIvWYib4p6t_o6XCJVNQz/s200/Perlembagaan+Persekutuan.JPG" width="200" /></a></div>
<b>MENURUT “pelampau-pelampau” yang telah dapat memujuk golongan muda, negara ini adalah kepunyaan orang Melayu sahaja dan orang-orang lain tidak berhak ke atasnya. Tidak ada siapa pun yang dapat menafikan bahawa pada asalnya negara ini ialah sebuah negara orang Melayu, dan merekalah yang menjadi bumiputeranya. Dengan sebab itulah Perlembagaan mesti mengadakan syarat-syarat khas mengenai adat istiadat dan hak orang-orang Melayu.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Syarat-syarat ini terkandung dalam Perlembagaan kita. Mestilah diingat bahawa Perlembagaan negara kita telah digubal setelah mendapat kata sepakat daripada semua kaum kerana mereka memahami dan menyedari kedudukan istimewa orang Melayu. Oleh kerana orong Melayu sentiasa cenderung kepada pemerintahan beraja, maka Perlembagaan telah menentukan bahawa negara ini mestilah diperintah oleh Raja bergelar Yang di-Pertuan Agong yang dipilih dari kalangan Sultan.</b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGbwuBB0pUqUQv_Oen7k3q0cct0FuB2MkOxETSY5IKhb-Co99loBvq55fkIELEyG2Xhh4JDvoNPOP6T_jnGqqz_gjfB_pmG2JWRN1MzxBv_XKw0AGIt-ARElz05duCYAwgKZlBuhDkByoe/s1600/perlembagaan+asas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="286" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGbwuBB0pUqUQv_Oen7k3q0cct0FuB2MkOxETSY5IKhb-Co99loBvq55fkIELEyG2Xhh4JDvoNPOP6T_jnGqqz_gjfB_pmG2JWRN1MzxBv_XKw0AGIt-ARElz05duCYAwgKZlBuhDkByoe/s400/perlembagaan+asas.jpg" width="400" /></a></div>
<b>Sambil itu Perlembagaan juga mengawal dan menghormati kedudukan dan hak kedaulatan Raja-Raja Melayu, seperti perkara-perkara mengenai agama dan adat istiadat orang Melayu. Perlembagaan itu juga mensyaratkan bahawa agama Islam hendaklah menjadi agama rasmi bagi negara dan bahasa Melayu menjadi bahasa kebangsaan dan bahasa rasmi. Ringkasnya, Perlembagaan mempertahankan dah mengkanunkan hak-hak orang Melayu buat selama-lamanya.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Bahkan Perlembagaan juga telah menentukan perkara-perkara yang lain untuk orang Melayu. Ia mengakui hakikat bahawa semasa Perlembagaan itu digubal dengan persetujuan semua pihak, setiap orang telah sedar dan menerima hakikat bahawa kedudukan ekonomi orang Melayu telah tertinggal daripada kaum-kaum lain. Hakikat ini tidak dapat dinafikan oleh sesiapa pun. Oleh itu satu syarat khas telah dimasukkan untuk mengatasi kemunduran ekonomi orang Melayu.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Sesungguhnya, laporan Suruhanjaya Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu menyatakan, “bahawa sebagai basil daripada perjanjian-perjanjian yang asal dengan Negeri-Negeri Melayu yang ditegaskan dari masa ke semasa, maka kedudukan istimewa orang Melayu itu sentiasa diperakui, dan perakuan ini telah dinyatakan sekali lagi -dalam Perjanjian Persekutuan Tanah Melayu 1948.”</b><br />
<b><br /></b>
<b>Selanjutnya suruhanjaya itu menyatakan bahawa pada ketika itu ada empat perkara mengenai dengan kedudukan istimewa orang Melayu yang diakui dan diberi perlindungan. Perkara-perkara itu ialah tanah simpanan orang Melayu di negeri-negeri; peruntukan khas (kuota) jawatan Kerajaan; peruntukan khas mengenai pengeluaran permit dan lesen perniagaan seperti lesen lori dan kereta sewa; dan akhirnya pelbagai peringkat biasiswa, sama ada yang merupakan bantuan penuh atau sebahagian, dan berbagai-bagai-bagai lagi bantuan untuk tujuan pelajaran yang diberikan kepada orang Melayu.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Suruhanjaya itu menyatakan bahawa <i>“orang Melayu akan menghadapi satu kedudukan yang sangat lemah berbanding dengan kaum-kaum lain kiranya syarat-syarat istimewa ini ditarik balik dengan tiba-tiba.”</i> Mereka membuat perakuan supaya kedudukan yang terdapat pada waktu itu patutlah diteruskan untuk satu masa yang panjang.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Dengan lain-lain perkataan, ahli-ahli Suruhanjaya itu telah menyatakan bahawa keutamaan ekonomi bagi orang Melayu sangatlah perlu. Mereka mencadangkan supaya perkara ini dikaji ba1ik seIepas 15 tahun. Kesemua pandangan ini telah dimasukkan dalam Perlembagaan itu.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Sejak kemerdekaan, kerajaan Perikatan yang telah memegang kuasa telah mematuhi syarat-syarat yang terkandung dalam Perlembagaan ini dan menjalankan polisinya untuk menentukan supaya cita-cita hendak memajukan ekonomi orang Melayu itu pada keseluruhannya dapat dicapai. Dengan sebab itulah Kerajaan telah menjalankan dan melaksanakan rancangan pembangunan luar bandar, sehingga dapatlah dikatakan bahawa bermacam-macam perkara telah dibuat untuk faedah orang Melayu daripada mereka dalam rahim sehinggalah ke pintu kubur.</b><br />
<b><br /></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaEtsv4Gh5JKqD51fK-JZG5b1MJ8DIDCFvAmFeSgfuGuDskvg_aa8yMnUB7rkz5uCVEijeEsb4M2FFYsTEXDc_rZ4ZW5960iYG53DFcyO3P9FnqT6vLCCmczMYjowslfyLVRWH3hohLwxQ/s1600/UITM.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="108" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaEtsv4Gh5JKqD51fK-JZG5b1MJ8DIDCFvAmFeSgfuGuDskvg_aa8yMnUB7rkz5uCVEijeEsb4M2FFYsTEXDc_rZ4ZW5960iYG53DFcyO3P9FnqT6vLCCmczMYjowslfyLVRWH3hohLwxQ/s200/UITM.jpg" width="200" /></a></div>
<b>Salah satu daripada rancangan kerajaan ialah penubuhan Mara yang bertujuan untuk melatih orang Melayu dalam pelbagai jenis pekerjaan yang mereka tidak pernah mendapat peluang menjalankannya pada masa yang lepas. Tujuannya ialah supaya mereka mendapat tempat yang hak dalam seluruh masyarakat bangsa kita. Tempat-tempat dikhaskan untuk orang Melayu di Universiti Malaya dan di maktab-maktab teknik. Pelajaran permulaan diberikan dalam Bahasa Kebangsaan di semua sekolah tidak kira untuk mana-mana kaum. Tidak lama lagi sebuah universiti lagi akan ditubuhkan untuk membuka peluang baru bagi orang Melayu. Dan selagi kerajaan Perikatan masih memegang kuasa, maka banyaklah lagi rancangan yang akan dilaksanakan bagi faedah orang Melayu.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Segala usaha sedang ditumpukan kepada kerja yang boleh mendatangkan faedah bagi ekonomi orang Melayu. Meskipun begitu, banyak lagi yang perlu dibuat. Sebarang kajian semula mengenai soal ini tidaklah sekali-kali akan mencacatkan hak-hak orang Melayu sebagaimana yang tercatatt dalam Perlembagaan.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Sementara itu, tidaklah boleh kita lupakan kepentingan lain-lain kaum sebagaimana yang disyaratkan dalam Perlembagaan. Kita mestilah ingat bahawa kesemua kaum lain ini telah bersama-sama dengan orang Melayu untuk memperjuangkan kemerdekaan negeri ini.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Jangan-lah kita mengetepikan hakikat bahawa sebelum kita menjadi sebuah negara yang merdeka kita cuma sebuah tanah jajahan Inggeris yang dipecah-pecahkan. Kiranya semua kaum tidak bersatu untuk kemerdekaan, negara kita tentulah masih lagi menjadi Tanah Jajahan British sehingga hari ini. Setelah perjuangan kemerdekaan yang dipimpin oleh orang Melayu dan disokong oleh kaum-kaum lain dilancarkan, maka timbullah semangat hendak menghalau dan menamatkan penjajahan di negara ini, dan dengan kemerdekaan itu dapatlah kita mengambil tempat kita yang hak sebagai sebuah negara yang berdaulat. Kita mestilah menyedari bahawa perubahan yang seperti inilah juga yang telah membawa negara-negara lain di Afrika menjadi bangsa yang merdeka dan berdaulat.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Tidak siapa pun yang membangkang usaha Kerajaan hendak menolong orang Melayu kerana semua orang yang siuman insaf bahawa dari zaman berzaman orang Melayu telah terbiar di negara mereka sendiri. Dasar Kerajaan ialah menggalakkan supaya mereka yang tidak berada dan anak-anak mereka itu supaya maju ke hadapan, dan memberi kepada mereka segala kemudahan untuk perbaikan masa hadapan mereka.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Seorang pegawai asing telah menyatakan kepada saya bahawa kemajuan yang dibuat oleh orang Melayu dalam masa 10 tahun kemerdekaan sangatlah menakjubkan. Saya menjawab bahawa kiranya kita mendapat peluang, dan dengan adanya keamanan yang berkekalan dalam negara, maka banyak lagi yang akan dapat kita lakukan.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Apabila Undang-Undang Bahasa Kebangsaan diluluskan, maka puak “pelampau” dalam UMNO tidak bersetuju dengan beberapa fasal yang memberi kuasa kepada Yang di-Pertuan Agong membenarkan penggunaan bahasa Inggeris bagi maksud-maksud rasmi yang difikirkan mustahak.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Mereka juga tidak bersetuju diberi kuasa kepada Kerajaan Persekutuan atau mana-mana Kerajaan Negeri menggunakan sebarang terjemahan bagi surat atau perutusan dalam bahasa kaum lain untuk maksud yang difikirkan perlu bagi kepentingan awam.</b><br />
<b><br /></b>
<b>“Pelampau2″ itu mendakwa bahawa kita menggalakkan kaum lain menggunakan bahasa mereka sendiri. Mereka mahu supaya Bahasa Kebangsaan diamalkan sepenuhnya dan dengan serta-merta tanpa memberi peluang kepada orang lain membiasakan diri mereka dengan Bahasa Kebangsaan secara berberansur-ansur.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Mereka tidak sedar bahawa negara-negara baru lain telah cuba dari semenjak beberapa tahun yang lepas hendak mengadakan satu bahasa kebangsaan, tetapi tidak berjaya dan banyak lagi dari negara yang masih menghadapi kesulitan untuk menyelesaikan masalah ini. Mereka juga tidak sedar bahawa India yang mempunyai satu bangsa daripada berbagai-bagai suku belum lagi dapat melaksanakan satu Bahasa Kebangsaan. Jadi sikap tidak sabar yang ditunjukkan oleh “pelampau-pelampau″ itu tidaklah wajar.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Saya berpendapat penerimaan Undang-Undang Bahasa Kebangsaan oleh semua pihak merupakan satu kejayaan dan saya suka memberi masa kepada kaum lain mengamalkan bahasa itu sepenuhnya. Langkah memaksa orang lain menerima setiap perkara yang hendak dibuat adalah satu polisi yang salah dalam sebuah negara berbilang kaum seperti Malaysia.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Kelas-kelas dan kursus Bahasa Kebangsaan telah mendapat sambutan. Keadaan ini mendorongkan kita semua menaruh harapan bahawa tidak lama lagi bahasa itu akan diletakkan di tempat yang sepatutnya dalam Malaysia yang merdeka.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Kita boleh tengok sikap penuntut di sekolah Cina yang berpaling ke negara China untuk menumpahkan taat setia mereka. Mereka menentang Bahasa Kebangsaan sebagai satu dasar dan dengan sebab itu mereka mengutuk rakan kita MCA yang telah mempersetujuinya. lnilah salah satu sebab kenapa MCA hilang sokongan orang China dalam pilihan raya lalu. Oleh itu jelaslah bahawa pelaksanaan penuh Bahasa Kebangsaan itu memerlukan masa.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Saya ingin menegaskan sekali lagi bahawa negara ini ialah sebuah negara Melayu, tetapi terpulanglah kepada orang Melayu sendiri memainkan peranan yang cergas untuk merebut peluang pada masa hadapan. Sambil itu mereka mestilah sentiasa ingat bahawa Perlembagaanlah yang dapat menjamin keselamatan dan kemajuan kita semua. Jika “pelampau” Melayu mahu menunggangbalikkan Perlembagaan, maka mereka akan membuta tuli terjerumus ke jurang kemunduran dan terperangkap dalam keadaan kacau-bilau.</b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiipRCgqzRRNjKhOOxDjWxt1v04SILCg-v0_RnFmE7ow3fhEuqQDMWAklL9Z353ooozT2H01OO7bfnJPcFwZFZNP5QFfAtRxmgvVc-dIv4SicxlUnUj3MvSD9mYWIzOYL_Of399tfINKgfE/s1600/Kulit+Buku+13+Mei+Asal.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiipRCgqzRRNjKhOOxDjWxt1v04SILCg-v0_RnFmE7ow3fhEuqQDMWAklL9Z353ooozT2H01OO7bfnJPcFwZFZNP5QFfAtRxmgvVc-dIv4SicxlUnUj3MvSD9mYWIzOYL_Of399tfINKgfE/s1600/Kulit+Buku+13+Mei+Asal.jpg" /></a></div>
<b><span style="font-family: inherit;"><i>(Petikan dari buku 13 Mei – Sebelum dan Selepas karya Tunku Abdul Rahman terbitan 1969)</i></span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b>Pengenalan<br />
BAB 1 : Ilham Dari Hospital<br />
BAB 2 : Bayangan Masa Lampau<br />
BAB 3 : Pilihan Raya Umum<br />
BAB 4 : Kongsi Gelap Dan Orang Cina<br />
BAB 5 : Tipu Helah Dalam Kempen<br />
BAB 6 : Sidang Islam Yang Bersejarah<br />
BAB 7 : Upacara Pengkebumian “Pahlawan Merah”<br />
BAB 8 : Pengundi-Pengundi Membuang Undi<br />
BAB 9 : Hasil Yang Mengejutkan<br />
BAB 10 : Mabuk Kemenangan<br />
BAB 11 : Api Menyala Malam<br />
BAB 12 : Tindakan Dan Kejadian<br />
BAB 13 - Keadaan Darurat<br />
BAB 14 : Putih Kembali<br />
BAB 15 : Sepucuk Surat<br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-16.html" target="_blank">BAB 16 : Rebutan Kuasa Dalam UMNO</a><br />
BAB 17 : Perlembagaan Dan Hak<br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-18.html" target="_blank">BAB 18 : Pemerintahan Beraja atau Republik?</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-19.html" target="_blank">BAB 19 : Khidmat Bakti Dan Pengorbanan</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-20.html" target="_blank">BAB 20 : Falsafah Hidup</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-21.html" target="_blank">BAB 21 : Peranan Akhbar Dan Rusuhan</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-22.html" target="_blank">BAB 22 : Pengajaran Dari Baling</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-23.html" target="_blank">BAB 23 : Mimpi Dan Alamat</a>http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/http://www.blogger.com/profile/02308515433569641684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6091388520442419062.post-56553234592959319512013-09-16T12:01:00.000+08:002013-09-18T21:59:36.089+08:0013 Mei 1969 - Sebelum dan Selepas (BAB 18 : Pemerintahan Beraja atau Republik?)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLfvuS7CvIyPTv5TKmhkbsMaxigiprUaYBbPx-3dCIQb3X9O44vPvDyrhxQcV8pvcCfc-0eOt8qOjaunlIZ12cebU1xYx6t0EramjveApS45twBWpFDp8sCSzOg_q0bhFZ3W4RQkBupIsQ/s1600/agong-kelima.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLfvuS7CvIyPTv5TKmhkbsMaxigiprUaYBbPx-3dCIQb3X9O44vPvDyrhxQcV8pvcCfc-0eOt8qOjaunlIZ12cebU1xYx6t0EramjveApS45twBWpFDp8sCSzOg_q0bhFZ3W4RQkBupIsQ/s320/agong-kelima.jpg" width="320" /></a></div>
<b>Janganlah kita silap untuk memahami tujuan puak “pelampau”. Mereka tidak puas hati dengan Malaysia yang kita kenali. Malaysia yang kita telah bina. Mereka mahu meruntuhkan seluruh binaan dan membinanya semula kemudian kelak. Menurut apa yang saya dengar, mereka berazam hendak menghapuskan pemerintahan beraja dan menubuhkan sebuah republik.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Menurut “pelampau-pelampau” itu, perbelanjaan bagi jawatan Yang di-Pertuan Agong dan Raja-Raja adalah membazirkan wang. Dan dengan kerana itu mereka mahu jawatan Sultan di semua negeri dihapuskan. Mereka mendakwa bahawa kebanyakan negara lain telah membuang pemerintahan beraja, dan menyatakan bahawa wang yang dibelanjakan untuk menegakkan kebesaran dan kedaulatan Raja-Raja itu membazir semata-mata.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Saya suka mengingatkan bahawa dalam negara yang telah menegakkan pemerintahan republik bagi menggantikan pemerintahan beraja, wang yang telah diselamatkan itu telah diboroskan dengan cara lain. Sesunggohnya banyak negara yang telah melakukan perubahan sistem pemerintahan dan kemudian mendapati diri mereka menghadapi kekurangan wang sekalipun mereka tidak payah lagi membuat peruntukan bagi perbelanjaan diraja.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Sebenarnya negara-negara itu juga tidak boleh menyelamatkan wang negara sekalipun mereka tidak perlu lagi mengadakan peruntukan diraja kerana jika negara itu tidak ada Raja dan bercorak republik ia mesti mempunyai seorang Presiden, dan taraf serta kedudukan Presiden itu perlu dipelihara sama seperti Raja itu juga.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Di zaman pemerintahan penjajah dulu, negara-negara itu dapat menyimpan wang dari hasil mahsulnya sekalipun mereka kena mengadakan peruntukan bagi Raja-Raja, dan memberi sumbangan mereka kepada khazanah Kerajaan penjajah yang memerintah mereka. Sekarang mereka menjadi miskin sekalipun mereka tidak ada Raja dan penjajah. Ke manakah segala kekayaan itu ghaib?</b><br />
<b><br /></b>
<b>Lihat sahaja sekeliling dunia. Kenapa negara-negara yang mempunyai raja berperlembagaan pada umumnya kaya dan makmur. Kita boleh misalkan sesebuah negara itu sebagai rumah bagi penduduknya, sama seperti sebuah rumah itu sebagai tempat duduk bagi seseorang. Jika orang itu berbangga dengan tempat kediamannya, maka tentulah dia akan mencurahkan wangnya untuk menghias rumah itu supaya dapat menikmati keselesaan dan keindahan.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Begitu jugalah rakyat sesebuah negara boleh berbangga bukan sahaja dengan cara ia ditadbir, bahkan juga cara bagaimana dapat mempertahankan adat-resam dan istiadat. Mereka berbangga dengan cara pemerintahan beraja yang mereka pusaka kerana Raja menjadi simbol kebanggaan mereka.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Di Eropah, Britain, tiga buah negeri dalam gabungan Scandinavia, Belanda, Belgium dan Greece semuanya mempunyai pemerintahan beraja. Di Timor Tengah dan Afrika, Saudi Arabia, Iran, Jordan. Morocco dan Habshah ialah negara-negara beraja. Di Timor Jauh, Jepun, Thailand, Laos dan Malaysia juga beraja. Dan di Kampuchea mereka mempunyai pemerintahan beraja cara mereka sendiri.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Dalam kebanyakan negara tersebut, perubahan yang penting telah dilakukan. Maharaja atau Raja tidak lagi mempunyai kuasa mutlak. Mereka menjadi simbol adat dan kebesaran sesebuah negara. Di Malaysia, orang Melayu sentiasa taat kepada dalam sepanjang sejarah kita, kerana kita sentiasa mengakui Sultan sebagai ketua negeri. Orang Melayu yang tidak pernah mendapat kesempatan mempunyai sebuah negara itu telah hidup dalam Semenanjung yang terbahagi kepada beberapa buah negeri, setiap negeri mengamalkan satu corak pemerintahan yang serupa iaitu kesemuanya mempunyai Raja.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Keadaan telah berubah dalam zaman moden ini. Malaysia sekarang telah menjadi satu negara yang berupa Persekutuan Negeri-Negeri. Dalam sesebuah Persekutuan sebagaimana di Amerika Syarikat atau Kanada; sesebuah negeri itu mempunyai seorang gabenor dan ada perlembagaannya sendiri yang berlainan daripada Perlembagaan Persekutuan. Dan mana-mana Perlembagaan jua pun berkehendakkan supaya ada seorang Ketua Negeri, yang nama dan tandatangannya menjadi meteri kekuasaan yang mutlak bagi undang-undang dan kerajaan.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Apa yang telah kita lakukan di Malaysia ialah mencantumkan sistem yang lama dan yang baru. Daripada 13 negeri dalam Persekutuan, sembilan mempunyai Raja dan empat mempunyai Gabenor sekalipun gelarannya berlainan</b><br />
<b><br /></b>
<b>Mereka yang dipanggil “pelampau” itu kesemuanya terdiri daripada orang Melayu, iaitu satu kaum yang sentiasa mempunyai adat-resam beraja. Kehormatan yang diberikan oleh orang Melayu kepada Raja mereka telah menjadi sebahagian daripada cara hidup mereka. Oleh yang demikian payah hendak difahami kenapa “pelampau-pelampau” ini mahu menghapuskan adat yang telah menjadi darah daging orang Melayu. Sebilangan pelampau ini telah menuntut di England dan berkahwin dengan perempuan Eropah. Saya tidak dapat memahami kenapa orang yang telah mendapat ilmu pengetahuan di England tidak membuka mata mereka semasa berada di sana untuk memerhatikan apa yang berlaku di sekeliling mereka.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Semasa saya tinggal di England selama 12 tahun, saya sangat tertarik hati dengan cara orang Inggeris menumpahkan taat setia mereka kepada Raja dan Ratu mereka. Sebenarnya orang Inggeris sentiasa membentuk cara hidup mereka menurut zaman pemerintahan Raja-Raja mereka. Misalnya mereka merujuk kepada mana-mana generasi dengan menyebut zaman pemerintahan seseorang Raja.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Sebagaimana yang dunia ketahui, orang Inggeris adalah bangsa yang terpe1ajar; tetapi mereka juga tahu apa yang baik untuk masyarakat mereka. Dengan kerana itu pemerintahan beraja tidak pernah luput daripada sejarah mereka. Pada zaman ini mereka tidak lagi menyifatkan Raja sebagai pelindung mereka seperti zaman silam, atau pun mencari perlindungan untuk keselamatan di bawah naungan Raja itu. Mereka cuma menerima Raja sebagai simbol kemegahan mereka di masa lampau dan untuk memenuhi kehendak perlembagaan.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Tidakkah “pelampau-pelampau” yang berdarah muda ini dan yang menggelar diri mereka “bijak pandai” dapat melihat semua itu semasa mereka berada di sana? Apabila saya bertanya apakah yang mereka akan buat bagi menggantikan Raja supaya orang Melayu sentiasa merasai diri mereka anak watan, terjamin dan ada perlindungan, mereka menjawab bahawa mereka akan memikirkan hal itu apabila sampai masanya. Saya tidak dapat memahami apakah tujuan jawapan mereka itu.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Memanglah benar bahawa politik yang dijalankan atas asas-asas demokrasi tidak dapat menjamin seseorang ahli politik itu terpilih lagi dalam pilihan raya yang akan datang, atau pun parti itu juga yang akan dipilih memegang kuasa. Ahli-ahli politik dan parti politik naik dan turun, tetapi Raja tetap di atas takhta masing-masing.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Raja dapat menimbulkan rasa kepercayaan di sisi semua orang dan dapat mengadakan pemerintahan yang berturun-temurun dalam sejarah sesebuah negara. Bagi orang Melayu pula, Raja dapat menimbulkan rasa keperibadian mereka. Sesungguhnya perasaan keperibadian orang Melayu yang bertali dengan Raja mereka menjadi sebab kenapa parti-parti pembangkang bukan Melayu telah bertubi-tubi melancarkan kemnpen pilihan raya menentang hak-hak orang Melayu. Adakah “pelampau” ini mahu memainkan politik yang sama dengan pembangkang bukan Melayu itu?</b><br />
<b><br /></b>
<b>Mengenai dengan wang yang dibelanjakan kerana memelihara kedudukan Sultan, saya sendiri berpendapat bahawa wang itu telah dibelanjakan dengan mendatangkan faedah kepada negara kerana pada hari ini kita menjadi salah sebuah negara yang termakmur. Di Asia. Dan Raja-Raja telah memainkan peranan dengan cergas menurut Perlembagaan.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Sebagai Ketua Negara, Yang di-Pertuan Agong bertanggungjawab memanggil, menangguh dan membubarkan Parlimen, dan melakukan upacara pembukaan penggal baru bagi persidangan Parlimen dengan memberi titah ucapan yang mengandungi dasar yang Kerajaan akan laksanakan. Bagindalah yang menjadi puncak kehormatan negara dan tunggak keadilan Baginda bertindak dengan nasihat Perdana Menteri. Persetujuan Baginda mestilah diperoleh terlebih dahulu untuk melantik Perdana Menteri dan menubuhkan Kabinet. Ringkasnya, Yang di-Pertuan Agong adalah sumber yang menyatupadukan masyarakat berbilang kaum di negara ini.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Rakyat Malaysia telah mempersetujui sebuah Perlembagaan dan dalam Perkara 7 Perlembagaan tertulis bahawa “Persekutuan hendaklah menjamin hak Rara-Raja setiap negeri menaiki takhta Kerajaan Negeri itu dan haknya memegang, memakai dan menjalankan hak dan kelebihannya sebagai Raja Negerinya menurut Perlembagaan Negeri itu. Pertelingkahan berkenaan dengan hak menaiki takhta kerajaan sesuatu negeri itu hendaklah diputuskan semata-mata oleh pihak yang tertentu dan dengan cara yang ditentukan oleh Perlembagaan Negeri itu.”</b><br />
<b><br /></b>
<b>Perlembagaan mengatasi segalanya dan mestilah dipatuhi oleh semua orang, daripada Yang di-Pertuan Agong hinggalah kepada rakyat jelata. Jika sebarang pindaan hendak dilakukan dalam Perlembagaan, maka pindaan itu cuma boleh dibuat atas syarat-syarat mengenai pentadbiran harian. Bencana yang besar akan menimpa sesebuah negeri kiranya dilakukan sebarang percubaan hendak membuat pindaan yang besar ke atas Perlembagaan.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Oleh yang demikian Perlembagaan yang diletakkan di bawah perlindungan Yang di-Pertuan Agong itu adalah menjadi satu jaminan yang kekal bagi meneruskan pentadbiran yang teguh.</b><br />
<b><br /></b>
<b>“Pelampau-pelampau” yang terdiri daripada orang muda ini tidak menghiraukan tentang keteguhan yang Malaysia nikmati sejak merdeka. Mereka seolah-olah tidak memahami apa ertinya keteguhan itu dan pentingnya untuk kemajuan dan pembangunan yang orang Melayu mendapat faedah daripadanya. Mereka menuntut supaya diadakan perubahan tanpa menghiraukan sebarang akibat yang akan timbul. Tidak ada salahnya hendak mengadakan perubahan dengan syarat perubahan itu akan menghasilkan keadaan yang lebih baik kepada kita semua, tetapi jika perubahan itu semata-mata kerana sesuatu muslihat dan untuk kepentingan sesuatu pihak sahaja, maka tidaklah ia mendatangkan faedah kepada bangsa dan negara. Perubahan yang seumpama itu tentu-lah akan merosakkan corak penghidupan kita. Jika “pelampau-pelampau” itu berkeras hendak mengadakan perubahan yang besar itu, maka mestilah mereka sanggup bertanggungjawab di atas bencana yang akan menimpa negara. .</b><br />
<b><br /></b>
<b>Saya nasihatkan “pelampau-pelampau” ini supaya jangan menghambat bayang-bayang. Marilah kita semua berpuas hati dengan apa yang kita telah capai sehingga hari ini kerana seluruh dunia memandang tinggi dan memuji di atas apa yang telah kita capai. Marilah kita bersyukurr dengan segala rahmat Tuhan.</b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiipRCgqzRRNjKhOOxDjWxt1v04SILCg-v0_RnFmE7ow3fhEuqQDMWAklL9Z353ooozT2H01OO7bfnJPcFwZFZNP5QFfAtRxmgvVc-dIv4SicxlUnUj3MvSD9mYWIzOYL_Of399tfINKgfE/s1600/Kulit+Buku+13+Mei+Asal.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiipRCgqzRRNjKhOOxDjWxt1v04SILCg-v0_RnFmE7ow3fhEuqQDMWAklL9Z353ooozT2H01OO7bfnJPcFwZFZNP5QFfAtRxmgvVc-dIv4SicxlUnUj3MvSD9mYWIzOYL_Of399tfINKgfE/s1600/Kulit+Buku+13+Mei+Asal.jpg" /></a></div>
<b><span style="font-family: inherit;"><i>(Petikan dari buku 13 Mei – Sebelum dan Selepas karya Tunku Abdul Rahman terbitan 1969)</i></span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b>Pengenalan<br />
BAB 1 : Ilham Dari Hospital<br />
BAB 2 : Bayangan Masa Lampau<br />
BAB 3 : Pilihan Raya Umum<br />
BAB 4 : Kongsi Gelap Dan Orang Cina<br />
BAB 5 : Tipu Helah Dalam Kempen<br />
BAB 6 : Sidang Islam Yang Bersejarah<br />
BAB 7 : Upacara Pengkebumian “Pahlawan Merah”<br />
BAB 8 : Pengundi-Pengundi Membuang Undi<br />
BAB 9 : Hasil Yang Mengejutkan<br />
BAB 10 : Mabuk Kemenangan<br />
BAB 11 : Api Menyala Malam<br />
BAB 12 : Tindakan Dan Kejadian<br />
BAB 13 - Keadaan Darurat<br />
BAB 14 : Putih Kembali<br />
BAB 15 : Sepucuk Surat<br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-16.html" target="_blank">BAB 16 : Rebutan Kuasa Dalam UMNO</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-17.html?utm_source=BP_recent" target="_blank">BAB 17 : Perlembagaan Dan Hak</a><br />
BAB 18 : Pemerintahan Beraja atau Republik?<br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-19.html" target="_blank">BAB 19 : Khidmat Bakti Dan Pengorbanan</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-20.html" target="_blank">BAB 20 : Falsafah Hidup</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-21.html" target="_blank">BAB 21 : Peranan Akhbar Dan Rusuhan</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-22.html" target="_blank">BAB 22 : Pengajaran Dari Baling</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-23.html" target="_blank">BAB 23 : Mimpi Dan Alamat</a>http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/http://www.blogger.com/profile/02308515433569641684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6091388520442419062.post-90525124245027750112013-09-16T00:01:00.000+08:002013-09-18T22:00:16.245+08:0013 Mei 1969 - Sebelum dan Selepas (BAB 19 : Khidmat Bakti dan Pengorbanan)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqdhnLgm6xGDV5LP2DAjqVb_4Do-yhlThCvTJCK3GzbMFRQcAN6iIUlal9xvjJhQbeo9iYRoFPQlTOO87XsTC4ENmwRMF35UkHOPlbTEQc-0ESZF97mZs7FE4GKOdibsXG9kOuDOf-tiEW/s1600/tunku+n+razak.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqdhnLgm6xGDV5LP2DAjqVb_4Do-yhlThCvTJCK3GzbMFRQcAN6iIUlal9xvjJhQbeo9iYRoFPQlTOO87XsTC4ENmwRMF35UkHOPlbTEQc-0ESZF97mZs7FE4GKOdibsXG9kOuDOf-tiEW/s400/tunku+n+razak.jpg" width="400" /></a></div>
<b>SEMUA ahli-ahli UMNO tentuIah sedar bahawa parti itu memberi kebebasan kapada mereka dengan secara yang amat luas untuk melahirkan pandangan dan perasaan mereka di dalam parti. lni sudah menjadi satu amalan. Teguran-teguran adalah diterima dan disambut dengan baik. Terutama jika pandangan itu membina. Sekatan-sekatan yang dikenakan ke atas ahli-ahli UMNO merupakan sekatan-sekatan yang biasa bagi ahli-ahli sesebuah parti; mereka mesti patuh kepada keputusan-keputusan ramai dan mengikat diri mereka dengan disiplin parti.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Tetapi Dr. Mahathir tidak patuh kepada sekatan-sekatan itu. Setelah <a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/08/surat-dr-mahathir-kepada-tunku-abdul.html?utm_source=BP_recent" target="_blank">beliau menulis sepucuk surat kepada saya</a> yang isi kandungannya penuh dengan fitnah dan mengutuk saya di atas kejadian-kejadian buruk yang telah berlaku dengan menuduh saya bertanggungjawab di atas kejadian-kejadian itu. Maka salinan-salinan surat itu telah disebarkan beribu-ribu naskhah supaya bukan sahaja ahli-ahli parti bangkit menentang saya, bahkan juga membuka peluang kapada orang-orang lain menentang saya.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Adakah tulisannya itu mendatangkan kebaikan kepada UMNO? TentuIah surat itu bertujuan bukan sahaja untuk menentang diri saya, bahkan juga bertujuan hendak memecah-belahkan seluruh UMNO dan juga Perikatan dengan cara memburukkan pemimpin-pemimpinnya. Beliau telah menunjukkan bahawa beliau menentang pimpinan UMNO pada keseluruhannya, dan bukan kepada pimpinan saya sahaja.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Apakah tujuan beliau selain daripada itu? Beliau telah menulis surat itu dengan hati yang penuh perasaan benci dan dendam, dan meletakkan di atas kepala saya tanggungjawab berlakunya peristiwa 13hb. Mei. Dengan memberi salinan-salinan surat kepada orang lain beliau berharap bahawa tulisannya itu akan menjahanamkan segala perkhidmatan saya seumur hidup untuk bangsa dan negara saya.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Pengorbanan yang telah saya buat adalah diketahui oleh semua orang. Tidaklah susah hendak menimbulkan sesuatu kerosakan, tetapi sangatlah susah hendak membetulkannya balik. Perbuatan itu bolehlah diibaratkan sebagai membakar sebuah rumah kayu, iaitu satu perbuatan yang senang dilakukan, tetapi hendak memadamkan api itu sangatlah susah.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Tidaklah perlu saya mengkaji seluruh perkara yang mendukacitakan itu, tetapi saya suka mengingatkan beliau bahawa saya tidak sekali-kali mudah dihalau sebagai seekor anjing kurap. Saya akan membersihkan nama baik saya dengan secara terbuka supaya dapatlah orang-orang yang cuba hendak dikelirukan oleh Dr. Mahathir itu mengetahui perkara yang sebenar.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Jika saya didapati bersalah kerana mencari kekayaan diri sendiri semasa saya memegang jawatan Perdana Menteri, atau pun kerana melakukan perbuatan yang tidak amanah, atau telah melakukan perbuatan-perbuatan jenayah, atau pun didapati bersalah kerana lalai menjalankan kewajipan-kewajipan saya, maka dapatlah saya faham sebab-sebab kenapa timbulnya kemarahan terhadap saya. Walhal sebaliknya saya sentiasalah menaruh kesedaran yang sepenuhnya di atas kewajipan-kewajipan dan tanggungjawab saya. Negara mempunyai Kerajaan yang baik, menikmati kedudukan ekonomi yang teguh dan makmur yang tidak dapat diatasi oleh mana-mana negara lain di dunia sebelah sini.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Tuduhan yang mengatakan bahawa kejadian yang berlaku setahun dahulu itulah yang telah menyebabkan tercetusnya kekacauan pada 13 Mei itu merupakan satu perbuatan yang tidak berasas dan jahat. Tuduhan yang lebih buruk lagi ialah yang mengatakan sayaIah yang bertanggungjawab di atas kehilangan jiwa manusia oleh sebab kekacauan itu. Dr. Mahathir sedar bahawa sepanjang hidup saya, saya sentiasa sanggup berkorban untuk keamanan, kerana sudahlah cukup saya melihat kekejaman yang telah dilakukan semasa Perang Dunia Kedua, dan juga penderitaan yang telah ditanggung oleh rakyat negara ini disebabkan oleh kekejaman itu.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Sebagai seorang yang duduk di negeri Kedah, beliau tahu bahawa sebelum British keluar dan sebelum daripada Pemerintahan Tentera Jepun mengambilalih kuasa, sayalah yang telah berusaha untuk menyelamatkan nyawa penduduk di bawah jagaan saya di Kedah Selatan. Saya telah bekerja siang dan malam dengan menghadapi berbagai-bagai rupa ancaman dalam waktu yang penuh dengan bahaya itu untuk menyelamatkan nyawa manusia.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Beliau juga tahu bahawa sebelum Jepun menyerah diri, Alor Star telah diancam oleh pasukan Komunis, dan ketika itu sayalah yang telah berusaha untuk mengumpulkan orang-orang Melayu bagi mempertahankan bandar itu, bandar tempat kediaman saya dan beliau. Saya telah menghantar Dato’ Aziz bin Mohd. Zain, Syed Agil bin Syed Hassan Barakbah yang kedua-duanya sekarang ini menjadi Hakim, dan Senu bin Abdul Rahman ke balai Polis Alor Janggus untuk melepaskan anggota polis yang telah dipenjarakan di dalam lokap oleh pasukan Komunis “Bintang Tiga “. BegituIah juga untuk melepaskan ketua kampung bernama Haji Yusof dalam lokap itu. Semasa Dato' Mohd. Khir Johari dan beberapa orang lagi menolong menjaga Balai Besar Polis Alor Star, saya sendiri telah menembusi garisan pertahanan Komunis untuk membuat perhubungan dengan Pasukan 136. Dua orang anak saudara saya, Tunku Osman yang sekarang menjadi Jeneral dan Tunku Yusof adalah anggota pasukan itu yang ketika itu berada di hutan Padang Terap.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Dr. Mahathir juga tahu usaha yang telah saya jalankan untuk mengambil kira-kira 200 orang bagi memasuki Pasukan 136 itu, dan bagaimana orang-orang ini akhirnya telah masuk ke bandar Alor Star dengan membawa kemenangan di bawah pemerintahan Kolonel Hasler apabila Jepun menyerah diri. Mungkin beliau tidak tahu bahawa wang yang telah saya belanjakan untuk mengadakan alat pengangkutan dan perbelanjaan yang lain bagi Pasukan 136 itu tidak dibayar balik kepada saya sehingga hari ini.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Setelah mengetahui semua hal yang saya ceritakan di atas, bagaimanakah sampai hatinya menuduh saya bertanggungjawab di atas kehilangan jiwa manusia pada 13 Mei itu. Tuhan sahajalah yang amat mengetahui penderitaan saya di atas apa yang telah berlaku pada hari yang menyedihkan itu.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Jika orang sanggup mempercayai beliau dan apa yang telah beliau tulis di atas sekeping kertas dengan tidak mengenangkan segala bakti yang telah saya lakukan seumur hidup saya, maka biarlah mereka mencari seorang pemimpin yang lain, tetapi janganlah diapa-apakan pemimpin yang baru itu sebagaimana yang telah dilakukan ke atas diri saya.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Selain daripada melemparkan tuduhan-tuduhan yang berat ini, Dr. Mahathir telah menyatakan di dalam suratnya itu bahawa saya telah sibuk bermain poker dalam waktu berkurung dan tidak menjalankan kewajipan saya dalam masa krisis itu. lni nyatalah satu percubaan hendak menjatuhkan maruah saya di sisi orang-orang Melayu. Perbuatannya menuduh saya di dalam suratnya yang kejam, bahawa saya cuai semasa menjalankan kewajipan saya semasa kekacauan itu adalah satu tuduhan yang paling dusta.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Mereka yang telah melihat saya dalam televisen pada tengah malam yang paling buruk semasa krisis itu berlaku iaitu dari 13 hingga 15 Mei dan sekali lagi pada 16 Mei, tentuIah dapat menimbangkan bahawa segala tuduhan-tuduhan itu tidaklah benar. Dr. Mahathir sendiri juga tentuIah sedar. Jadi kenapakah beliau sanggup membuat tuduhan yang begitu liar?</b><br />
<b><br /></b>
<b>Di dalam suratnya yang penuh dengan fitnah itu, Dr. Mahathir juga menyebut bahawa anggota-anggota pasukan keselamatan, polis dan kakitangan Melayu dalam perkhidmatan kerajaan benci terhadap diri saya. lni menunjukkan sejauh manakah dia sanggup menjalankan satu kempen yang penuh dengan perkara-perkara yang boleh menimbulkan benci dan curiga terhadap diri saya.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Saya telah ditanya, kalau Dr. Mahathir menang dalam pilihan raya, mungkinkah dia juga mengkritik saya, seperti yang terkandung dalam suratnya yang tersebar itu? lni satu soalan yang susah hendak saya jawab kerana saya tahu dari dahulu bahawa dia adalah bersama-sama di dalam kumpulan yang sebelah lagi di dalam UMNO, iaitu puak yang menggelarkan diri mereka “pelampau” atau “bijak pandai”.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Tetapi saya yakin bahawa kiranya Dr. Mahathir menumpukan masa yang lebih kepada kerja-kerja parti dan tidak menghabiskan masanya di dalam perniagaan membuat rumah di Kedah bersama-sama dengan syarikat yang bernama Federal Construction Company, sebuah syarikat yang dipunyai oleh orang-orang Cina dan dalam perniagaan-perniagaan yang lain, maka kemungkinannya untuk menang dalam pilihan raya itu adalah lebih besar.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Menurut maklumat yang diterima, beliaulah yang telah mengambil peranan yang penting untuk menolong mendapatkan kelulusan Kerajaan supaya tidak kurang daripada 238 lot tanah Simpanan Melayu dikeluarkan dari simpanan itu bagi maksud projek perumahan yang tersebut.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Mengenai dengan suratnya itu, saya telah melaporkan kepada polis terhadap Dr. Mahathir untuk disiasat dan diambil tindakan, kerana saya merasa yakin bahawa sekiranya saya tidak berbuat begitu, maka orang-orang akan memikirkan bahawa apa yang beliau katakan terhadap diri saya itu memang benar.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Pada mulanya saya bercadang hendak mendakwa Dr. Mahathir dibawah undang-undang jenayah kerana menuntut malu, dan tidak mengambil tindakan di atasnya di bawah Undang-undang Darurat atau Undang-undang Keselamatan Dalam Negeri yang memang boleh dilakukan, bahkan inilah nasihat yang telah saya terima. Tetapi saya Iebih suka mengambil tindakan menurut undang-undang biasa negara supaya saya tidak dituduh mengambil tindakan dengan sewenang-wenangnya. Pada mulanya inilah tindakan yang akan saya ambil, tetapi selepas saya menimbangnya dengan lebih lanjut, saya rasa dia tidak layak mendapat perhatian yang begitu penting. Dengan menghuraikan segala pendapat saya dalam buku ini, saya rasa tujuan saya itu akan lebih berkesan.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Saya telah mendapat penghormatan yang sebegitu tinggi di dalam dan juga luar negara, dan ini merupakan satu hadiah yang negara ini telah berikan kepada saya dan saya amatlah menghargai penghormatan ini. Dengan haI-hal yang demikian saya tidak sekali-kali akan menamatkan perkhidmatan saya kepada negara semata-mata dengan sebab adanya fitnah mengenai kelakuan saya. Saya mesti terlebih dahulu membersihkan nama baik saya untuk mengembalikan ketenangan hati saya.</b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiipRCgqzRRNjKhOOxDjWxt1v04SILCg-v0_RnFmE7ow3fhEuqQDMWAklL9Z353ooozT2H01OO7bfnJPcFwZFZNP5QFfAtRxmgvVc-dIv4SicxlUnUj3MvSD9mYWIzOYL_Of399tfINKgfE/s1600/Kulit+Buku+13+Mei+Asal.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiipRCgqzRRNjKhOOxDjWxt1v04SILCg-v0_RnFmE7ow3fhEuqQDMWAklL9Z353ooozT2H01OO7bfnJPcFwZFZNP5QFfAtRxmgvVc-dIv4SicxlUnUj3MvSD9mYWIzOYL_Of399tfINKgfE/s1600/Kulit+Buku+13+Mei+Asal.jpg" /></a></div>
<b><span style="font-family: inherit;"><i>(Petikan dari buku 13 Mei – Sebelum dan Selepas karya Tunku Abdul Rahman terbitan 1969)</i></span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b>Pengenalan<br />
BAB 1 : Ilham Dari Hospital<br />
BAB 2 : Bayangan Masa Lampau<br />
BAB 3 : Pilihan Raya Umum<br />
BAB 4 : Kongsi Gelap Dan Orang Cina<br />
BAB 5 : Tipu Helah Dalam Kempen<br />
BAB 6 : Sidang Islam Yang Bersejarah<br />
BAB 7 : Upacara Pengkebumian “Pahlawan Merah”<br />
BAB 8 : Pengundi-Pengundi Membuang Undi<br />
BAB 9 : Hasil Yang Mengejutkan<br />
BAB 10 : Mabuk Kemenangan<br />
BAB 11 : Api Menyala Malam<br />
BAB 12 : Tindakan Dan Kejadian<br />
BAB 13 - Keadaan Darurat<br />
BAB 14 : Putih Kembali<br />
BAB 15 : Sepucuk Surat<br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-16.html" target="_blank">BAB 16 : Rebutan Kuasa Dalam UMNO</a><br />
BAB 17 : Perlembagaan Dan Hak<br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-18.html" target="_blank">BAB 18 : Pemerintahan Beraja atau Republik?</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-17.html?utm_source=BP_recent" target="_blank">BAB 19 : Khidmat Bakti Dan Pengorbanan</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-20.html" target="_blank">BAB 20 : Falsafah Hidup</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-21.html" target="_blank">BAB 21 : Peranan Akhbar Dan Rusuhan</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-22.html" target="_blank">BAB 22 : Pengajaran Dari Baling</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-23.html" target="_blank">BAB 23 : Mimpi Dan Alamat</a>http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/http://www.blogger.com/profile/02308515433569641684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6091388520442419062.post-82606928109764258572013-09-15T20:05:00.001+08:002013-09-18T22:00:38.543+08:0013 Mei 1969 - Sebelum dan Selepas (BAB 20 : Falsafah Hidup)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiM2aLuE4990uixDQDI0VAdK_Ezo-yJHEbmmu9UXjcZnhnbKAPVT-vtdwqeM0Fhgpk2sQttioReJj7Z_LDd8H11inlQNaTaRO7HRWepslG12sS7Pv4yPI-ztarvmza87PfFAmrDwRxnTQbD/s1600/horse+racing.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="147" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiM2aLuE4990uixDQDI0VAdK_Ezo-yJHEbmmu9UXjcZnhnbKAPVT-vtdwqeM0Fhgpk2sQttioReJj7Z_LDd8H11inlQNaTaRO7HRWepslG12sS7Pv4yPI-ztarvmza87PfFAmrDwRxnTQbD/s200/horse+racing.jpg" width="200" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiM2aLuE4990uixDQDI0VAdK_Ezo-yJHEbmmu9UXjcZnhnbKAPVT-vtdwqeM0Fhgpk2sQttioReJj7Z_LDd8H11inlQNaTaRO7HRWepslG12sS7Pv4yPI-ztarvmza87PfFAmrDwRxnTQbD/s1600/horse+racing.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a></div>
<b>MENGENAI <a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/08/surat-dr-mahathir-kepada-tunku-abdul.html?utm_source=BP_recent" target="_blank">surat Dr. Mahathir</a> yang menyebut cara bermain poker adalah satu taktik yang biasa diamalkan oleh pihak-pihak “Pelampau”, kerana memanglah menjadi amalan mereka sentiasa bercakap-cakap dan berbisik-bisik dan mengungkit-ungkit cara kehidupan saya. Mereka mengutuk saya kerana bermain poker, hadir dalam perlumbaan-perlumbaan kuda dan kerana memberi perhatian yang besar kepada sukan.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Kehidupan peribadi seseorang adalah hal dirinya sendiri dengan syarat dia tidak melanggar hak-hak orang lain. Saya mengakui bahawa saya sangat suka kepada kehidupan dan keseronokan di dalam masa hidup, tetapi tidaklah saya pernah lari daripada menjalankan kewajipan, semata-mata kerana hendak bersuka-ria. Saya percaya tidak ada orang yang berfikiran waras yang hendak menyekat mana-mana orang daripada mendapat sedikit kerehatan yang diperlukan. Tentulah seseorang yang telah bekerja pada setiap hari dalam seminggu dan pada setiap bulan dalam setahun berhak mendapat sedikit kerehatan dan ketenangan.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Memanglah berbahaya bermain kuda dengan secara besar-besaran, tetapi jika disifatkan permainan itu sebagai sukan, bagaimana yang saya lakukan, maka ia boleh menjadi satu permainan yang menghiburkan hati. Tidaklah timbul sebarang bahaya jika kita bertaruh wang dengan secara kecil ke atas seekor kuda untuk dapat keseronokan melihat kuda itu menang. Tidak siapa pun menjadi kaya dengan berjudi; sebaliknya pula janganlah dengan berjudi itu seorang itu menjadi papa. Sekiranya ia boleh mendapatkan hiburan dari permainan itu, dan mendapat keuntungan sedikit maka tentulah permainan itu boleh mendatangkan kebaikan kepadanya.</b><br />
<b><br /></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidbstBmwgmBBYNRzsHjjuJt5KLlIO5n-YS_hZee-MpQcxL8Wn66i3sKBoJ8XL2guG4GDl9uiZqDfk6LpeR1gniPwCnnlMKgJAcZzO_hyKgNInSKAySDwql626lqRwLUi2fNPL-w4dV6sGO/s1600/poker.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="132" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidbstBmwgmBBYNRzsHjjuJt5KLlIO5n-YS_hZee-MpQcxL8Wn66i3sKBoJ8XL2guG4GDl9uiZqDfk6LpeR1gniPwCnnlMKgJAcZzO_hyKgNInSKAySDwql626lqRwLUi2fNPL-w4dV6sGO/s200/poker.jpg" width="200" /></a></div>
<b>lnilah falsafah hidup saya. Sekali-sekala saya bersuka-ria dengan permainan poker bersama-sama dengan kawan-kawan saya. Mereka ialah sahabat-sahabat dan kawan-kawan baik saya, dan persahabatan kami ini tidaklah pernah disalahgunakan oleh mana-mana seorang daripada mereka itu. Pada saya persahabatan tidaklah terbatas kepada warna kulit atau kaum. Saya menghargai kesetiaan kawan-kawan saya dan sebagaimana yang telah terbukti dalam masa ketegangan dan kegentingan mereka adalah orang-orang yang dapat membantu dan melipurkan hati saya. Saya menyifatkan poker sebagai satu permainan yang menghiburkan hati pada masa lapang, dan sebagaimana permainan kuda, dalam permainan poker ini kami bermain dengan secara yang kecil.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Kuda-kuda yang saya miliki itu atas namanya sahaja, melainkan dua ekor yang telah dihadiahkan kepada saya pada hari lahir saya, salah seekor daripadanya tidak lagi dapat digunakan untuk perlumbaan. Selain daripada menghiburkan hati saya untuk melihat kuda-kuda itu berlari, perhatian yang saya beri kepada perlumbaan kuda ini adalah semata-mata untuk tujuan mendapatkan hasil daripada perlumbaan kuda sebagai satu perusahaan yang dapat memberi sumbangan yang sangat besar kepada khazanah negara, dan dengan wang itu pula dapatlah dibelanjakan untuk berbagai-bagai projek pembangunan.</b><br />
<b><br /></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbDGaL9ohH-T8o4B6S8I82GSHzBa9FvTquPypacafLDgJ3uGvrPT0nXm13q1ffGd-ySXy_blUc__s4GQp1lrmirwTMZlB0xEVughfT03ierEYUrqtg6NajWb_TwhbqF6wVxT5fEREUgXUk/s1600/pesta+bola+merdeka+2013.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbDGaL9ohH-T8o4B6S8I82GSHzBa9FvTquPypacafLDgJ3uGvrPT0nXm13q1ffGd-ySXy_blUc__s4GQp1lrmirwTMZlB0xEVughfT03ierEYUrqtg6NajWb_TwhbqF6wVxT5fEREUgXUk/s200/pesta+bola+merdeka+2013.jpg" width="180" /></a></div>
<b>Saya juga sangat gemar kepada sukan-sukan lain. Saya telah menjadi Yang di-Pertua Kesatuan Bola Sepak Malaysia selama 20 tahun iaitu semenjak saya menjadi Timbalan Pendakwa Raya pada 1949. Saya telah menganjurkan Pertandingan Bola Sepak Merdeka yang diadakan pada setiap tahun dan telah menyelenggarakan permainan bola sepak seluruh Asia sehingga tertubuhlah Persatuan Bola Sepak Sa-Asia dalam tahun 1957 dan saya telah dipilih menjadi Yang di-Pertua sehinggalah ke hari ini. Saya juga telah menganjurkan pertandingan tahunan Bola Sepak Belia se-Asia yang sangat popular.</b><br />
<b><br /></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJPwVUkxNWN4KFufMJs1K_vizLRVLtLfugmEl2JoA2WdnQl58dyLS2HjSYU0Eb39VuApwIn-dKnAh1-UvIAllPHrtxwkNUPAsE1t_tJN10CituqixDmMfrFqEHXCIb5W61sdij4O8dBTCH/s1600/putra+cup.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="66" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJPwVUkxNWN4KFufMJs1K_vizLRVLtLfugmEl2JoA2WdnQl58dyLS2HjSYU0Eb39VuApwIn-dKnAh1-UvIAllPHrtxwkNUPAsE1t_tJN10CituqixDmMfrFqEHXCIb5W61sdij4O8dBTCH/s200/putra+cup.jpg" width="200" /></a></div>
<b>Selain dari itu saya juga cenderung dalam permainan golf sekali pun saya sendiri seorang pemain yang sangat mundur. Sungguh pun begitu permainan golf ini merupakan satu riadah untuk menjaga kesihatan diri saya. Saya fikir tidaklah menjadi keterlaluan jika saya katakan bahawa sumbangan-sumbangan saya dalam dunia golf, terutama sekali dengan melancarkan pertandingan tahunan bagi Piala Putra di Kuala Lumpur, telah membawa kepada lahirnya di seluruh Asia satu pertandingan yang disebut “The Golf Circuit” (Pertandingan Pusingan Golf).</b><br />
<b><br /></b>
<b>Saya mencampuri dengan cergas boleh dikatakan di dalam semua permainan sukan di Asia hari ini. Saya gemar berjalan kaki, permainan perahu, memancing ikan, memandu motokar, dan semasa saya berada di London saya menyaksikan perlumbaan anjing. Saya melihat permainan tenis, kriket, badminton, hoki, sport bahkan segala jenis sukan.</b><br />
<b><br /></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi77u_2uQ2FqX3sp2jufTTmbh1uz1N3H_-6PrQMKDW1xyWjocIETQ67dwZyJgi7-YhCttyU0DXyEtkLTUvz2AWgzX7dJWZQLFb-oNJUg7jfGKTcLTIzlMUC80yeTF67UO7BEzT1q9Kc8Toh/s1600/flying+the+plane.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi77u_2uQ2FqX3sp2jufTTmbh1uz1N3H_-6PrQMKDW1xyWjocIETQ67dwZyJgi7-YhCttyU0DXyEtkLTUvz2AWgzX7dJWZQLFb-oNJUg7jfGKTcLTIzlMUC80yeTF67UO7BEzT1q9Kc8Toh/s200/flying+the+plane.jpg" width="200" /></a></div>
<b>Satu sahaja kekecewaan yang saya alami dalam dunia sukan iaitu semasa saya menjadi Yang Dipertua Kelab Penerbangan Selangor selama setahun kerana ketika itu tentulah saya berhajat hendak mengambil latihan memandu kapal terbang. Tetapi tujuan saya ini tidak berhasil kerana semua keluarga dan sahabat-sahabat saya bersatu menghalang saya daripada mengambil latihan itu. Jadi saya tidak dapatlah merasai keseronokan menjadi pemandu kapal terbang.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Saya mengaku saya seorang yang suka bersenang-lenang. Saya suka kepada kehidupan yang riang dan saya mahu melihat negara saya aman dan penduduknya bahagia. Jika tidak, apa ertinya hidup? Kehidupan manusia di atas muka bumi ini bukanlah begitu panjang untuk mereka menjahanam atau merosakkannya, atau pun mendatangkan sebarang bahaya kepadanya, sama ada ke atas tubuh badan atau akal fikiran.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Jadi saya tidak mahu hidup seperti seorang yang membelakangkan keduniaan, kerana kehidupan yang seperti itu tidaklah sesuai dengan diri saya. Sebaliknya saya seorang Islam yang beriman kepada Allah dan sangat menyedari tanggungan-tanggungan saya kepada agama, saya tidak pernah meninggalkan sembahyang setiap hari. Dengan keimanan saya kepada Allah dan perasaan kasih sayang saya terhadap sesama manusia, dan selagi hayat dikandung badan, maka selama itulah saya akan hidup dengan riang dan gembira, dan jika orang-orang lain juga berbuat begitu, maka dunia ini akan menjadi satu tempat yang lebih bahagia untuk kita semua hidup di-dalamnya.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Orang mungkin memikirkan bahawa kehidupan seseorang Perdana Menteri ltu satu kehidupan yang senang. Oleh itu saya rasa munasabah sekiranya saya perturunkan dibawah ini petikan dari ucapan saya di Guildhall pada satu jamuan makan malam yang diberikan oleh Datuk Bandar London kepada Perdana-perdana Menteri Komanwel pada l3 Januari, 1969 yang berbunyi :</b><br />
<b><br /></b>
<b><i><span style="color: #444444;">“Tidak ada Perdana Menteri yang terus kekal seperti patung Gog dan Magog (dua buah patong yang menjadi lambang keteguhan dan ketenteraman bagi Buildhall) yang kekal selama-lamanya dalam dewan ini, Perdana Menteri adalah tokoh pergi dan tokoh datang, cuma cara datang dan perginya itu sahaja yang berbeza-beza. Ada yang pergi dengan cara yang cepat, ada yang pergi dengan cara yang susah dan ada yang pergi dengan cara yang biasa.</span></i></b><br />
<b><i><span style="color: #444444;"><br /></span></i></b>
<b><i><span style="color: #444444;">“Tidaklah syak lagi bahawa mana-mana orang lelaki atau perempuan yang dipilih oleh rakyat untuk menjadi Perdana Menteri ialah orang-orang yang mendapat sanjungan yang setinggi-tingginya. Sungguh pun begitu penghormatan dan kemudahan yang didapati oleh seorang Perdana Menteri tidaklah berpadanan dengan tanggungan-tanggungan yang dipikul olehnya semasa memegang jawatan yang tinggi itu. Tempoh jawatannya sentiasalah bergantung kepada kehendak rakyat, dan terkadang-kadang menurut kesukaan dan angan-angan rakyat.</span></i></b><br />
<b><i><span style="color: #444444;"><br /></span></i></b>
<b><i><span style="color: #444444;">“Oleh yang demikian kehidupan sesaorang Perdana Menteri itu bukanlah senang, bahkan beliau sentiasalah berhadapan dengan tanggungjawab yang memerlukan pemikiran dan pertimbangannya. Sebenarnya beliau mestilah berlagak seperti seorang pelakon “akrobat”, iaitu pelakon yang sentiasa berjaga-jaga di dalam lakonannya itu dengan membuka telinga, membuka mata, mengagakkan dengan tepat setiap langkah dan gerak-gerinya, dan sentiasa bersedia menghadapi krisis politik sama seperti berjalan di atas seutas tali, dia mesti tahu menimbang dirinya supaya selamat.”</span></i></b><br />
<b><br /></b>
<b>Di waktu saya mengeluarkan perkataan-perkataan ini, saya masih dapat mendakwa bahawa sayalah yang menjadi Perdana Menteri yang paling bahagia di dalam dunia. Di waktu itu saya tidak termimpi bahawa empat bulan kemudiannya, pada tarikh yang sama, apa yang saya katakan pada masa itu di London akan terjadi ke atas diri saya sendiri di Kuala Lumpur.</b><br />
<b><br /></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiipRCgqzRRNjKhOOxDjWxt1v04SILCg-v0_RnFmE7ow3fhEuqQDMWAklL9Z353ooozT2H01OO7bfnJPcFwZFZNP5QFfAtRxmgvVc-dIv4SicxlUnUj3MvSD9mYWIzOYL_Of399tfINKgfE/s1600/Kulit+Buku+13+Mei+Asal.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiipRCgqzRRNjKhOOxDjWxt1v04SILCg-v0_RnFmE7ow3fhEuqQDMWAklL9Z353ooozT2H01OO7bfnJPcFwZFZNP5QFfAtRxmgvVc-dIv4SicxlUnUj3MvSD9mYWIzOYL_Of399tfINKgfE/s1600/Kulit+Buku+13+Mei+Asal.jpg" /></a></div>
<b><span style="font-family: inherit;"><i>(Petikan dari buku 13 Mei – Sebelum dan Selepas karya Tunku Abdul Rahman terbitan 1969)</i></span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b>Pengenalan<br />
BAB 1 : Ilham Dari Hospital<br />
BAB 2 : Bayangan Masa Lampau<br />
BAB 3 : Pilihan Raya Umum<br />
BAB 4 : Kongsi Gelap Dan Orang Cina<br />
BAB 5 : Tipu Helah Dalam Kempen<br />
BAB 6 : Sidang Islam Yang Bersejarah<br />
BAB 7 : Upacara Pengkebumian “Pahlawan Merah”<br />
BAB 8 : Pengundi-Pengundi Membuang Undi<br />
BAB 9 : Hasil Yang Mengejutkan<br />
BAB 10 : Mabuk Kemenangan<br />
BAB 11 : Api Menyala Malam<br />
BAB 12 : Tindakan Dan Kejadian<br />
BAB 13 - Keadaan Darurat<br />
BAB 14 : Putih Kembali<br />
BAB 15 : Sepucuk Surat<br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-16.html" target="_blank">BAB 16 : Rebutan Kuasa Dalam UMNO</a><br />
BAB 17 : Perlembagaan Dan Hak<br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-18.html" target="_blank">BAB 18 : Pemerintahan Beraja atau Republik?</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-19.html" target="_blank">BAB 19 : Khidmat Bakti Dan Pengorbanan</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-17.html?utm_source=BP_recent" target="_blank">BAB 20 : Falsafah Hidup</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-21.html" target="_blank">BAB 21 : Peranan Akhbar Dan Rusuhan</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-22.html" target="_blank">BAB 22 : Pengajaran Dari Baling</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-23.html" target="_blank">BAB 23 : Mimpi Dan Alamat</a>http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/http://www.blogger.com/profile/02308515433569641684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6091388520442419062.post-1363096117572336382013-09-14T01:06:00.002+08:002013-09-18T22:02:10.388+08:0013 Mei 1969 - Sebelum dan Selepas (BAB 21 : Peranan Akhbar dan Rusuhan)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMUTk1pHK0_LuTTF3ZkWJE5nbXVUZ4lk98QfW3Ba8QuO0sfYJKSKSPxRqwQOw68sacxX4OaYhyphenhyphenhn1VosSf7vtP920wG4DVagQfY1TaQVUts0x3ueMfHTpdTZ7878KyE9bEgukhdius0Y19/s1600/may23+Time+Magzine.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMUTk1pHK0_LuTTF3ZkWJE5nbXVUZ4lk98QfW3Ba8QuO0sfYJKSKSPxRqwQOw68sacxX4OaYhyphenhyphenhn1VosSf7vtP920wG4DVagQfY1TaQVUts0x3ueMfHTpdTZ7878KyE9bEgukhdius0Y19/s320/may23+Time+Magzine.jpg" width="242" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Majalah Time terbitan 23 Mei 1969<br />
menyiarkan berita yang biased kejadian<br />
13 Mei 1969 yang sebenarnya</td></tr>
</tbody></table>
<b>KEJADIAN yang berlaku di Malaysia pada Mei 13 dan kemudiannya telah menarik wartawan-wartawan asing ke negara ini seperti besi berani. Mereka berduyun-duyun datang ke mana jua tempat yang berlaku kekacauan besar. Bagi mereka sesuatu peristiwa itu tidak menjadi berita melainkan jika mereka dapat menceritakan kejadian-kejadian ngeri, keganasan atau pertumpahan darah. Pergaduhan besar di Malaysia yang aman! Inilah peluang baik! Mereka pun menggunakan kesempatan ini dengan sepenuhnya, bahkan sesetengah mereka seolah-olah ‘geli hati’ dengan kejadian malang yang menimpa kita itu.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Jarang terdapat mana-mana negara yang terpaksa menanggung beban daripada perbuatan salah gambaran, memutarkan kenyataan sebenar, atau membenarkan cerita perbualan dan khabar angin sebagaimana yang telah dilakukan pada umumnya oleh wartawan-wartawan asing semasa mereka melaporkan peristiwa sedih itu.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Selama menjadi Perdana Menteri, saya sentiasa memberi kemudahan kepada wartawan-wartawan asing berjumpa saya, sama ada mereka wakil akhbar, radio, televisyen atau filem. Pada umumnya bolehlah saya katakan bahawa mereka telah memelihara darjah kewartawanan yang tinggi pada masa yang lalu, dan jarang-jarang saya mempunyai alasan untuk berasa kecewa dengan mereka.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Dahulu saya pernah menyangka bahawa Prince Sihanouk yang menjadi Ketua Negara Kampuchea telah bersikap terlalu keras ke atas wartawan-wartawan asing apabila beliau beberapa kali enggan membenarkan wakil akhbar luar negara melawat ke negaranya. Sekarang barulah saya faham sebabnya. Kerosakan yang telah mereka lakukan dengan membuat laporan yang tidak bertanggungjawab dan cuai itu tidaklah dapat diperbaiki lagi. Sesetengah daripada mereka boleh dikatakan hampir seburuk musuh-musuh kita yang ada dalam negara. Saya tidak pernah terfikir bahawa harinya akan tiba dalam hayat saya ini waktu di mana “kuasa yang keempat” atau “fourth estate” (gelaran yang diberikan kepada kaum wartawan) sanggup bertindak seolah-olah seperti “sayap kelima”.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Wartawan-wartawan asing itu tentulah memandang kejadian yang berlaku dari kaca mata orang luar, kerana mereka tidak tinggal di sini selamanya. Mereka bukannya rakyat Malaysia dan bukan pula rakyat Singapura. Mereka datang dan pergi bila-bila masa mereka suka. Oleh itu mereka tidak dapat memahami kejadian-kejadian itu seperti yang kita faham. Perhatian mereka semata-mata untuk mendapatkan berita atau menulis rencana yang boleh menggemparkan.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Pelbagai rupa kekacauan telah berlaku dalam dunia; kejadian-kejadian itu berlaku sama ada di jalan-jalan raya atau pun dalam kampus universiti. Jadi apakah peliknya jika kejadian seperti itu berlaku juga di Malaysia? Lagi buruk kejadian yang dilaporkan, maka lebih seronoklah membacanya.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Wartawan-wartawan asing itu telah diberi segala kemudahan semasa berlaku kekacauan itu sebagaimana yang mereka sentiasa peroleh di negara ini, dan dengan adanya alat penghantar kawat yang terbaik di Kuala Lumpur ini, maka cerita-cerita mereka telah tersebar dengan cepat ke seluruh dunia. Cerita-cerita yang mereka tulis atau kirim menerusi telefon tidak ditapis, begitu juga gambar-gambar yang mereka hantar menerusi radio. Dengan ikhlas kita telah memberikan mereka pas untuk membolehkan mereka berjalan dengan bebas dalam masa berkurung, tetapi selepas beberapa hari kemudiannya pas-pas itu telah ditarik balik kerana mereka menyalahgunakan kebebasan yang diberikan.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Setelah saya ketahui perbuatan mereka menghantar berita-berita yang tidak bertanggungjawab, maka saya telah menolak permintaan mereka hendak menemu duga saya. Mereka sudah pun dapat apa yang mereka mahu dari punca-punca yang berat sebelah dengan tidak pula cuba mengesahkan cerita yang telah diberitahu kepada mereka. Kerosakan telah pun dilakukan, dan apa jua yang saya katakan ketika itu tidak dapat memperbaiki kerosakan. Apabila saya ditanya oleh salah seorang daripada mereka apa jaminan yang saya dapat berikan kepada negara-negara Komenwel bahawa demokrasi akan dipulihkan dengan segera, saya jawab kepadanya “go to hell “ (pergi jahanam) .</b><br />
<b><br /></b>
<b>Tentulah bukan semua berita yang dilaporkan itu tidak bertanggungjawab. Ada wartawan asing yang cuba membuat laporan yang adil dan teliti. Saya hanya membantah atas laporan pada keseluruhannya yang dibuat oleh kebanyakan wartawan asing itu yang memberikan gambaran yang begitu menggerunkan, jauh lebih buruk daripada apa yang sebenarnya berlaku.</b><br />
<b><br /></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7E80fzRWIERYg4BzDALqfjAJWkzaYF47cg5qIYMMEPxvkBO6yckLaXFlZpZli0QrMNC1LqN-NsG3cpnAWHq5CGsrQuZ3Us0BBqV9PYdVOC1TvdrnXO5J0Jq8qTudSNB7jvFNmcU7iCdiB/s1600/may13+GerakanDAP+vicyory+parade1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7E80fzRWIERYg4BzDALqfjAJWkzaYF47cg5qIYMMEPxvkBO6yckLaXFlZpZli0QrMNC1LqN-NsG3cpnAWHq5CGsrQuZ3Us0BBqV9PYdVOC1TvdrnXO5J0Jq8qTudSNB7jvFNmcU7iCdiB/s320/may13+GerakanDAP+vicyory+parade1.jpg" width="232" /></a></div>
<b>Mereka sedikit pun tidak membayangkan pertalian di antara apa yang berlaku sebelum rusuhan itu dengan kejadian yang tercetus pada 13 Mei, iaitu seperti perarakan mayat atau tunjuk perasaan “kemenangan”. Sesuatu rusuhan tidak tercetus dengan begitu sahaja, ia mestilah ada sesuatu sebab. Kedua-duanya mestilah dikaitkan. Kebanyakan pemberita akhbar asing telah menunjukkan sikap berat sebelah. Mereka condong ke sebelah pihak yang menentang kerajaan atau memihak kepada satu kaum.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Akhbar-akhbar di negara mereka juga tidak menunjukkan sikap adil dalam menyiarkan berita-berita itu. Misalnya, akhbar The Age di Melbourne, Australia telah menyiarkan satu berita di bawah tajuk Nation headed for disaster (Negara menuju kehancuran) pada pagi selepas tercetusnya rusuhan, iaitu pada 14 Mei.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Saya suka bertanya dengan ikhlas, adakah tajuk yang seumpama itu adil dan patut? Tajuk yang seperti itu mungkin juga munasabah sekiranya rusuhan itu telah berpanjangan selama beberapa minggu dengan tidak dapat dikawal, dan sekiranya kerajaan telah membuktikan kegagalannya atau tidak cekap dalam menangani masalah yang timbul. Tetapi tentulah tidak adil tajuk itu dibuat pada pagi esoknya selepas kekacauan berlaku semalam! Perbuatan yang mengelirukan dan sikap tidak adil yang seperti inilah yang sangat saya kesalkan.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Untuk memburukkan lagi keadaan, pemberita yang menggunakan tajuk ini telah menulis dalam ceritanya di antara lain “Tiada sebarang berita dari kawasan-kawasan yang terletak di Utara, dan ini membayangkan bahawa keadaan di lain-lain tempat dalam negara ini juga berada dalam keadaan yang buruk.”</b><br />
<b><br /></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<b>Bagaimanakah boleh seseorang pemberita membuat kenyataan seperti itu? Macam mana dia begitu berani membuat anggapan yang seumpama itu? Dia tidak memberitahu kepada pembaca-pembacanya di seberang laut bahawa jarak antara Kuala Lumpur dan Pulai Pinang ialah 250 batu. Dia tidak sedikit pun menyebut tentang adanya 250 batu lagi menghala ke Selatan dari Kuala Lumpur ke Johor Bahru, tetapi hal ini tentu tidak penting untuknya. Dia juga tidak menyebut negeri-negeri di Pantai Timur. Di negeri sebelah Selatan dan Pantai Timur itu tidak berlaku sebarang kekacauan.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Cerita-cerita yang tidak berasas seperti ini dan juga kenyataan dan anggapan mereka yang liar itu telah menjadi amalan wartawan-wartawan asing dalam melaporkan rusuhan-rusuhan di Kuala Lumpur. Berita seperti itu telah memburukkan lagi keadaan yang telah pun sedia tegang di negeri ini.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Oleh kerana perasaan saya sangat kesal dan marah dengan perbuatan wartawan asing itu, maka tidak berapa lama dahulu saya telah mengeluarkan perkataan “Mereka bersorak atau bertepuk tangan, tetapi kami mesti menjalankan tugas kami.” Apa yang saya maksudkan ialah bahawa adalah menjadi tanggungan kami untuk menjalankan pentadbiran Kerajaan, dan mengambil tindakan yang segera bagi menghadapi krisis itu. Bukanlah hak bagi seseorang wartawan asing memberitahu kita apa yang kita mesti buat, atau pun membuat perbandingan dengan apa yang berlaku di tempat lain. Kecelakaan boleh berlaku di mana-mana jua pun dan sebagai buktinya ialah peristiwa yang berlaku di Ulster, Ireland.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Seorang pemberita telah memberitahu saya tentang satu perbuatan zalim ke atas orang-orang Cina yang sedang berlindung di Victoria Institution dengan meletakkan Askar Melayu di sekolah itu juga, dan orang pelarian ini telah meminta supaya dipindahkan mereka ke tempat perlindungan yang lain.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Saya dengan serta-merta telah pergi ke Stadium Merdeka yang terletak berhampiran dengan Victoria Institution dengan tujuan hendak melihat sendiri kedudukan yang sebenar di tempat itu. Semasa berada di stadium itu, saya telah diberitahu bahawa semua orang yang berada di situ duduk dengan gembira, dan saya pun bertanya kepada mereka itu sama ada benar bahawa mereka yang diberi perlindungan di Victoria Institution mahu berpindah ke tempat lain. “Tidak”, jawab mereka itu. Mereka berkata “Kami merasa lebih selamat dengan adanya askar-askar itu, dan lebih-lebih lagi kerana kami juga mendapat bekalan makanan percuma daripada mereka.”</b><br />
<b><br /></b>
<b>Di dalam suasana tegang semasa rusuhan, saya suka menyatakan dengan tegas bahawa kami telah menghukum orang-orang yang melanggar undang-undang dengan tidak memilih kasih, tanpa menghiraukan sama ada mereka itu orang Melayu, orang Cina atau pun orang India. Jika kita tidak mengambil langkah seperti itu, maka tentulah kita tidak dapat mengembalikan keamanan di dalam masa yang begitu singkat di Kuala Lumpur.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Saya kadang kala bersetuju dengan apa yang dikatakan oleh Thoreau “Bertuahlah mereka yang tidak membaca surat khabar, kerana mereka dapat melihat keadaan alam, dan dengan itu dapatlah mereka mengenal Tuhan”. Pada hari ini sesetengah akhbar sangatlah buruk sifatnya, kerana mereka tidak menghiraukan sama ada sesuatu perkara yang mereka siarkan benar atau salah. Mereka Cuma mementingkan tajuk-tajuk berita yang besar, dan lebih hebat tajuk berita itu maka lebih baiklah untuk mereka. Mereka tidak sekali-kali menghiraukan kesan yang timbul daripada berita-berita mereka. Mereka berpura-pura menggambarkan perasaan orang ramai, dan melupakan dosa yang mereka sendiri lakukan. Mereka berselindung di bawah nama kewartawanan untuk berlagak penting dan mendakwa apa yang mereka tuliskan itu merupakan perasaan atau pandangan orang ramai.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Mereka tentulah sedar bahawa mesti ada sebab yang menimbulkan kemarahan orang Melayu. Mereka tidak cuba mengkaji dari segi ini bahkan sebaliknya meletakkan kesalahan semata-mata ke atas bahu orang Melayu.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Untuk memburukkan lagi keadaan, mereka menuduh pasukan keselamatan membunuh rakyat yang tidak berdosa dengan kejam. Kita sangat berbangga dengan keharuman nama pasukan-pasukan keselamatan kita itu. Pemberita-pemberita asing ini nampaknya telah melupakan perkhidmatan yang diberikan oleh kesemua batalion tentera kita semasa berkhidmat di Congo di bawah bendera Bangsa-bangsa Bersatu. Semasa saya bertugas di sana, askar-askar kita itu telah mendapat pujian yang tinggi di atas kecekapan dan kepintaran mereka menghadapi keadaan yang buruk.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Setiausaha Agung Bangsa-Bangsa Bersatu, U Thant telah menghantar wakil istimewanya untuk bertemu dengan saya dan menyampaikan ucapan terima kasih kepada Malaysia di atas perkhidmatan baik yang telah diberikan oleh tentera kita dan juga di atas sokongan negara kita sehingga mencapai satu penyelesaian yang aman di Congo.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Sejak mencapai kemerdekaan, kita telah terpaksa menghadapi berbagai-bagai keadaan darurat yang telah berlaku disebabkan oleh gerakan bersenjata Komunis, Konfrantasi Indonesia dan tunjuk-tunjuk perasaan. Dalam masa itu pasukan-pasukan keselamatan kita telah menunjukkan taat setia dan kecekapan mereka untuk menunaikan kewajipan mereka dengan cemerlang, setaraf dengan angkatan bersenjata di negara-negara lain.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Adakah pemberita-pemberita asing memikirkan bahawa tentera yang telah berjaya mencapai nama yang harum itu sanggup membunuh dengan kejamnya rakyat yang tidak berdosa? Sepatutnya mereka bersimpati dengan pasukan-pasukan keselamatan yang terpaksa menghadapi dengan berbagai-bagai kesulitan; tetapi mereka lebih gemar mencemarkan nama askar-askar itu dalam surat khabar. Perbuatan ini menunjukkan bagaimana sikap mereka yang berat sebelah. Oleh itu patutkah saya dan rakyat Malaysia yang lain ditempelak jika kami merasa marah dengan isi laporan-laporan yang disiarkan dalam surat khabar asing mengenai rusuhan itu?</b><br />
<b><br /></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZgvykclaGVz8mW-bZ76_foweSVc0iLwmFyZfi48jwU9EPZEFgn5CXr9RAJLU4w16sQEz_c1-nRiAR8JI-vJvDjQhIXsPxu5pwePisfAOXNC9R99zjxb1lXaXp2yR5PDQzEBIEEyPW7KWQ/s1600/Chin+Peng+wanted+by+Malaya.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZgvykclaGVz8mW-bZ76_foweSVc0iLwmFyZfi48jwU9EPZEFgn5CXr9RAJLU4w16sQEz_c1-nRiAR8JI-vJvDjQhIXsPxu5pwePisfAOXNC9R99zjxb1lXaXp2yR5PDQzEBIEEyPW7KWQ/s1600/Chin+Peng+wanted+by+Malaya.jpg" /></a></div>
<b>Dalam satu ucapan yang telah saya berikan pada satu malam menerusi televisyen, saya telah menarik perhatian kepada satu kelemahan yang terdapat di kalangan pemberita-pemberita ini. Mereka tidak dapat hendak membezakan antara Cina Komunis, Cina samseng dan orang-orang Cina yang patuh kepada undang-undang; mereka sifatkan orang-orang Cina itu semuanya sama. Inilah satu anggapan silap yang dibuat oleh orang-orang asing mengenai dengan orang-orang Cina. Kita boleh maafkan orang biasa di negara-negara luar jika mereka tidak memahami kita, tetapi tidak ada sebarang sebab bagi seseorang wartawan tidak mengetahui mengenai apa yang hendak mereka tulis. Mereka sepatutnya mengetahui kedudukan kaum, adat resam dan adat istiadat di negara-negara yang mereka laporkan. Begitu juga perlembagaan dan unndang-undang negara berkenaan. Jika mereka tidak mengetahui hal-hal ini, maka sepatutnya mereka bertanya dan ambil tahu.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Mereka tentu tahu bagaimana orang-orang Melayu telah hidup dengan tenang dan damai sekali pun ada provokasi yang dihalakan oleh orang lain ke atas mereka, terutama oleh Parti Komunis Malaysia dan konco-konco mereka atau pun oleh pekampau-pelampau Cina dan India. Mereka tahu sikap persahabatan yang telah ditunjukkan oleh Malaysia sebagai anggota Komanwel dan sumbangan yang sentiasa kita berikan kepada cita-cita utama Komenwel. Sekalipun mereka sepatutnya tahu hakikat-hakikat ini, mereka sengaja melupakan anasir-anasir jahat yang mengancam kita dan tidak mengindahkan kejayaan-kejayaan kita memelihara keamanan dan mencapai kemajuan.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Berbanding dengan akhbar asing, akhbar tempatan telah melaporkan dengan baik suasana dalam negara pada keseluruhannya. Sikap wartawan-wartawan tempatan itu memanglah kena pada tempatnya kerana mereka ialah rakyat negara ini, atau pun kalau mereka bukan rakyat, mereka faham cara hidup bangsa kita, dan dengan kerana itu mereka dapat membezakan antara khabar angin, cakap bualan dan kenyataan-kenyataan yang sebenar.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Wartawan-wartawan tempatan terpaksa menghadapi kesulitan sebab mereka itu sama seperti semua rakyat lain, terikat kepada undang-undang, walhal rakan-rakan mereka wartawan-wartawan asing tidak terikat atau tidak menghiraukan undang-undang. Wartawan-wartawan tempatan juga kebanyakannya telah mempunyai pengalaman bagaimana hendak menulis atau membuat laporan dalam masa darurat.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Mereka sentiasa insaf bahawa kepentingan negara sedang terancam, tetapi mereka boleh memberi pandangan yang ikhlas dan membina, selagi ia tidak terkeluar daripada batasan. Malangnya pada permulaan rusuhan itu berlaku, penerbitan akhbar-akhbar tempatan terpaksa ditahan selama dua hari untuk kepentingan awam. Akhbar-akhbar kita segera menarik perhatian Kerajaan di atas kesilapannya itu, dan Kerajaan pun mengubah keputusannya dan membatalkan sekatan.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Malangnya rusuhan-rusuhan itu tercetus semasa pentadbiran negara sedang dalam peralihan kerana pilihan raya baru sahaja tamat dan sebuah Kerajaan baru belum lagi ditubuhkan. Kejadian secara kebetulan ini telah memberi kesan kepada Kerajaan, akhbar tempatan dan pemberita-pemberita asing.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Dengan tidak semena-mena, kita dapati bahawa kita terpaksa menghadapi krisis dan perintah berkurung terpaksa dikenakan di Kuala Lumpur. Pejabat Perkhidmatan Penerangan boleh dikatakan telah lumpuh, lebih-lebih lagi kerana belum ada menteri baru dilantik. Sungguhpun begitu Bernama, agensi berita kebangsaan telah menjalankan tugas mereka setiap masa semasa kekacauan berlaku, sekalipun pejabat besarnya terletak ditengah-tengah pinggir kawasan tempat kekacauan itu mula berlaku. Stesen-stesen radio dan televisyen telah bertugas terus menerus 24 jam dalam masa darurat itu untuk menyampaikan berita dan perutusan kepada orang ramai.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Akhbar-akhbar tempatan, yang seperti biasa cekap dalam pekerjaannya, telah menerbitkan surat khabar pada dua haripertama tetapi tidak dapat diedarkan dengan luas. Sungguhpun begitu tempoh perolehan dalam susunan Kerajaan itu telah memberi keuntungan kepada pemberita-pemberita asing dan mereka menggunakan kesempatan itu dengan tidak teragak-agak .</b><br />
<b><br /></b>
<b>Laporan-laporan mengenai dengan rusuhan yang disebarkan di Singapura adalah berlainan, terutama sekali laporan-laporan yang disiarkan melalui radio dan televisyen, dan juga di dalam penerbitan PAP “The Mirror”. Cara laporan-laporan ini ditulis membayangkan bahawa mereka juga mahu orang lain percaya kepada semua laporan-laporan buruk yang dilemparkan ke atas kita di Malaysia. Perbuatan ini sungguh dikesali kerana Singapura sendiri berhadapan dengan masalah-masalah yang sama.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Saya harapkan mereka lebih bersimpati terhadap kecelakaan besar yang telah menimpa kita. Sebaliknya mereka telah menghangatkan lagi cerita-cerita itu sehingga mengakibatkan berlakunya beberapa kejadian di negeri itu yang telah mengorbankan beberapa nyawa orang-orang Melayu. Kejadian ini tidaklah sekali-kali patut berlaku. Bagi pihak kita, kita tidak membesar-besarkan apa yang berlaku di Singapura itu kerana kita bimbang berlakunya tindak balas di negara ini. Mari kita mengharapkan bahawa untuk kepentingan kita bersama, maka Singapura tidak akan mengulangi perbuatan yang sangat dikesalkan itu.</b><br />
<b><br /></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKaE-XHx-Y0vU9vbgSmBX6nc8ws93S3Vh-5lLoQMUVwOlxqzSMduafG9ziSXcRC5lWxvr_o5pwqvI3jOlBI2vuoJUj7kdaP0Y3NZI79rOpgdzj2fLkAw80zJ578mW3wedi27hVoHSVQpMZ/s1600/mangsa+may13.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKaE-XHx-Y0vU9vbgSmBX6nc8ws93S3Vh-5lLoQMUVwOlxqzSMduafG9ziSXcRC5lWxvr_o5pwqvI3jOlBI2vuoJUj7kdaP0Y3NZI79rOpgdzj2fLkAw80zJ578mW3wedi27hVoHSVQpMZ/s200/mangsa+may13.jpg" width="200" /></a></div>
<b>Kita berasa sungguh meradang apabila membaca berpuluh-puluh cabutan akhbar dan majalah asing kerana kita percaya tulisan-tulisan itu dapat mencacatkan nama baik kita. Kita meradang dengan perbuatan-perbuatan akhbar dan majalah-majalah asing itu menyiarkan laporan yang liar, melampaui batas dan berat sebelah, dan juga dengan lidah pengarangnya yang penuh dengan kritikan-kritikan yang ditulis beribu-ribu batu jauhnya dari negara ini berasaskan kepada kecetekan pengetahuan dan kejahilan mereka tentang cara hidup dan hal ehwal orang-orang Malaysia.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Pertama sekali biarlah saya turunkan di sini satu tulisan yang telah tersiar di dalam majalah Time edisi 23 Mei 1969:</b><br />
<b><br /></b>
<b><i><span style="color: #444444;">“Seorang lelaki telah cuba menyelamatkan dirinya daripada kereta yang sedang terbakar, tetapi telah ditolak masuk balik ke dalam keretanya itu oleh perusuh-perusuh dan mati.</span></i></b><br />
<b><i><span style="color: #444444;"><br /></span></i></b>
<b><i><span style="color: #444444;">Setelah peperangan kaum dan kekacauan awam itu berjalan selama empat hari, maka rumah mayat di Hospital Besar Kuala Lumpur telah penuh dengan mayat sehingga terpaksalah mayat-mayat itu dimasukkan ke dalam plastik dan digantung pada penyangkut-penyangkut siling.</span></i></b><br />
<b><i><span style="color: #444444;"><br /></span></i></b>
<b><i><span style="color: #444444;"> Pegawai-pegawai Kerajaan yang cuba hendak mengecilkan kejadian itu, telah mengatakan bahawa bilangan orang-orang yang mati ialah cuma 104 sahaja. Punca-punca diplomat Barat menganggarkan hampir 600 orang mati dan kebanyakan mangsa ialah orang Cina”.</span></i></b><br />
<b><br /></b>
<b>Sekarang mari kita lihat fakta yang benar. Rumah mayat di Hospital Besar Umum biasanya boleh memuatkan enam mayat sahaja. Tiada penyangkut yang dipasang di siling rumah mayat, dan tidak pernah ada bag plastik disediakan untuk mayat. Rumah mayat itu mempunyai kelengkapan moden, dan bukan seperti bilik sejuk yang terdapat di kedai-kedai menjual daging! Pihak yang berkuasa perubatan di negara kita ini menjaga mayat dengan penuh hormat sebagaimana. Mayat-mayat dibalut dengan kain putih oleh penjaga-penjaga mayat yang mendapat latihan.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Oleh kerana banyak mayat yang telah dihantar ke Hospital Besar, maka pihak berkuasa telah membuat persediaan khas untuk mayat-mayat yang tidak dapat diletakkan di dalam rumah mayat. Mayat-mayat itu telah dimasukkan ke dalam ambulans dan dihantar ke rumah-rumah mayat lain di Hospital Lady Templer, Hospital Assunta, Hospital Batuk Kering dan Hospital Universiti untuk diselenggarakan mengikut cara yang biasa dibuat.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Mengenai dakwaan kononnya pegawai-pegawai Kerajaan cuba hendak mengecilkan kejadian itu, apakah faedahnya perbuatan-perbuatan yang seperti itu? Dari manakah lboleh didapati angka-angka yang betul jika tidak dari sumber kerajaan? Dengan tujuan bukan hendak menghina “diplomat negara-negara Barat” yang mendakwa bilangan orang yang terbunuh hampir 600 ratus orang, saya suka mengatakan bahawa angka yang keterlaluan itu merupakan anggaran mereka sendiri sahaja.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Saya telah mendapat angka rasmi daipada ibu pejabat polis pada pada 15 Ogos, iaitu tiga bulan dua hari selepas rusuhan. Angka kematian ialah 184 orang, 356 orang cedera, 753 kejadian membakar bangunan dan 211 buah kenderaan yang terbakar atau musnah.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Laporan yang mengelirukan dalam media asing dalam minggu yang pertama selepas rusuhan sangatlah buruk, tetapi apa yang tidak dapat dimaafkan sama sekali ialah pandangan dan rencana yang dikarang berminggu-minggu kemudian, iaitu apabila Kuala Lumpur telah hampir pulih seperti sediakala, dan perintah berkurung dikurangkan menjadi empat jam dari 1.00 pagi hingga 4.00 pagi.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Sebagai contohnya, saya suka merujuk kepada satu karangan dua muka penuh yang diterbitkan oleh majalah “Life” bertarikh 21 Julai, lebih sembilan minggu selepas 13 Mei. Rencana itu bertajuk “A Quiet Coup in KL” (Rampasan kuasa secara senyap di KL).</b><br />
<b><br /></b>
<b>Saya peturunkan cabutan daripada rencana yang menakjubkan itu:</b><br />
<b><br /></b>
<b><i><span style="color: #444444;">“Menurut satu cerita yang disahkan oleh beberapa sumber punca, lima buah lori askar telah tiba di Pusat Orang-orang Sakit Kusta di Sungai Buluh, yang terletak di luar Kuala Lumpur, dengan membawa askar-askar yang mabuk dan mayat-mayat yang dicat hitam supaya susah hendak dikenali kaum orang0orang yang mati itu.</span></i></b><br />
<b><i><span style="color: #444444;"><br /></span></i></b>
<b><i><span style="color: #444444;"> Askar-askar itu telah memanggil pesakit-pesakit kusta, memberikan mereka brandy dan kemudiannya memerintahkan supaya mereka menggali sebuah lubang yang besar. Pusat kusta itu telah dipilih kerana askar-askar itu sendiri malas hendak menanam mayat-mayat yang tersebut, dan mereka fikir tiada siapa yang akan pergi bercakap dengan pesakit-pesakit kusta. Bukti-bukti menunjukkan bahawa ada lagi kubur beramai-ramai selain daripada ini.”</span></i></b><br />
<b><br /></b>
<b>Sekarang mari kita lihat fakta sebenar. Sejumlah 102 mayat telah ditanam ditanah perkuburan Pusat Kusta Sungai Buluh yang telah diangkut dengan kereta-kereta Polis selama lima hari mulai dari 18 Mei.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Sebenarnya pertolongan secara sukarela yang telah diberikan oleh pesakit-pesakit kusta yang telah sembuh itu untuk menanam mayat-mayat yang tersebut adalah dengan persetujuan pihak yang berkuasa Pusat Penyakit Kusta itu sendiri. Tidak ada ‘brandy’ ditempat itu kerana pesakit-pesakit kusta ditegah meminum arak. Kerja menanam mayat itu telah dijalankan oleh pihak yang berkuasa Rumah Sakit dengan pertolongan polis dan bukannya tentera. Tidak ada satu mayat pun yang dicat hitam, tetapi ada juga mayat-mayat yang telah hangus dan tidak dapat dikenali.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Setiap mayat itu telah dibalut dengan kain putih, dan telah ditanam dalam kubur yang berasingan; satu mayat dalam satu liang. Polis telah mengambil gambar setiap mayat, dan memberikan bilangan, dan bilangan inilah juga yang telah ditulis di atas kubur masing-masing. Ini telah dilakukan supaya mayat-mayat yang masih boleh dikenali dapat dituntut oleh keluarga mereka.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Selain yang ditanam di Sungai Buluh itu, 11 lagi mayat orang Islam telah dibawa ke tanah perkuburan Gombak, Kuala Lumpur untuk dikebumikan. Akhirnya saya suka menyatakan bahawa tidak ada liang kubur beramai-ramai di Kuala Lumpur untuk nenanam mayat mangsa rusuhan itu.</b><br />
<b><br /></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgd_wiaIvgk-pZowiiR9YnKKgDKpukydmjzIneP0XiiG3B0j-nKZGzgWoY4nCO-FHYClS_OKBo3QrkD5R1qmomiUCP26EkCzoAqxEhFWrdlpA3FecBpGGSaA3-kkNDG9_O7sfhcdyH1CUTD/s1600/may13+GerakanDAP+vicyory+parade2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgd_wiaIvgk-pZowiiR9YnKKgDKpukydmjzIneP0XiiG3B0j-nKZGzgWoY4nCO-FHYClS_OKBo3QrkD5R1qmomiUCP26EkCzoAqxEhFWrdlpA3FecBpGGSaA3-kkNDG9_O7sfhcdyH1CUTD/s200/may13+GerakanDAP+vicyory+parade2.jpg" width="136" /></a></div>
<b>Salah satu sebab saya menulis buku ini ialah untuk membetulkan segala kesilapan dengan memberi kenyataan yang sebenar.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Hal inilah yang kebanyakan wartawan asing tidak mengambil perhitungan. Mereka tidak membuat penyiasatan yang bersungguh-sungguh untuk mengetahui punca kekacauan itu berlaku dengan tiba-tiba. Mereka mesti menghantar laporan pada waktu yang ditentukan, dan mereka berlumba-lumba sesama sendiri untuk menyiarkan berita lebih dahulu daripada rakan-rakan mereka. lnilah yang mereka pentingkan.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Sekiranya pemberita-pemberita asing itu pada keseluruhannya terdiri dari orang-orang yang mempunyai pengalaman atau pengetahuan yang luas tentang Malaysia, maka saya percaya tidak ada sebarantg sebab jua pun untuk saya membuat tuduhan-tuduhan ke atas mereka. Malangnya wartawan-wartawan asing itu terlampau singkat masa perkhidmatannya di sini kerana mereka datang dan pergi. Jadi tentulah mereka mudah membuat kesilapan yang besar dalam pertimbangan dan penilaian mereka.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Tatkala saya memikirkan sikap dan perbuatan wartawan-wartawan asing sebagaimana yang tertulis dalam bab yang menyedihkan ini, cerita-cerita yang mustahil yang kita baca dari tulisan-tulisan mereka, maka terlintas dihati saya untuk mengikuti jejak Iangkah yang telah diambil oleh Putra Sihanouk dan pemimpin-pemimpin Asia yang lain yang nama baik negara-negara mereka telah dicermarkan oleh laporan-laporan yang tidak bertanggungjawab media Barat. Sungguhpun begitu saya tidak akan mengambil langkah seperti itu sekalipun keinginan untuk berbuat demikian sangatlah kuat.</b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiipRCgqzRRNjKhOOxDjWxt1v04SILCg-v0_RnFmE7ow3fhEuqQDMWAklL9Z353ooozT2H01OO7bfnJPcFwZFZNP5QFfAtRxmgvVc-dIv4SicxlUnUj3MvSD9mYWIzOYL_Of399tfINKgfE/s1600/Kulit+Buku+13+Mei+Asal.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiipRCgqzRRNjKhOOxDjWxt1v04SILCg-v0_RnFmE7ow3fhEuqQDMWAklL9Z353ooozT2H01OO7bfnJPcFwZFZNP5QFfAtRxmgvVc-dIv4SicxlUnUj3MvSD9mYWIzOYL_Of399tfINKgfE/s1600/Kulit+Buku+13+Mei+Asal.jpg" /></a></div>
<b><span style="font-family: inherit;"><i>(Petikan dari buku 13 Mei – Sebelum dan Selepas karya Tunku Abdul Rahman terbitan 1969)</i></span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b>Pengenalan<br />
BAB 1 : Ilham Dari Hospital<br />
BAB 2 : Bayangan Masa Lampau<br />
BAB 3 : Pilihan Raya Umum<br />
BAB 4 : Kongsi Gelap Dan Orang Cina<br />
BAB 5 : Tipu Helah Dalam Kempen<br />
BAB 6 : Sidang Islam Yang Bersejarah<br />
BAB 7 : Upacara Pengkebumian “Pahlawan Merah”<br />
BAB 8 : Pengundi-Pengundi Membuang Undi<br />
BAB 9 : Hasil Yang Mengejutkan<br />
BAB 10 : Mabuk Kemenangan<br />
BAB 11 : Api Menyala Malam<br />
BAB 12 : Tindakan Dan Kejadian<br />
BAB 13 - Keadaan Darurat<br />
BAB 14 : Putih Kembali<br />
BAB 15 : Sepucuk Surat<br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-16.html" target="_blank">BAB 16 : Rebutan Kuasa Dalam UMNO</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-17.html?utm_source=BP_recent" target="_blank">BAB 17 : Perlembagaan Dan Hak</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-18.html" target="_blank">BAB 18 : Pemerintahan Beraja atau Republik?</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-19.html" target="_blank">BAB 19 : Khidmat Bakti Dan Pengorbanan</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-20.html" target="_blank">BAB 20 : Falsafah Hidup</a><br />
BAB 21 : Peranan Akhbar Dan Rusuhan<br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-22.html" target="_blank">BAB 22 : Pengajaran Dari Baling</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-23.html" target="_blank">BAB 23 : Mimpi Dan Alamat</a>http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/http://www.blogger.com/profile/02308515433569641684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6091388520442419062.post-87104962844713659582013-09-12T11:15:00.000+08:002013-09-18T22:02:33.592+08:0013 Mei 1969 - Sebelum dan Selepas (BAB 22 : Pengajaran Dari Baling)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEike7rmdlrd37dMUIM8ml7nAZet7xFnFqPA3V-2f6rOTZfXQEkQ9pjys8t9PrbzsRNnK_lYZxA8a2glu0feIYaeMtOmoak50rDSPwMs92s_aN4jna3gTxhlHT-dOyFX-TiM2tYwL7UsYctD/s1600/Komunis.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEike7rmdlrd37dMUIM8ml7nAZet7xFnFqPA3V-2f6rOTZfXQEkQ9pjys8t9PrbzsRNnK_lYZxA8a2glu0feIYaeMtOmoak50rDSPwMs92s_aN4jna3gTxhlHT-dOyFX-TiM2tYwL7UsYctD/s400/Komunis.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<b>KEJADIAN-KEJADIAN yang berlaku semasa pilihan raya 1969, rusuhan pada 13 Mei dan perkara-perkara yang berlaku kemudian daripadanya sebagaimana yang telah saya ceritakan adalah saling berkaitan. Ucapan-ucapan mencela, perbuatan provokasi dan kelakuan yang tidak bertanggungjawab, kesemuanya ditimbulkan dengan teratur, satu demi satu.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Siapakah yang mengatur semua kejadian-kejadian ini? Siapakah sebenarnya yang mesti dipersalahkan?</b><br />
<b><br /></b>
<b>Jika kita perhatikan kepada keseluruhan gambaran peristiwa yang menyedihkan itu, dan kepada usaha yang masih diteruskan untuk merosakkan keselamatan Malaysia (yang masih lagi dilakukan semasa buku ini ditulis), maka kita akan mendapat satu kesimpulan sahaja iaitu perbuatan-perbuatan itu dirancang oleh Komunis Cina.</b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3cdhgcwoTSfaxseVBcSkB5uLWFkgl-BW5lqTjmewn-QwXtIl79bv21HGXIAcksLZeclkYv5boVELTH-ca-y40vopLAgS3ghFGb-7baGW-seSi43AUZRDwJZuw8eS8lM7TFMPXla2MfEIH/s1600/Bkt+Kepong+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3cdhgcwoTSfaxseVBcSkB5uLWFkgl-BW5lqTjmewn-QwXtIl79bv21HGXIAcksLZeclkYv5boVELTH-ca-y40vopLAgS3ghFGb-7baGW-seSi43AUZRDwJZuw8eS8lM7TFMPXla2MfEIH/s1600/Bkt+Kepong+2.jpg" /></a></div>
<b>Sebagaimana yang telah saya sebutkan dalam permulaan buku ini, ada orang yang memikirkan bahawa saya dirasuk oleh momok Komunis, dan fikiran saya terkongkong dengan sejenis perasaan takut kepada Komunis. </b><br />
<b><br /></b>
<b>Wartawan-wartawan asing nampaknya bersetuju. Memanglah menjadi kerja mereka untuk membuat laporan dan memberi pandangan di atas kejadian-kejadian yang berlaku dari sehari ke sehari, tetapi mereka tidak dapat menunjukkan kebolehan untuk membuat perhitungan yang betul kerana mereka tidak memberi perhatian kepada karenah-karenah yang telah timbul pada masa lalu yang ada pertaliannya.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Seorang pendita Inggeris telah berkata satu kurun dahulu:<i> “Sejarah ialah politik yang berlaku di masa lepas, dan politik ialah sejarah yang sedang ditempa.”</i> Wartawan-wartawan asing tidak hirau apa yang berlaku pada masa lepas, mereka cuma suka ambil tahu apa yang sedang berlaku sahaja.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Sesiapa yang hidup sejak Perang Dunia Kedua di Malaysia atau di Singapura atau mengikuti segala peristiwa yang berlaku dalam sejarah kedua-kedua negara ini dalam masa 24 tahun yang lepas dan terbabit sendiri dalam kejadian-kejadian itu, tentulah dapat menyedari bahawa Komunis Cina, penyokong-penyokong yang dibawah telunjuk mereka, anasir-anasir yang tidak berdosa yang terdiri daripada parti-parti politik, orang-orang atau belia yang diperalatkan oleh Komunis, sentiasa menimbulkan kekacauan.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Mereka tidak pernah lalai, bahkan sentiasa menunggu kesempatan untuk mencetuskan huru-hara sama ada kecil atau besar, pada bila-bila masa dan di mana-mana jua yang mereka fikirkan munasabah untuk tujuan mereka. Saya tidak dapat mengerti bagaimana orang boleh tuli, pekak dan buta kepada karenah-karenah ini. Sesungguhnya sehingga hari ini tidak ada sebuah negara pun di Asia Tenggara yang tidak tersentuh dengan apa-apa jua cara daripada gerakan Komunis bercorak Cina itu. Jadi bagaimanakah Malaysia boleh terlepas dari angkara Komunis itu?</b><br />
<b><br /></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo97WyILJZdRFXu4rcloe84JichKL1JNQQWxJSl9BDYxK5XQbr8u2walSWq9SIuqMyW0QZ6W2-C9yfkJM29gUi769Nvu5FrKAFPDvM2-kCx9dlEp3Ag9zeozMeelNYenjG4xwV-UueWap7/s1600/Komunis+Bintang+Tiga+PKM.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo97WyILJZdRFXu4rcloe84JichKL1JNQQWxJSl9BDYxK5XQbr8u2walSWq9SIuqMyW0QZ6W2-C9yfkJM29gUi769Nvu5FrKAFPDvM2-kCx9dlEp3Ag9zeozMeelNYenjG4xwV-UueWap7/s200/Komunis+Bintang+Tiga+PKM.jpg" width="200" /></a></div>
<b>Sesungguhnya kita tidak pernah bebas dengan sepenuhnya daripada tipu daya Komunis, tetapi oleh kerana kita tidak dapat mengelak dari menghadapi ancaman itu, maka kita sentiasa berjaga-jaga dan berwaspada. Bezanya ialah di Malaysia ini, kita adalah salah sebuah negara yang mula-mula sekali menentang cubaan rampasan kuasa oleh Cina Komunis, dan oleh kerana kita telah berjaya mematahkan percubaan Parti Komunis Malaya (PKM) dalam masa darurat yang memakan masa 12 tahun, maka Komunis tidak sekali-kali akan memaafkan kita.</b><br />
<b><br /></b>
<b>PKM selalu mengemukakan bangkangan terhadap pilihan raya bercorak demokrasi. Mereka menyifatkan demokrasi berparlimen itu sebagai satu ajaran imperialis, yang tidak sesuai dengan semangat kebangsaan orang-orang Asia, dan tidak secocok dengan ideologi Mao Tze Tung. Jadi mereka mesti membinasakan pilihan raya jika tidak dapat mencegahnya. Sekurang-kurangnya mereka akan bersungguh-sungguh menyusahkan Kerajaan dengan apa jua cara yang boleh, sekali pun mereka gagal dalam rancangan mereka.</b><br />
<b><br /></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyVLjWlQbySIaoI2Mh66s24Zn4Jb90RZ2Hn9gYTXWdsWLtHSMvvjOawJ20utYDSjFaraFisJJ2A8hfnjLD8uC0vThJuqalm8NPqUHcUw7pFgCg_vZRkPmnGwqvVxzevlxtJLxFxAJOH62f/s1600/Chin+Peng.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="119" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyVLjWlQbySIaoI2Mh66s24Zn4Jb90RZ2Hn9gYTXWdsWLtHSMvvjOawJ20utYDSjFaraFisJJ2A8hfnjLD8uC0vThJuqalm8NPqUHcUw7pFgCg_vZRkPmnGwqvVxzevlxtJLxFxAJOH62f/s200/Chin+Peng.jpg" width="200" /></a></div>
<b>Perhubungan pertama saya dengan PKM ialah apabila saya berjumpa dengan Chin Peng, di Pekan Baling negeri Kedah pada 1955. Dalam pertemuan itu saya telah mendapat satu pengajaran besar mengenai fahaman Komunis dari Chin Peng.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Beliau telah dapat menyedarkan saya dengan beberapa patah perkataan sahaja tentang corak pernentangan yang akan saya terima daripada Komunis Cina. Beliau berkata: <i><span style="color: red;">"Saya seorang Komunis dan tuan tidak, jadi antara parti saya dan parti tuan tidak akan sekali-kali tercapai sebarang persetujuan. Mustahil bagi Komunis dapat hidup bersama dengan orang yang bukan Komunis.”</span></i></b><br />
<b><br /></b>
<b>Beberapa perkataan yang mudah difahami ini telah tersemat di dalam hati saya. Segala dakyah yang dikeluarkan oleh pihak Inggeris mengenai fahaman Komunis pada masa itu dan juga mengenai dengan tujuan-tujuan Komunis, tidak dapat memberi kesan ke atas saya.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Dengan secara tidak langsung Chin Peng sendirilah yang telah memberi ingatan kepada saya mengenai bahaya fahaman Komunis. Oleh itu saya bukannya takut kepada ‘momok’, bahkan saya telah mendapat ajaran daripada mulut Komunis sendiri tentang bahaya yang akan ditimbulkan.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Tidak berfaedah kita berpura-pura seolah-olah kita telah dapat menghalang PKM . Sekalipun darurat tamat pada 1960, saya tidak pernah mempercayai bahawa kita tidak lagi akan berhadapan dengan ancaman Komunis. Saya selalu berkata bahawa sekali pun Komunis telah dapat dikalahkan pada waktu itu, tetapi kita tidak dapat menghalang sepenuhnya, kerana mereka akan cuba muncul kembali pada bila-bila masa yang boleh.</b><br />
<b><br /></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2GZXosQVv8-9n3Uwpg2ZT5axNbIaXMvQT4I0KNajvYm5DX1ABH2i3cJs1UTRZWlH69BYJzyfLzJyUsCjLMqMilGcBhaQ1ZPI9VWlF32GNMctPKR7tV4tjNetRqIGRI6j4HVJ7qm6s3qft/s1600/Chin+Peng+Baling+Meet+4pics.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2GZXosQVv8-9n3Uwpg2ZT5axNbIaXMvQT4I0KNajvYm5DX1ABH2i3cJs1UTRZWlH69BYJzyfLzJyUsCjLMqMilGcBhaQ1ZPI9VWlF32GNMctPKR7tV4tjNetRqIGRI6j4HVJ7qm6s3qft/s200/Chin+Peng+Baling+Meet+4pics.jpg" width="200" /></a></div>
<b>Empat belas tahun telah berlalu sejak saya bertemu dengan Chin Peng dalam perundingan yang bersejarah di Baling, tetapi kata-kata Chin Peng pada ketika itu kepada saya sentiasalah tersemat di dalam ingatan saya kerana setiap kali saya memikirkan sebarang perbuatan atau perkataan Komunis maka saya sentiasa terkenang kepada peristiwa Baling.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Di Malaysia hari ini cuma orang-orang yang pertengahan umur sahaja yang masih ingat peristiwa Baling itu, tetapi bagi orang-orang muda Baling cuma merupakan nama sebuah pekan sahaja. Oleh yang demikian saya fikir amatlah berguna sekiranya saya menyebut di dalam buku ini pertemuan saya yang tidak dapat dilupakan dengan Chin Peng yang pada ketika itu menjadi pemimpin PKM sehingga hari ini.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Pada 9 September 1955, saya sebagai Ketua Menteri dengan hati yang berat telah mempersetujui perisytiharan Kerajaan Inggeris hendak memberi pengampunan beramai-ramai kepada Komunis. Sebagai menyambut tawaran pengampuan ini, surat-surat telah diterima oleh saya sebagai Ketua Menteri dan juga orang-orang yang dikatakan dikirim oleh Jawatankuasa pusat PKM. Surat-surat ini telah mengkritik syarat-syarat pengampunan dengan mengatakan ‘bahawa syarat-syarat itu tidak patut dan tidak dapat diamalkan”. Mereka mengemukakan cadangan hendak menghantar wakil-wakil ke Ibu Pejabat Perikatan di Kuala Lumpur untuk merundingkan butir-butir yang lanjut untuk pertemuan antara saya dan Chin Peng. Sebenarnya surat itu merupakan satu tawaran yang tidak langsung kepada Kerajaan untuk merundingkan soal menamatkan darurat.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Kerajaan dengan tegas telah menolak tawaran ini, tetapi pada 29 September satu kenyataan Kerajaan telah dikeluarkan yang menyebut kesanggupan saya untuk bertemu dengan Chin Peng dengan tujuan hendak menjelaskan kepadanya syarat-syarat pengampunan. Kenyataan itu juga selanjutnya menyatakan bahawa satu pertemuan dapat diadakan di satu tempat yang munasabah di Utara Malaya, dan seorang pegawai yang Chin Peng kenal akan dilantik sebagai pegawai pemandu. Pegawai ini diperintahkan bersedia pada bila-bila masa untuk menemui Chin Peng di satu tempat dalam sebuah kawasan yang akan dijadikan kawasan gencatan senjata. Jika Chin Peng bersedia hendak menghadiri pertemuan yang seperti itu, maka bolehlah dia menghantar sepucuk surat bersendirian kepada saya dengan menyatakan di dalamnya tempat, masa dan tarikh bagi pegawai pemandu itu berjumpa dengannya dan membawanya ke tempat mesyuarat.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Saya telah menerima jawapan pada 14 Oktober. Satu perkara yang menarik perhatian ialah jawapan ini bertarikh dua hari selepas daripada kenyataan saya itu. Pada 17 Oktober satu pertemuan telah berlangsung di Klian Intan antara dua orang wakil Kerajaan dan seorang wakil Komunis sebagaimana yang telah diaturkan di dalam surat Chin Peng kepada saya itu. Chin Peng sendiri tidak hadir tetapi telah diwakili oleh Chen Tian. Namun begitu Chen Tian tidak ada kuasa untuk membuat sebarang keputusan, tetapi beliau akan menyampaikan kepada Chin Peng rancangan-rancangan Kerajaan bagi mengadakan satu pertemuan. Satu pertemuan lagi dengan Chen Tian perlu diadakan dan persiapan untuk pertemuan itu juga hendaklah diberitahu kepada saya dengan surat daripada Chin Peng sebagaimana yang dibuat dahulu.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Pertemuan yang kedua juga diadakan di Klian Intan pada 19 November. Chen Tian telah tiba di tempat itu dengan tidak memberitahu terlebih dahulu tentang ketibaannya, dan mengambil kesempatan itu untuk mengeluarkan satu kenyataan bertulis kepada akhbar dan mengadakan temu ramah dengan wartawan untuk tujuan propaganda. Saya telah memberi amaran kepada Chin Peng sekiranya perbuatan kurang ajar ini dibuat lagi, maka saya akan membatalkan pertemuan yang dicadangkan itu.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Kemudian saya membuat satu kenyataan bahawa saya bersama-sama dengan David Marshall yang menjadi Ketua Menteri Singapura pada masa itu sanggup berjumpa dengan Chin Peng pada akhir bulan Disember. Komunis telah menerima cadangan ini dan persiapan telah dibuat untuk mengadakan pertemuan itu di Baling pada 28 Disember. Dalam satu pertemuan akhir di Kroh, pada 13 Disember untuk mengaturkan persiapan, pihak Komunis telah diberitahu bahawa pertemuan itu hendaklah diadakan di Baling pada 28 Disember atau dibatalkan terus. Kesemua perkara mengenai pertemuan itu telah diputuskan, tetapi mestilah terlebih dahulu menunggu surat daripada Chin Peng untuk pengesahan.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Surat ini telah diterima pada 23 Disember, tetapi Chin Peng telah meminta supaya diadakan satu pertemuan dengan wakil-wakil Kerajaan pada 24 Disember, dan juga meminta supaya saya mengumumkan menerusi radio satu jaminan di atas keselamatan perwakilan Komunis. Pertemuan yang akhir ini telah berlangsung pada tarikh yang diminta oleh Chin Peng itu, dan pada hari itu juga saya telah mengumumkan satu jaminan untuk keselamatan mereka.</b><br />
<b><br /></b>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw5d8KUpCgwhVJaPKo6uVinimcP4X8JYgFjBRgYV7LRInktNw8TgUDkvbzpc2OQi6LHsrmNEkGQow5uuZQFJyxG65SN3kFUc-xAWGsKtHbO8wsCUaQgDwGQx59sr-azofZCMhmz7HIbX4E/s1600/Baling+David+Marshall+1955.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw5d8KUpCgwhVJaPKo6uVinimcP4X8JYgFjBRgYV7LRInktNw8TgUDkvbzpc2OQi6LHsrmNEkGQow5uuZQFJyxG65SN3kFUc-xAWGsKtHbO8wsCUaQgDwGQx59sr-azofZCMhmz7HIbX4E/s1600/Baling+David+Marshall+1955.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: #444444; font-size: xx-small;">Duduk L-R : David Marshall, Tunku & Tun Tan Cheng Lok</span></td></tr>
</tbody></table>
<b>Setelah itu perundingan Baling berjalan sebagaimana yang dirancangkan, iaitu pada 28 dan 29 Disember. Tiga pertemuan telah diadakan dalam masa dua hari. Saya telah mengetuai pihak Kerajaan yang mengandungi wakil-wakil yang terdiri daripada Mr. David Marshall dan Tun Tan Cheng Lok. Chin Peng mengetuai pihak Komunis yang terdiri daripada Chen Tian dan Rashid Maidin.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Hasil perundingan ini, Chin Peng telah bersetuju sebagaimana yang berikut:</b><br />
<b><br /></b>
<i><b><span style="color: #444444;">“Setelah sahaja Kerajaan Persekutuan yang dipilih mendapat kekuasaan penuh dalam segi keselamatan dalam negeri dan pasukan-pasukan bersenjata tempatan maka kami akan menamatkan keganasan, meletakkan senjata dan membubarkan pasukan-pasukan kami. Ini tidaklah bererti bahawa kami menerima syarat-syarat pengampunan yang ada sekarang.”</span></b></i><br />
<b><br /></b>
<b>Begitulah tamatnya rundingan Baling. Sekalipun Chin Peng telah membuat perjanjian, saya telah meninggalkan Baling tanpa sebarang harapan kerana saya terkenang kepada perkataan-perkataan Chin Peng bahawa Komunis mustahil dapat hidup bersama dengan orang-orang yang bukan Komunis.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Saya tidak percaya yang dia akan memenuhi janjinya itu, dan inilah yang sebenarnya telah berlaku. 20 bulan kemudian iaitu pada 31 Ogos 1957 Malaya telah menjadi sebuah negara yang merdeka dan bebas, dengan mempunyai sebuah Kerajaan pilihan rakyat dan berkuasa ke atas keselamatan dalam negeri dan di atas pasukan-pasukan bersenjata kita, tetapi sekalipun Komunis telah membuat perjanjiannya dengan kita di Baling, mereka terus melancarkan keganasan senjata.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Malaya akhirnya dapat mengisytiharkan tamatnya darurat pada 31 Julai 1960. Chin Peng dan saki-baki Komunis yang telah dikalahkan itu telah bersembunyi di Selatan Thailand dan berada di sana sehingga hari ini selama 14 tahun. Mereka masih merupakan satu ancaman kepada keselamatan negara sebagaimana yang terbukti daripada serangan hendap yang dilakukan oleh mereka pada 27 Julai.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Kerajaan tidak lalai serta telah melipatgandakan tindakan keselamatan di sepanjang kawasan sempadan dengan kerjasama rapat kerajaan Thai, kerana kami sedar bahawa kekacauan yang berlaku baru-baru ini dan suasana yang belum dapat dipulihkan di Malaysia ini memberi peluang kepada Chin Peng dan pengikut-pengikutnya untuk melakukan sesuatu jika mereka diberi kesempatan.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Sekarang masih ada beribu-ribu orang lagi Komunis di Malaysia. Kenyataan ini telah terbukti semasa Konfrantasi Indonesia kerana dalam masa itulah kira-kira 2,000 Komunis telah meninggalkan negara ini untuk bersama dengan pasukan tentera Presiden Sukarno melanggar Malaysia.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Komunis bukannya cintakan Sukarno atau sukakan rejimnya, kerana mereka mendapat laporan tentang perbuatan-perbuatan aniaya yang dilakukan ke atas orang-orang Cina di Indonesia dengan perintah Sukarno. Mereka pergi ke Indonesia kerana mereka berpendapat bahawa inilah satu peluang yang amat baik untuk membolehkan mereka muncul balik di Malaysia sebagaimana yang mereka harapkan selama ini. Pada kali ini mereka harap dapat memenuhi cita-cita mereka dengan cara bersatu dengan tentera Sukarno.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Mereka juga berharap bahawa dengan adanya persahabatan antara Sukarno dengan PKM, maka mereka akan diakui balik sebagai satu pertubuhan di Malaysia jika Sukarno berjaya dalam rancangannya itu. Mereka akan menolong Sukarno sampai mendapat peluang mengambil kuasa di Malaysia.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Dalam perarakan mayat 9 Mei itu, sepanduk-sepanduk gambar Mao telah diarak oleh mereka yang mengambil bahagian dalam perarakan itu, yang berpura-pura sebagai orang-orang yang berkabung.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Parti Buroh Malaysia terletak di bawah kawalan Komunis, dan Parti Rakyat pula sentiasa dipengaruhi oleh mereka. Dalam satu tunjuk perasaan yang diadakan oleh anggota-anggota Barisan sosialis pada 1967, Dr. Tan Chee Khoon telah kedengaran berkata: <i>“Ini bukan orang-orang saya.”</i></b><br />
<b><br /></b>
<b>Jadi siapakah mereka itu, padahal mereka menggunakan alamat Ibu Pejabat Barisan Sosialis di Jalan Tuanku Abdul Rahman, di Kuala Lumpur untuk berkumpul.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Dr. Tan Chee Khoon sendiri bukanlah seorang Komunis, tetapi dapatkah beliau dengan sesungguhnya menyatakan bahawa parti beliau terlepas daripada sebarang pengaruh Komunis, seperti juga Lee Kuan Yew semasa beliau meminta pertolongan mereka itu untuk mendapatkan kekuasaan di Singapura? Baliau patutlah ingat kepada kata-kata: <i>“Jika kamu menghirup sup di meja yang syaitan ada bersama-sama, maka mestilah kamu menggunakan sudu yang panjang tangannya.”</i></b><br />
<b><br /></b>
<b>Beliau dan semua orang tahu bahawa Cina Komunis sentiasa mengganggu hal ehwal Malaysia sebagaimana yang dapat di dengar menerusi Radio Peking.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Saya rasa munasabah juga untuk memetik satu tulisan yang tersiar di dalam penerbitan mingguan Soviet bernama <i>‘New Times’</i> pada 13 Jun. Majalah itu menuduh Peking membangkitkan perasaan benci di kalangan bangsa-bangsa di Asia Tenggara, dan sebagai contohnya menyebut tentang rusuhan yang telah berlaku di Malaysia pada 13 Mei.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Majalah itu selanjutnya mengatakan bahawa pengikut-pengikut Mao telah beberapa kali memperalatkan kaum-kaum Cina yang berada di Asia Tenggara, seperti di Burma dan Cambodia, untuk melakukan perbuatan-perbuatan provokasi yang boleh mendatangkan keuntungan kepada perjuangan mereka. Anasir-anasir Mao telah menanam benih perpecahan di kalangan pertubuhan yang benar-benar bercorak demokrasi di Malaysia, dan telah membahayakan pertubuhan-pertubuhan dengan menggunakan cara-cara <i>‘Red Guard’</i>.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Majalah itu menamatkan huraiannya dengan mengatakan bahawa inilah satu pelajaran yang dapat diambil oleh pejuang-pejuang kebangsaan dan pengamalh demokrasi di Malaysia.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Kejadian serang hendap ke atas pasukan keselamatan kita di Sintok, Kedah pada 27 Julai membuktikan bahawa masih banyak gerakan pengganas di sepanjang sempadan Thai/Malaysia. Anggota-anggota Komunis yang terlatih di Thailand menyeberangi sempadan dan membuat perhubungan dengan rakan-rakan mereka di Malaysia.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Anggota-anggota perisik telah menumpukan perhatian mereka kepada gerakan Komunis di kawasan itu tetapi mereka tidak dapat mengesan kesemuanya kerana sempadan Malaysia/Thai diliputi oleh hutan rimba yang besar. Pada 17 Jun 1968, 16 orang anggota polis kita telah terbunuh dan 17 lagi cedera di dalam satu serangan hendap yang berlaku di sempadan Kroh/Betong. Inilah perangsang yang ditunggu-tunggu oleh pengikut-pengikut Komunis.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Kebanyakan laporan sulit yang diterima menumpukan hal-hal mengenai gerakan Komunis di Singapura dan sempadan Indonesia/Malaysia Timor. Jelas bahawa PKM dibantu dari tiga jurusan – iaitu dari Selatan menerusi komunis-komunis yang ada di seberang Tembok Johor yang datang dari Hong Kong melalui Singapura, dari Utara komunis yang berada di Thailand, dan juga dari komunis di sempadan Sarawak-Indonesia.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Hari ini komunis di Malaysia lebih cergas dan lebih ganas daripada komunis di Singapura. Taktik mereka menggunakan sentimen perkauman telah berjaya sehingga menimbulkan ketegangan di dalam masyarakat kita yang berbilang kaum. Gerakan mereka telah bertambah meluas.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Malangnya mereka telah berjaya memujuk belia dari sekolah-sekolah Cina untuk dijadikan agen bagi melakukan perbuatan-perbuatan memeras dan menakutkan ahli-ahli perniagaan dan sebagainya. Mereka yang enggan menurut kehendak komunis akan diancam keselamatannya.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Inilah kumpulan yang terdiri daripada mereka yang berpegang teguh kepada perasaan keCinaan, dan juga samseng-samseng yang mengacau keamanan dalam negara ini. Mereka menghasut orang-orang Cina supaya mendesak Kerajaan mengadakan sebuah Universiti Cina menjadikan bahasa Cina dijadikan salah satu bahasa rasmi, dan enggan menerima sebarang perkara kecuali yang bercorak keCinaan.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Dengan tertanamnya perasaan sentimen yang seperti ini di dalam hati mereka, maka tidaklah mudah bagi Kerajaan hendak menarik mereka ke sebelah kita dan sangatlah susah hendak mengasingkan mereka daripada musuh kita, Komunis.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Dalam pilihan raya baru-baru ini kita telah dapat melihat gerakan yang cergas yang telah dilancarkan oleh Komunis. Saya mempunyai alasan yang kuat untuk mempercayai bahawa mereka telah mengadakan wang untuk Pas dalam pilihan raya yang lepas bagi mendapatkan pertolongan parti itu untuk menumbangkan Kerajaan Perikatan.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Komunis Cinalah yang telah mengadakan wang bagi pengacau-pengacau Melayu melalui parti-parti yang ada hubungan rapat dengan orang-orang ini, dan salah satu ialah Parti Komunis Indonesia yang menerima sokongan kewangan daripada Parti Komunis Negeri China.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Dalam masa itu Komunis telah menghasut pensyarah-pensyarah dari parti-parti pembangkang supaya menumpukan ucapan-ucapan mereka di atas perkara-perkara yang disungutkan oleh orang ramai dan meletakkan kesalahan di atas Kerajaan Perikatan, dengan cara memasukkan jarum pengaruhnya dengan halus.</b><br />
<b><br /></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDD0GcFkMHocSysjcrFBB0lzFo0BxCtzrFflKRsowyqdqfI9vuqNwnmHQDBktIfXRbCzHCvnLs5hhKBNgHPwzadVbE4Yl0Zdas1vRsI9ycg5R8SheqPBvciRIVJk7rui8CtwvDoKBml8Uh/s1600/may13+Funeral+Procession1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDD0GcFkMHocSysjcrFBB0lzFo0BxCtzrFflKRsowyqdqfI9vuqNwnmHQDBktIfXRbCzHCvnLs5hhKBNgHPwzadVbE4Yl0Zdas1vRsI9ycg5R8SheqPBvciRIVJk7rui8CtwvDoKBml8Uh/s320/may13+Funeral+Procession1.jpg" width="233" /></a></div>
<b>Perarakan mayat pada 9 Mei, sehari sebelum daripada pilihan raya telah digunakan sepenuhnya oleh komunis. Komunislah yang merasa sangat puas hati dengan tunjuk perasaan yang diadakan bersama oleh Gerakan dan DAP pada 12 Mei iaitu satu perbuatan yang menepati dengan kehendak mereka.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Sekarang PKM sedang berusaha dengan cara yang tidak langsung untuk mendesak puak-puak ‘pelampau’ supaya melakukan sesuatu yang boleh menimbulkan perpecahan di kalangan anggota-anggota UMNO. Kita mempunyai maklumat yang menunjukkan bahawa beberapa beberapa orang yang diketahui menjadi ahli Komunis sedang membuat perhubungan dengan beberapa orang ‘pelampau’ dalam UMNO.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Propaganda yang datangnya daripada Barisan Persatuan Komunis adalah bertujuan hendak menggambarkan bahawa Kerajaan Perikatanlah yang sebenarnya berdosa dalam pertelingkahan kaum itu.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Rancangan mereka sekarang ialah hendak menggunakan dengan sepenuhnya suasana yang terdapat pada hari ini untuk faedah Komunis dengan cara menyakinkan orang ramai bahawa mereka tidak bertanggungjawab di atas apa yang telah berlaku pada 13Mei; dan hasrat mereka ialah hendak menimbulkan suasana harmoni di kalangan semua kaum. Mereka bukan sahaja cergas di kawasan sempadan Thailand dan di sempadan Sarawak bahkan juga di seluruh negara.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Tujuan mereka ialah hendak memperingati ulang tahun yang ke-21 pemberontakan bersenjata mereka yang jatuh pada 20 Jun dengan cara menunjukkan kekuatan mereka, tetapi kesempatan itu tidak terbuka untuk mereka lakukan sehinggalah sebulan kemudian iaitu pada 27 Julai.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Mereka merayakan peristiwa itu dengan satu serangan hendap ke atas pasukan keselamatan di kawasan sempadan yang menyebabkan enam orang terbunuh dan tujuh lagi tercedera. Kejadian ini dilakukan unutk meninggikan moral mereka dan tentulah akan menambahkan semangat PKM di dalam rangkanya hendak menguatkan semula perjuangan bersenjata mereka.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Berikutan dengan penyebaran <a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/08/surat-dr-mahathir-kepada-tunku-abdul.html?utm_source=BP_recent" target="_blank">surat Dr. Mahathir</a> itu, maka satu taktik baru telah timbul di Malaysia ini, tetapi taktik ini merupakan satu helah yang telah pun lama diamalkan oleh Komunis, kerana mereka telah pun mencubanya di Burma. Helah ini ialah menulis surat-surat yang beracun. Surat-surat ini seolah-olahnya dihantar oleh seorang kepada seorang yang lain, sebagaimana yang telah saya lihat di Terengganu pada 8 Ogos. Seolah-olahnya telah ditulis kepada saya oleh Setiausaha Agung Parti Perikatan, Tan Sri T.H. Tan kerana di kaki surat itu telah ditaip nama beliau sebagai penghantarnya.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Saya belum pernah melihat surat yang seperti ini. Jika setiausaha Parti Perikatan merasa risau di atas satu kejadian, maka tentulah dia tidak menulis surat ini kepada saya bahkan datang berjumpa saya sendiri. Hakikat itu dapat dilihat dengan jelas oleh mana-mana orang yang cerdik, tetapi nampaknya surat beracun yang seperti itu boleh mempengaruhi orang-orang biasa.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Surat ini mengandungi tuduhan-tuduhan terhadap tentera, iaitu tuduhan yang sangat keji dan hina yang boleh mengejutkan orang-orang biasa. Surat itu menuduh askar-askar kita memecahkan rumah, memperkosa perempuan-perempuan Cina, membelah perut mereka dan memotong buah dada mereka. Surat yang seperti itu cuma dapat ditulis oleh seorang yang hilang akal, tetapi ia penuh tanda-tanda yang menunjukkan bahawa surat itu merupakan propaganda Komunis.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Mungkin banyak surat seperti itu dihantar ke rumah-rumah orang-orang Cina. Di dalam sampul surat yang saya sebutkan tadi ada lagi sepucuk surat yang disebarkan bersama-sama dengannya. Surat yang pertama ialah yang saya baru sebutkan di atas; surat yang kedua dalam Bahasa Malaysia menghasut rakyat mengambil kuasa negeri ini untuk orang-orang Melayu. Surat itu bertajuk “Dengan Nama Allah.”</b><br />
<b><br /></b>
<b>Sesiapa yang telah bertanggungjawab menghantar surat-surat ini telah membuat satu kesilapan yang amat bodoh kerana memasukkan kedua-dua surat di dalam satu sampul. Kedua-dua surat itu menunjukkan bahawa tujuannya ialah hendak menimbulkan perpecahan dan huru-hara dengan melalui dua suara, tetapi kesilapan itu telah menzahirkan bahawa kedua-dua suara itu datangnya dari mulut yang sama.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Semasa saya berada di Alor Setar pada 21 Ogos, saya telah menunjukkan kepada akhbar satu salinan surat Pekeliling Komunis yang bertulis di atas kertas ‘foolscaps’ berwarna merah jambu. Surat yang ditulis dalam tulisan rumi dan jawi ini mempunyai tajuk <i>“Kenangan untuk askar Melayu“</i>. Di atas surat ini tertera lukisan-lukisan kartun yang menunjukkan saya seorang diktator.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Di celah-celah gambar kartun itu tertulis nama-nama Menteri Kesihatan, Tan Sri Sardon; Menteri Perdagangan dan Perusahaan, Khir Johari; Ketua Polis Negara, Tan Sri Salleh; Bekas Pengarah Dewan Bahasa dan Pustaka, Syed Nasir; seorang Ahli Parlimen dari Johor, Syed Ja’afar Albar, dan bekas Speaker Dewan Undangan Negeri Pulau Pinang, Haji Sulaiman Palastin. Surat-surat itu telah dihantar melalui pos dari Kuala Lumpur kepada seorang penerimanya di Kedah.</b><br />
<b><br /></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiN3f6CNYH_ILnLTaGNHB3QofFX9xeZus3_fSa7DWC_5-6BWVtxk4yRf1eO52VYJ8b5WRLUI5jq0iAzdGu8HzLvuzzTzHAov4mvGwzGGogh-rAcaVs4wW9x27P0zky4K8vMSmqMhTDbnUV9/s1600/PKM.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiN3f6CNYH_ILnLTaGNHB3QofFX9xeZus3_fSa7DWC_5-6BWVtxk4yRf1eO52VYJ8b5WRLUI5jq0iAzdGu8HzLvuzzTzHAov4mvGwzGGogh-rAcaVs4wW9x27P0zky4K8vMSmqMhTDbnUV9/s1600/PKM.jpg" /></a></div>
<b>Pada pendapat saya sendiri, sekiranya orang-orang Cina yang taat setia kepada negara tidak percaya kepada propaganda Komunis, maka negara ini akan selamat. Sebenarnya tidak ada sebarang sebab yang boleh menimbulkan pergaduhan antara orang-orang Cina dengan orang-orang Melayu, kerana mereka telah hidup bersama dengan aman. Anasir-anasir Komunislah yang cuba hendak memecahkan perpaduan yang berbahagia ini, dengan disokong oleh anasir-anasir pelampau cauvinis kedua-dua kaum.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Sementara Cina Komunis ialah kuasa di belakang anasir-anasir Cina yang tidak taat setia di Malaysia ini, saya juga tahu bahawa mereka membantu parti-parti Melayu yang menentang UMNO sekali pun anggota-anggota parti ini tidak mengetahuinya. Oleh yang demikian rakyat-rakyat Malaysia yang taat setia sedang dihimpit oleh Komunis dari dua belah pihak – satu pihak terdiri daripada orang-orang Melayu yang terpesong, dan satu pihak lagi dari orang-orang Cina yang tertipu.</b><br />
<b><br /></b>
<b>Oleh yang demikian jalan yang terbuka bagi rakyat yang taat setia itu ialah menolong Kerajaan dengan apa juga cara yang boleh, dan menolong memperkuatkan segala tenaga yang dapat memperkuatkan kedudukan Kerajaan bagi menghadapi ancaman musuh-musuh kita, Komunis.</b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiipRCgqzRRNjKhOOxDjWxt1v04SILCg-v0_RnFmE7ow3fhEuqQDMWAklL9Z353ooozT2H01OO7bfnJPcFwZFZNP5QFfAtRxmgvVc-dIv4SicxlUnUj3MvSD9mYWIzOYL_Of399tfINKgfE/s1600/Kulit+Buku+13+Mei+Asal.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiipRCgqzRRNjKhOOxDjWxt1v04SILCg-v0_RnFmE7ow3fhEuqQDMWAklL9Z353ooozT2H01OO7bfnJPcFwZFZNP5QFfAtRxmgvVc-dIv4SicxlUnUj3MvSD9mYWIzOYL_Of399tfINKgfE/s1600/Kulit+Buku+13+Mei+Asal.jpg" /></a></div>
<b><span style="font-family: inherit;"><i>(Petikan dari buku 13 Mei – Sebelum dan Selepas karya Tunku Abdul Rahman terbitan 1969)</i></span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b><b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b>Pengenalan<br />
BAB 1 : Ilham Dari Hospital<br />
BAB 2 : Bayangan Masa Lampau<br />
BAB 3 : Pilihan Raya Umum<br />
BAB 4 : Kongsi Gelap Dan Orang Cina<br />
BAB 5 : Tipu Helah Dalam Kempen<br />
BAB 6 : Sidang Islam Yang Bersejarah<br />
BAB 7 : Upacara Pengkebumian “Pahlawan Merah”<br />
BAB 8 : Pengundi-Pengundi Membuang Undi<br />
BAB 9 : Hasil Yang Mengejutkan<br />
BAB 10 : Mabuk Kemenangan<br />
BAB 11 : Api Menyala Malam<br />
BAB 12 : Tindakan Dan Kejadian<br />
BAB 13 - Keadaan Darurat<br />
BAB 14 : Putih Kembali<br />
BAB 15 : Sepucuk Surat<br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-16.html" target="_blank">BAB 16 : Rebutan Kuasa Dalam UMNO</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-17.html?utm_source=BP_recent" target="_blank">BAB 17 : Perlembagaan Dan Hak</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-18.html" target="_blank">BAB 18 : Pemerintahan Beraja atau Republik?</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-19.html" target="_blank">BAB 19 : Khidmat Bakti Dan Pengorbanan</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-20.html" target="_blank">BAB 20 : Falsafah Hidup</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-21.html" target="_blank">BAB 21 : Peranan Akhbar Dan Rusuhan</a><br />
BAB 22 : Pengajaran Dari Baling<br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-23.html" target="_blank">BAB 23 : Mimpi Dan Alamat</a>http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/http://www.blogger.com/profile/02308515433569641684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6091388520442419062.post-58272273276697808212013-09-11T23:41:00.001+08:002013-09-18T22:03:17.276+08:0013 Mei 1969 - Sebelum dan Selepas (BAB 23 : Mimpi dan Alamat)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDmYCPDJPiEwwyvAsGxdqpehkDXG6Sn7KDEsqsjCq1_VyBZrzbO1Wz3PRVTEA3CzfG1kuaXMeBheGoESl49mMf0X-dIbtoLYGqhyqX3FMGT6p6CGwZScXPCYUyJC1vicjhJ8rYk2zDRb6f/s1600/Tunku.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDmYCPDJPiEwwyvAsGxdqpehkDXG6Sn7KDEsqsjCq1_VyBZrzbO1Wz3PRVTEA3CzfG1kuaXMeBheGoESl49mMf0X-dIbtoLYGqhyqX3FMGT6p6CGwZScXPCYUyJC1vicjhJ8rYk2zDRb6f/s1600/Tunku.jpg" /></a></div>
<b><span style="font-family: inherit;">PADA satu malam bulan penuh purnama yang terjatuh pada hari Jumaat, 2 Mei 1969, lapan hari sebelum hari mengundi dan 11 hari sebelum rusuhan berlaku, saya telah mendapat satu mimpi yang boleh dikatakan luar biasa.</span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></b> <b><span style="font-family: inherit;">Dalam mimpi itu saya dapati saya berada di lorong belakang di antara dua deretan rumah. Lorong itu sempit, becak, berlumpur dan kotor; sampah sarap dan kekotoran yang seperti itu tidak pernah saya lihat dahulu. Sedang saya berdiri di situ dengan tidak tahu apa yang hendak di buat, tiba-tiba tikus-tikus longkang sebesar kucing berduyun-duyun keluar dari parit sebelah kiri dan datang ke tengah-tengah lorong yang tersebut memakan sampah dan kotoran yang ada di situ.</span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></b> <b><span style="font-family: inherit;">Tikus itu nampaknya bengis, dan memamah sampah sarap dengan ganasnya. Saya cuba hendak pergi ke sebelah sana lorong itu yang tidak dipenuhi oleh tikus-tikus itu, tetapi dengan tiba-tiba berterbangan keluar lalat-lalat hijau yang kotor dari sebuah parit disebelah kanan, dan memenuhi kawasan yang kosong itu. Dengan itu maka saya telah terperangkap kerana tidak ada lagi jalan yang boleh saya lalui.</span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></b> <b><span style="font-family: inherit;">Tikus-tikus dan lalat-lalat itu terus juga keluar dari kedua-dua belah parit, dan saya pun mengambil keputusan untuk keluar dari situ dengan merempuh mereka. Oleh kerana saya fikir tikus-tikus itu akan menyerang saya, maka saya tidak megikuti jalan yang ada tikus-tikus itu tetapi merempuh lalat-lalat hijau itu sambil menutup mata dan muka saya dengan lengan. Lalat hijau itu berterbangan dan berdesing-desing di sekeliling saya dan mengikut saya seketika, tetapi akhirnya saya dapat lepas daripada mereka dan terus keluar ke jalan yang bersih dan udara yang segar.</span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></b> <b><span style="font-family: inherit;">Apabila terkejut daripada tidur saya tidak dapat mentadbirkan mimpi itu. Saya beritahu isteri saya dan meminta beliau memikirkan apa erti mimpi yang pelik dan dahsyat itu. Beliau berkata beliau juga tidak dapat mentabirkan mimpi itu tetapi nyatalah ia memberi alamat bahawa satu kejadian buruk akan berlaku, dan kejadian itu akan mendatangkan kesusahan besar kepada saya.</span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></b> <b><span style="font-family: inherit;">Pada ingatan saya tikus-tikus dan lalat-lalat hijau itu adalah merupakan dua binatang yang kotor sekali dalam dunia. Oleh itu mimpi saya itu tentulah menandakan bahawa ada satu perkara yang dahsyat akan berlaku. Saya beritahu isteri saya bahawa saya rasa ada musuh-musuh yang berusaha hendak menjahanamkan saya, atau sekurang-kurangnya hendak menyekat usaha-usaha saya untuk keamanan dan kebahagiaan. Saya segera mencatatkannya dalam buku ingatan saya supaya kemudian kelak dapatlah saya mengerti tujuan mimpi saya itu.</span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></b> <b><span style="font-family: inherit;">Dalam masa beberapa hari sejak mimpi itu, saya berkali-kali cuba hendak mencari makna tikus dan lalat hijau itu. Saya tidak dapat hendak melupakan mimpi itu kerana semua yang berlaku sangatlah jelas, dan merupakan satu alamat yang sangat buruk.</span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></b> <b><span style="font-family: inherit;">Pada pagi hari mengundi satu lagi kejadian yang merunsingkan telah berlaku selepas sembahahyang subuh. Apakala saya hendak bangkit dari tikar sembahyang, tasbih yang saya gunakan telah tersangkut di penjuru meja dan putus talinya sehingga biji-biji tasbih itu bertaburan di atas lantai.</span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></b> <b><span style="font-family: inherit;">Kejadian ini juga tentu mempunyai makna. Saya telah gunakan tasbih ini selama beberapa tahun untuk berzikir selepas sembahyang tetapi kejadian yang seperti ini tidak pernah berlaku sebelum itu. Tuhan sahaja yang maha mengetahui kenapa tasbih itu putus talinya pada pagi itu, iaitu hari mengundi. Saya mula berasa gelisah dengan kejadian-kejadian yang pelik ini, mungkin ia mempunyai alamat yang tidak baik.</span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></b> <b><span style="font-family: inherit;">Sekarang baru saya tahu apa yang dimaksudkan oleh mimpi itu. Tikus-tikus itu nyatalah merupakan komunis-komunis Malaysia atau konco-konco dan penyokong-penyokong mereka dan juga semua anasir jahat.</span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></b> <b><span style="font-family: inherit;">Orang-orang inilah yang menganjurkan perarakan mayat pada 9 Mei dan sebagaimana yang telah saya ceritakan tadi, mereka cuba hendak menimbulkan peristiwa buruk dalam perarakan itu supaya terhalanglah pilihan raya. Mereka tidak berjaya dalam pecubaan ini tetapi mereka telah berjaya menimbulkan perasaan buruk dan meninggalkan kesan yang membahayakan keamanan. Mereka telah menyematkan perasaan perkauman di hati orang ramai, dan melakukan perbuatan-perbuatan yang membawa kepada tercetusnya kekacauan besar pada 13 Mei. Ringkasnya mereka telah menaburkan benih-benih dan sekarang mereka hendak makan buahnya.</span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></b> <b><span style="font-family: inherit;">Elok saya terangkan bahawa pihak Cina Komunis tidaklah bertujuan hendak menimbulkan pergaduhan atau pertelingkahan perkauman seperti yang berlaku itu, tetapi hasil perbuatan mereka yang lazimnya berakhir dengan kejadian yang sama seperti ini. Apa sebabnya begitu? Sebabnya ialah orang-orang Melayu enggan menurut perintah mereka dan sebarang perselisihan dengan orang-orang Melayu pastilah membawa kepada pertelingkahan kaum.</span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></b> <b><span style="font-family: inherit;">Ini telah terbukti dalam kejadian yang berlaku di Pulau Pinang semasa komunis memberi perintah supaya diadakan hartal, orang-orang Melayu tidak hiraukan perintah itu, dan apabila mereka menyerang pekedai-pekedai Melayu, maka orang-orang Melayu lain telah datang menolong sehingga membawa kepada timbulnya satu pertempuran kaum.</span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></b> <b><span style="font-family: inherit;">Tujuan mereka hendak merosakkan Kerajaan dengan mengadakan ‘boikot’ telah bertukar menjadi satu pertempuran antara orang-orang Melayu dengan orang-orang Cina, iaitu satu kejadian yang bukan dimaksudkan oleh Komunis.</span></b><br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQRoToaiFa8lJyf_9KGLYCyDGSnz-P4ALLIS-Tq0Xm7xfijZ6EjQF3xUReULK6IOpzaxZp9xmSK71ow2FopDBW9YiZNzqSuwbjHyVnt9A1Ft8GMuMUSJj9bsG8P4_1CCH6kSIyzl41wP0d/s1600/Funeral+Procession1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQRoToaiFa8lJyf_9KGLYCyDGSnz-P4ALLIS-Tq0Xm7xfijZ6EjQF3xUReULK6IOpzaxZp9xmSK71ow2FopDBW9YiZNzqSuwbjHyVnt9A1Ft8GMuMUSJj9bsG8P4_1CCH6kSIyzl41wP0d/s400/Funeral+Procession1.jpg" width="290" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: red;">Perarakan mayat di mana 14,000 berarak dalam bandar KL melalui kawasan Melayu</span></td></tr>
</tbody></table>
<b><span style="font-family: inherit;">Kejadian seperti ini berlaku sekali lagi pada hari perarakan mayat. Tujuan mereka ialah hendak menunjuk perasaan menentang kerajaan, tetapi dengan melakukan perbuatan itu mereka telah menyentuh perasaan orang-orang Melayu. Sikap orang-orang Melayu ialah kiranya mereka menganggap kerajaan negeri ini sebagai kerajaan mereka, maka perbuatan mengutuk kerajaan itu berertilah mereka juga mengutuk diri mereka sendiri. Orang-orang Melayu adalah anti-Komunis, tetapi nampaknya Komunis Cina tidak memahami sikap dan pendirian orang-orang Melayu itu. Bilangan orang-orang Melayu yang mempercayai ideologi mereka boleh dikatakan hanya berapa kerat saja.</span></b><br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrBIvygKV4PMVuDdKD97MW9sA8XlyAURdv34EDjtS-jLmi7oe7jK8Uj9H3BnlbbhslhDJlTJNRbTg6xHcLAjimIlXJNcKphWxu7ey-2FJEODaXbv7zJS6AyJSbdtvTRBDHfyUwzMDzzp8H/s1600/may13+GerakanDAP+vicyory+parade2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrBIvygKV4PMVuDdKD97MW9sA8XlyAURdv34EDjtS-jLmi7oe7jK8Uj9H3BnlbbhslhDJlTJNRbTg6xHcLAjimIlXJNcKphWxu7ey-2FJEODaXbv7zJS6AyJSbdtvTRBDHfyUwzMDzzp8H/s400/may13+GerakanDAP+vicyory+parade2.jpg" width="271" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: red;">Perarakan kemenangan yang terkeluar dari batasan yang diluluskan</span></td></tr>
</tbody></table>
<b><span style="font-family: inherit;">Pada 12 Mei, Dr Tan Chee Khoon dan anggota-anggota Gerakan telah mengadakan perarakan untuk merayakan “kemenangan” parti mereka, dan dalam perarakan itu anggota-anggota DAP juga turut serta. Perarakan itu telah berjalan dengan teratur sebagaimana yang dirancang, tetapi selepas daripada tamatnya perarakan itu anggota-anggota parti telah hilang akal menunjukkan kelakuan yang biadab. Semasa mereka dalam perayaan itulah mereka telah melakukan perbuatan yang tidak senonoh dan melemparkan kata-kata yang keji. Perbuatan mereka yang keji itu dengan sendirinya memasukkan mereka ke dalam perangkap `tikus-tikus longkang’ tersebut.</span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></b> <b><span style="font-family: inherit;">Perarakan mayat yang dianjurkan oleh Komunis pada hari Jumaat dan sambutan “kemenangan” yang diadakan oleh Gerakan dan DAP pada hari Isnin adalah dua kejadian yang provokasi sehingga tercetusnya kekacauan yang sehabis-habis buruk yang belum pernah berlaku di Kuala Lumpur. Tujuk-tunjuk perasaan yang berlaku satu demi satu telah dianjurkan oleh Cina Komunis dan parti-parti politik tersebut, yang merupakan perbuataan provokasi dan jahat telah memberi makna yang jelas kepada mimpi saya itu.</span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></b> <b><span style="font-family: inherit;">Sekarang apakah pula erti lalat-lalat hijau? Pada malam 25 Mei seorang pelayan di Residency (kediaman rasmi saya) telah memberitahu saya bahawa seorang sahabat lama, Dato’ Syed Esa Almanoer hendak bercakap dengan saya menerusi telefon. Apabila saya mengangkat telefon itu saya dapati bukanlah suaranya, tetapi orang lain yang cuba hendak menyamar dan bercakap dalam bahasa Inggeris. Dia memberitahu saya bahawa ada 20 orang ahli UMNO yang sedang bermesyuarat pada masa itu di satu tempat dan mereka telah mengambil keputusan meminta saya meletakkan jawatan.</span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></b> <b><span style="font-family: inherit;">Saya cuba hendak mengecam suaranya, tetapi tidak dapat. Apabila saya bertanya siapakah dia, dia enggan memberitahu namanya. Jadi saya katakan kepadanya “<i>Go to hell</i> (pergi jahanam).” Panggilan-panggilan telefon yang seumpama telah dibuat berulang kali dalam masa tiga atau empat malam kemudiannya. Apabila diberitahu kepada orang yang memanggil itu bahawa saya tiada di rumah, dia telah memberitahu kepada pelayan yang menjawab telefon itu supaya memberitahu kepada saya supaya meletakkan jawatan kerana saya tidak dikehendaki lagi dalam UMNO dan dalam Kerajaan.</span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></b> <b><span style="font-family: inherit;">Pada 6 Jun pula, iaitu hari yang sepatutnya saya masuk hospital, Utusan Melayu telah menerbitkan satu berita yang mengandungi pendapat beberapa orang anggota UMNO bahawa adalah bijak bagi MCA tidak menyertai Kabinet. Saya telah menasihatkan mereka itu supaya jangan mengeluarkan apa-apa kenyataan kerana saya bimbang perbuatan itu mungkin akan menambahkan perpecahan dan dengan itu juga akan mencacatkan pentadbiran. Sebarang persoalan kaum yang dibangkitkan pada waktu ini akan membahayakan keamanan.</span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></b> <b><span style="font-family: inherit;">Selang tidak berapa lama, iaitu pada 18 Jun, saya telah menerima <a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/08/surat-dr-mahathir-kepada-tunku-abdul.html?utm_source=BP_recent" target="_blank">surat daripada Dr. Mahathir</a> yang telah saya ceritakan terdahulu. Surat ini kemudiannya telah disebar beribu-ribu naskah. Kandungannya semata-mata bertujuan untuk menghina saya di mata orang ramai dan menaikkan perasaan marah dan benci orang ramai terhadap diri saya.</span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></b> <b><span style="font-family: inherit;">Kempen benci terhadap diri saya ini telah mengejutkan orang-orang Melayu yang taat setia amnya dan anggota UMNO khasnya. Saya sendiri menghadapi dugaan yang berat. Keadaan tegang telah timbul di dalam parti yang boleh membawa kepada timbulnya perpecahan dalam UMNO. Kemudian Majlis Tertinggi UMNO telah memecat Dr. Mahathir.</span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></b> <b><span style="font-family: inherit;">Perkara ini tidak terhenti setakat itu sahaja. Mereka terus menganiaya diri saya. Beberapa lagi surat liar telah dikirim dan disebarkan kepada orang ramai. Lalat-lalat hijau ini terus mengekori saya, dan mereka masih berdesing-desing di sekeliling saya.</span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></b> <b><span style="font-family: inherit;">Sekarang dapatlah saya faham bahawa biji-biji tasbih yang telah terburai itu merupakan pecahnya keamanan dan harmoni antara berbagai-bagai kaum. Tikus-tikus boleh dibunuh, lalat-lalat boleh diusir dan biji-biji tasbih boleh dicucuk kembali benangnya. Marilah kita berdoa supaya segala penderitaan dan percubaan yang kita telah alami, dan bencana serta kesan-kesan yang buruk yang timbul daripadanya itu akan menjadi pengajaran kepada kita semua.</span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></b> <b><span style="font-family: inherit;">Pihak Kerajaan sebenarnya bersungguh-sungguh mengamalkan sikap sabar dalam menguatkuasakan undang-undang dan peraturan. Sepatutnya kita tidak membenarkan mayat pemuda Parti Buroh itu disimpan di rumah mayat di Jalan Sultan yang terletak di tengah-tengah bandar Kuala Lumpur, tetapi memerintahkan supaya mayat itu dibawa ke kampungnya di Kepong untuk dikebumikan.</span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><br /></span></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqTZyKKUgGtN-1V54lbJ1munzCPPzLqCILTD7qRobOBr8Iir_ctElm-9GjzDV9jFGmJS4ulzrvNSGL-vVdUqNuWpwa15P-d6MM1JesaH4Tu-z_4KBA8ZmaYij74CkL1fx-7T-l8PLegujb/s1600/Labour+Party+of+Malaya+logo.png" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqTZyKKUgGtN-1V54lbJ1munzCPPzLqCILTD7qRobOBr8Iir_ctElm-9GjzDV9jFGmJS4ulzrvNSGL-vVdUqNuWpwa15P-d6MM1JesaH4Tu-z_4KBA8ZmaYij74CkL1fx-7T-l8PLegujb/s1600/Labour+Party+of+Malaya+logo.png" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: red;"><span class="fn org" style="background-color: #f9f9f9; font-family: sans-serif; font-size: 14px; font-weight: bold; line-height: 16.890625px;">Labour Party of Malaya</span><br style="background-color: #f9f9f9; font-family: sans-serif; font-size: 14px; font-weight: bold; line-height: 16.890625px;" /><i style="background-color: #f9f9f9; font-family: sans-serif; font-size: 14px; font-weight: bold; line-height: 16.890625px;"><small class="nickname">Parti Buruh Malaya</small></i></span></td></tr>
</tbody></table>
<b><span style="font-family: inherit;">Niat <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Labour_Party_of_Malaya" target="_blank">Parti Buroh</a> itu adalah jelas; hendak mempersenda-sendakan pemerintah dan melakukan perbuatan-perbuatan yang boleh memecahkan keamanan. Cara mereka mengadakan perarakan mayat menunjukkan dengan jelas niat dan tujuan mereka. Mereka tergamak meminta kebenaran supaya perarakan itu diadakan pada hari mengundi. Jika permintaan mereka itu diluluskan, mungkin pilihan raya di Kuala Lumpur tidak dapat diadakan. Kesan perarakan mayat itu tentulah buruk ke atas negara pada keseluruhannya tidak kira pada hari mana jua pun ia diadakan, kerana perarakan yang seumpama itu akan membangkitkan perasaan anti kerajaan.</span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></b> <b><span style="font-family: inherit;">Oleh kerana itu Gerakan dan DAP tidaklah sekali-kali patut mengadakan perayaan ‘kemenangan’ setelah perarakan mayat itu telah diadakan dan kesan-kesan daripadanya menunjukkan bahawa perbuatan itu telah menimbulkan perasaan yang buruk. Cara bagaimana mereka merayakan ‘kemenangan’ mereka tidak dapat tiada mesti mengakibatkan kejadian seperti yang telah berlaku dan saya meletakkan tanggungjawab yang sama ke atas parti-parti ini di atas kekacauan yang berlaku.</span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></b> <b><span style="font-family: inherit;">Setelah parti-parti pembangkang mengadakan perarakan kemenangan mereka maka tidaklah pula dapat disekat kehendak UMNO mengadakan perarakan kemenangannya pada 13 Mei. Jika perarakan UMNO itu tidak diadakan, maka moral anggota-anggota parti itu tentulah jatuh setelah parti-parti pembangkang menunjukkan kekuatan mereka, dan juga kerana anggota-anggota UMNO ini telah dicerca oleh parti-parti pembangkang itu. Oleh itu rusuhan-rusuhan 13 Mei yang telah timbul akibat daripada perarakan-perarakan itu adalah satu kejadian yang dikutuk, dikesali dan tidak dapat dimaafkan.</span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></b> <b><span style="font-family: inherit;">Selain daripada itu, dalam kempen pilihan raya asas-asas demokrasi telah dipersenda-sendakan dan perlembagaan telah dicabul dan dipermainkan oleh semua partii pembangkang. Pemimpin-pemimpin mereka telah melancarkan kempen dengan tidak menghiraukan dan tidak menghormati perlembagaan yang menjadi piagam demokrasi negara.</span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></b> <b><span style="font-family: inherit;">Sesungguhnya mereka telah membuat ucapan-ucapan seolah-olah negara ini tidak mempunyai perlembagaan. Pensyarah-pensyarah yang berdiri di atas pentas DAP telah kedengaran berkata bahawa sekiranya mereka memegang kuasa, mereka akan melucutkan hak-hak orang Melayu. Banyak lagi perkataan-perkataan mereka mengenai soal berbilang bahasa dan soal-soal perkauman yang lain yang juga tidak sekali-kali patut dikeluarkan. Banyak perkara yang ditimbulkan oleh ahli-ahli Gerakan dan DAP merupakan soal-soal yang bercorak provokasi yang boleh difahami oleh orang-orang Melayu bahawa sekiranya pembangkang menang dalam Pilihanraya itu, orang-orang Melayu akan `diajar.’</span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></b> <b><span style="font-family: inherit;">Di satu pihak lagi, PAS menjalankan kempen yang boleh diertikan sebagai bertujuan hendak mengambil kuasa negara ini untuk orang-orang Melayu sahaja. Menurut PAS sekalipun mereka mengakui adanya orang-orang lain di negara ini, orang-orang yang bukan Melayu tidak akan dibenarkan mengambil bahagian di dalam pemerintahan negara atau pun di berikan sebarang hak.</span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></b> <b><span style="font-family: inherit;">Sebaliknya Parti Perikatan berdiri teguh di belakang perlembagaan dan dengan sebab itu Perikatan telah menjadi sasaran serangan daripada kesemua pihak. Sungguh pun begitu, keputusan-keputusan pilihan raya telah membuktikan satu perkara. Sekali pun di dalam kempen itu berbagai-bagai tuduhan telah dilemparkan ke atas Perikatan dan pelbagai kritikan telah dihalakan kepada perlembagaan, rakyat masih memilih Perikatan untuk memegang kuasa pemerintahan. Ini menunjukkan satu bukti yang jelas bahawa rakyat Malaysia menyokong Perikatan kerana mereka menyifatkan parti itu sebagai pendukung perlembagaan, iaitu sebuah piagam yang menjamin kebebasan, hak-hak perseorangan dan keselamatan.</span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></b> <b><span style="font-family: inherit;">Oleh itu apakah yang patut kita lakukan supaya perlembagaan itu dihormati? Perlembagaan adalah menjadi asas kemerdekaan kita, dan di atas asas inilah kita telah membina negara kita. Oleh itu kita mestilah sentiasa menegakkan Perlembagaan kita itu dan mempertahankan serta melindunginya dengan segala kekuatan yang ada pada kita.</span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></b> <b><span style="font-family: inherit;">Saya dapat tahu bahawa di Amerika Syarikat semua parti politik yang mengambil bahagian dalam pilihan raya bersetuju tidak menyentuh hal-hal perlembagaan mereka. Perlembagaan ini disifatkan sebagai dokumen yang suci dan tidak boleh dibiarkan mana-mana pihak menjadikannya sebagai satu perkara yang boleh dipersoalkan dalam kempen pilihan raya atau di mana-mana jua. Di dalam perlembagaan kita itu ada syarat-syarat yang menentukan cara-cara bagaimana dapat dibuat pindaan, tetapi pindaan-pindaan telah dibuat cuma mengenai dengan pentadbiran dan keselamatan negara di mana-mana yang difikirkan perlu.</span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></b> <b><span style="font-family: inherit;">Sekiranya kita hendak mencegah daripada berulangnya peristiwa 13 Mei, maka undang-undang pilihan raya mestilah dipinda bagi mengadakan syarat-syarat bahawa perkara-perkara di dalam perlembagaan itu tidaklah boleh ditimbulkan di dalam pilihan raya, dan jika mana-mana parti atau orang-orang perseorangan melakukan kesalahan melanggar undang-undang ini maka mereka akan dihukum. Dengan cara ini sahajalah dapat kita menjamin bahawa demokrasi boleh berjalan di negara ini.</span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></b> <b><span style="font-family: inherit;">Peristiwa 13 Mei memberikan peringatan berkekalan kepada kita semua tentang bahaya yang akan timbul jika perlembagaan diketepikan dan soal-soal yang menyentuh perasaan, adat resam dan adat istiadat pelbagai kaum dipermainkan.</span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></b> <b><span style="font-family: inherit;">Pada 13 Mei 1969, negara kita terletak di ambang keruntuhan, dan sebab boleh berlaku kejadian itu ialah kerana kita tidak mengakui pada diri kita sendiri kedudukan dan hakikat yang sebenar. Oleh yang demikian marilah kita berazam untuk bersungguh-sungguh mengelakkan daripada berlaku lagi kelalaian dan kecuaian yang seperti itu. Marilah kita berazam untuk mempertahankan demokrasi dan cara hidup yang kita cintai.</span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></b> <b><span style="font-family: inherit;">Maka saya berdoa ke hadrat Allah Subhanallah Wata’ala untuk memohon limpah rahmat-Nya bagi mengembalikan buat selama-lamanya muhibah, keharmonian, keamanan dan persahabatan antara kaum di negara kita sebagaimana sebelum 13 Mei 1969.</span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><br />
</span></b> <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiipRCgqzRRNjKhOOxDjWxt1v04SILCg-v0_RnFmE7ow3fhEuqQDMWAklL9Z353ooozT2H01OO7bfnJPcFwZFZNP5QFfAtRxmgvVc-dIv4SicxlUnUj3MvSD9mYWIzOYL_Of399tfINKgfE/s1600/Kulit+Buku+13+Mei+Asal.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiipRCgqzRRNjKhOOxDjWxt1v04SILCg-v0_RnFmE7ow3fhEuqQDMWAklL9Z353ooozT2H01OO7bfnJPcFwZFZNP5QFfAtRxmgvVc-dIv4SicxlUnUj3MvSD9mYWIzOYL_Of399tfINKgfE/s1600/Kulit+Buku+13+Mei+Asal.jpg" /></a></div>
<b><span style="font-family: inherit;"><i>(Petikan dari buku 13 Mei – Sebelum dan Selepas karya Tunku Abdul Rahman terbitan 1969)</i></span></b><br />
<b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b>
<b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b>
<b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b>
<b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b>
<b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b>
<b><span style="font-family: inherit;"><i><br /></i></span></b>
Pengenalan<br />
BAB 1 : Ilham Dari Hospital<br />
BAB 2 : Bayangan Masa Lampau<br />
BAB 3 : Pilihan Raya Umum<br />
BAB 4 : Kongsi Gelap Dan Orang Cina<br />
BAB 5 : Tipu Helah Dalam Kempen<br />
BAB 6 : Sidang Islam Yang Bersejarah<br />
BAB 7 : Upacara Pengkebumian “Pahlawan Merah”<br />
BAB 8 : Pengundi-Pengundi Membuang Undi<br />
BAB 9 : Hasil Yang Mengejutkan<br />
BAB 10 : Mabuk Kemenangan<br />
BAB 11 : Api Menyala Malam<br />
BAB 12 : Tindakan Dan Kejadian<br />
BAB 13 - Keadaan Darurat<br />
BAB 14 : Putih Kembali<br />
BAB 15 : Sepucuk Surat<br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-16.html" target="_blank">BAB 16 : Rebutan Kuasa Dalam UMNO</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-17.html?utm_source=BP_recent" target="_blank">BAB 17 : Perlembagaan Dan Hak</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-18.html" target="_blank">BAB 18 : Pemerintahan Beraja atau Republik?</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-19.html" target="_blank">BAB 19 : Khidmat Bakti Dan Pengorbanan</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-20.html" target="_blank">BAB 20 : Falsafah Hidup</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-21.html" target="_blank">BAB 21 : Peranan Akhbar Dan Rusuhan</a><br />
<a href="http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/2013/09/13-mei-1969-sebelum-dan-selepas-bab-22.html" target="_blank">BAB 22 : Pengajaran Dari Baling</a><br />
BAB 23 : Mimpi Dan Alamathttp://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/http://www.blogger.com/profile/02308515433569641684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6091388520442419062.post-57772020319036181112013-09-03T22:46:00.000+08:002013-09-03T22:46:48.647+08:00Kalau saya jadi PM, harga pisang akan turun<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyaQkWRzax2aS8r3rMnEY0Hlqz9eXEUHO_FCHbw_yn9haZJFEqhyphenhyphenHuvNUOv6W6lZoZU4otLTzD5DjErrArPDa5OPqoVig_N4a2ZgYp6YkQV3RxGZwJkhsoGIvtogk2NJPnP_sTs5d_y22g/s1600/Monyet+King.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyaQkWRzax2aS8r3rMnEY0Hlqz9eXEUHO_FCHbw_yn9haZJFEqhyphenhyphenHuvNUOv6W6lZoZU4otLTzD5DjErrArPDa5OPqoVig_N4a2ZgYp6YkQV3RxGZwJkhsoGIvtogk2NJPnP_sTs5d_y22g/s200/Monyet+King.jpg" width="200" /></a></div>
<b><span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 18px;">Yesterday and today and for the next few days, the conversation on social media, mamak shops, offices, etc will centre around the price of petrol (and other stuff) in Malaysia. The common grouse will be things are expensive. Cars are expensive, petrol is expensive, cigarettes are expensive, beer is expensive, houses are expensive, etc, etc. I can unders</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #37404e; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 18px;">tand people grumble about the price of stuff. Nobody wants to pay high prices.</span></b><br />
<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #37404e; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 18px;"><b><br />
There will be blames all around. Some will blame the government policies for the high prices. Some will blame the Americans and the Europeans for our high prices. Some will blame private businesses for making too much profit. Some will blame the middlemen. Some will blame Indonesians and Bangladeshis for pushing salaries low (not realising that if the Indonesian and Bangladeshi asked for higher salaries, the prices of other goods and services will go up).<br />
<br />
Before I proceed, I ask you to ponder over these :<br />
<br />
Many people from Peninsular Malaysia, when they go to Sabah, will always buy salted fish, ikan bilis and frozen seafood to bring back home. Those things are cheaper in KK compared to KL. Do you know why?<br />
<br />
When I go back to my kampong in the “small town” of Sitiawan, Perak, the price of many things (such as toothpaste, chocolates, biscuits, wine and cooking oil) are more expensive that what I pay in Carrefour or Mydin in the “big city” of Subang Jaya. Do you know why?<br />
<br />
Petrol and diesel are controlled items. The price is the same all over the country. Actually no. If you have been to Bario and Bakelalan in Sarawak, you would have learnt that a litre of diesel costs over RM 6 which is 4 times the price in Miri or Kuching. Do you know why?<br />
<br />
If you have climbed Mount Kinabalu, you would have learnt that a can of Coke costs RM 8 at Laban Rata. In Kota Kinabalu, the same can of Coke costs RM 1.50. Do you know why?<br />
<br />
When I was doing my post-graduate research in Manchester in the 90’s, many things were very expensive. But books were cheap. Clark shoes were cheap. Cherries were cheap. (i.e. cheap meaning cheaper than in Malaysia). Do you know why?<br />
<br />
I was trekking in Nepal in 2011. A packet of potato crisps costs me about RM 2 in Katmandu. The same packet cost me about RM 8 in Namche Bazaar, RM 10 in Dingboche and RM 15 at Lobuche – little villages in the Himalayas. Do you know why?<br />
<br />
A lot of things are cheaper in Indonesia than in Malaysia. But not all. I learnt that cooking gas is expensive. Do you know why?<br />
<br />
My work took me to Bangladesh in 2009 and 2010. I learnt that jackfruit (nangka) is very cheap in Dhaka. You can buy a big fruit for RM 5 (the same big fruit would cost you RM 50 in KL). But I also found out that eyedrops were very expensive. I purchased a small vial of eyedrops for about RM25, the same vial would have only cost me RM 5 in KL. Do you know why?<br />
<br />
Have you wondered why cars are relatively cheap in the US but haircuts are damn expensive? It costs you 10 times more to get a haircut in Los Angeles compared to getting one in say KL or Jakarta? Do you know why?<br />
<br />
I have been to Italy 7 times. Almost everything there is more expensive than in Malaysia. But high-quality shoes are cheaper than they are in Malaysia. The locally produced liquor Lemoncello and Marsala wine are, of course, much cheaper than those found in Malaysia. Do you know why?<br />
<br />
The prices of houses in Japan, especially in urban area, are ridiculously expensive – probably 10 times the prices in Malaysia. Do you know why?<br />
<br />
Labour costs (salaries) are lower in Sabah and Sarawak compared to KL. Labour costs in Kelantan, Pahang, Terengganu and Perak are also lower than those in KL. But the labour costs in KL are much lower than that in Singapore. And the labour costs in Singapore are much lower than those in Germany. Do you know why?<br />
<br />
A plate of nice crunchy pisang goreng (8 pieces) in Nabawan (in the interior of Sabah) costs only RM 1. The same plate costs RM 2 in Kota Kinabalu. It cost about RM 3 in KL. Do you know why?<br />
<br />
The cost of computers has declined significantly over the past 20 years. A computer in the 1980s with the same computing power and storage capacity of my notebook would have cost more than USD 1 million. Do you know why?<br />
<br />
Many things are cheap in India. However the hotel room rates in big cities in India are damn expensive. A room that costs RM 200 in KL will easily cost RM 700 in Delhi or RM 1000 in Mumbai. Do you know why?<br />
<br />
Folks, complaints over the price of goods and services are common all over the world. Every single country I have visited, the locals have the same complaints - that prices of goods are high. Singaporeans, Australians, Indians, Nepalis, Bangladeshis, Thais, Italians, British, Dutch, Indonesians, Americans, Vietnamese, etc. – everyone has the same complaints [note : Singaporeans are the biggest whiners].<br />
<br />
This is not new – people have complained about high prices for generations. In fact, complains over rising prices have been very common all over the world in the past - including in Europe and the US. People in Europe have even rioted over the price of theater tickets and the price of beer.<br />
<br />
I think it is important that we try to really understand why things cost what they cost. A thousand and one things affect the price of goods and services. The cost of labour, the cost of transportation, the cost of raw materials, taxes and duties, government policies, social engineering measures, demand, supply, weather and of course, corrupt practices and profiteering. [Cutting corrupt practices and improving efficiency will of course help lower costs - but try telling the Singaporeans about this].<br />
<br />
But end of the day, it is you and I who collectively determine prices through our demand for goods and services viz the availability of such goods and services.<br />
<br />
Simply blaming policies, private companies, Singaporeans, weather, the Olympic games, etc, etc won’t help bring prices down. Before you blame others for things being cheaper or costlier in some places, we need to do our homework thoroughly.<br />
<br />
Otherwise, we could end up implementing wrong policies or measures simply because some hare-brained politician wants to win votes. [anyone who claims “kalau saya jadi PM, harga barang turun” is simply misleading the people]. The government may be able to cause prices of a few goods go down in the short-term but can never beat the market forces in the long-term.<br />
<br />
I don’t have good answers for the time being. Now, what’s the price of nasi lemak in London again?<br />
<br />
Monyet King also says<br />
I met someone who whined and whined that Jimmy Choo’s shoes are expensive and she could not afford them. She thought that Jimmy Choo should reduce the price of his shoes to make them affordable to people like her. I wanted to slap her badly. If you understood economics, you would want to slap her too.<br />
<br />
By:</b> </span><a href="https://www.facebook.com/HRH.Monyet.King" style="text-decoration: none;" target="_blank">Monyet King</a> http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/http://www.blogger.com/profile/02308515433569641684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6091388520442419062.post-48196155282378189562013-08-20T00:10:00.000+08:002013-08-24T22:07:06.326+08:00Dr. Morsi, Ikhwanul Muslimin dan Rakyat Mesir - Ke Arah Demokrasi Tulin?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiz5tJ36V4GvCveVKdx_9wNCHFRQ2SxTdgou19xu4DY4D9QFDttNZOXoB_woGia0e_ypVYSrlkTz5TWvtE3nSADkYQHZQjlFvzBQfod1kGO3AK7CkgFEbrYpCufN6eZGl4ul7dM8Ohv9W9f/s1600/morsi_english2013.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="370" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiz5tJ36V4GvCveVKdx_9wNCHFRQ2SxTdgou19xu4DY4D9QFDttNZOXoB_woGia0e_ypVYSrlkTz5TWvtE3nSADkYQHZQjlFvzBQfod1kGO3AK7CkgFEbrYpCufN6eZGl4ul7dM8Ohv9W9f/s400/morsi_english2013.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<object classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=9,0,47,0" height="267" id="flashObj" width="420"><param name="movie" value="http://c.brightcove.com/services/viewer/federated_f9?isVid=1&isUI=1" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><param name="flashVars" value="videoId=1653045821001&playerID=1513015402001&playerKey=AQ~~,AAAAmtVJIFk~,TVGOQ5ZTwJYzP5l-b5uZA0wXezQXHPxp&domain=embed&dynamicStreaming=true" /><param name="base" value="http://admin.brightcove.com" /><param name="seamlesstabbing" value="false" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="swLiveConnect" value="true" /><param name="allowScriptAccess" value="always" /><embed src="http://c.brightcove.com/services/viewer/federated_f9?isVid=1&isUI=1" bgcolor="#FFFFFF" flashVars="videoId=1653045821001&playerID=1513015402001&playerKey=AQ~~,AAAAmtVJIFk~,TVGOQ5ZTwJYzP5l-b5uZA0wXezQXHPxp&domain=embed&dynamicStreaming=true" base="http://admin.brightcove.com" name="flashObj" width="420" height="267" seamlesstabbing="false" type="application/x-shockwave-flash" allowFullScreen="true" allowScriptAccess="always" swLiveConnect="true" pluginspage="http://www.macromedia.com/shockwave/download/index.cgi?P1_Prod_Version=ShockwaveFlash"></embed></object></div>
<b><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">Rentetan peristiwa yang menyebabkan pemberontakan rakyat Mesir tanpa menunggu Pilihan Raya 4 tahun lagi.......... </span></b><br />
<b><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">1. Dr. Morsi yang dipilih oleh Ikhwanul Muslimin sebagai calonnya selepas ketua mereka sendiri tidak layak bertanding telah memenangi jawatan Presiden Mesir selepas mendapat undi popular 51.7%. </span></b><br />
<b><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">2. Penubuhan Majlis Syura (Senate) yang dianggotai oleh 270 ahli dengan kos perbelanjaan Egyptian Pound 150 juta setahun ketika negara dalam kegawatan ekonomi. Majlis Syura ini dimonopoli oleh Ikhwanul Muslimin. </span></b><br />
<b><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">3. Pada penghujung tahun 2012 Parlimen dan Majlis Syura Mesir telah meluluskan beberapa pindaan kepada Perlembagaan Mesir. </span></b><br />
<b><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">4. Antara pindaan-pindaan Perlembagaan yang memulakan dan membuatkan rakyat Mesir yang sebelum ini menyokong Morsi tetapi mula menentang pemerintahannya ialah:- </span></b><br />
<b><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">(a) Memansuhkan peruntukan 5 Perlembagaan Mesir tahun 2007 yang tidak membenarkan parti politik menggunakan nama agama (cth. Parti Islam SeMalaysia), matlamat agama (cth. Parti Hudud Malaysia), atau parti berasaskan jantina (cth. Parti Janda Malaysia). </span></b><br />
<b><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">(b) Memasukkan peruntukan undang-undang Syariah (Hudud, Qisas & Takzir) sebagai punca atau source kepada undang-undang lain. </span></b><br />
<b><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">(c) Memasukkan peruntukan baru 232 iaitu "Mana-mana pegawai utama Parti Demokratik Kebangsaan (NDP) yang dipimpin oleh bekas Presiden Husni Mubarak (parti NDP ini telahpun dibubarkan) TIDAK LAYAK bertanding dalam mana-mana Pilihan Raya selama tempoh 10 tahun</span></b><b><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">. </span></b><br />
<b><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">[Nota: Walaupun Husni Mubarak amat benci kepada pertubuhan Ikhwanul Muslimin ini, tetapi dia tidak pun mewujudkan sekatan seperti ini dalam Perlembagaan tahun 2007 di bawah pemerintahannya itu] </span></b><br />
<b><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">5. Dakwaan wujud salahguna kuasa oleh Ikhwanul Muslimin dan rasuah menjadi-jadi oleh Pengerusi dan ahli-ahli Majlis Syura. </span></b><br />
<b><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;">6. Dakwaan kebebasan telah disekat, hak asasi rakyat dilanggari, penderaan terhadap rakyat dan akhir sekali dakwaan untuk menjadikan Mesir seperti negara Iran, berkerajaan fundamentalist. </span></b><br />
<b><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"> Rujukan:- </span></b><br />
<b><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"> 1.</span></b><b><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://www.al-monitor.com/pulse/originals/2012/al-monitor/morsi-decree-constitution-power.html" style="text-decoration: none;" target="_blank">Absolute Power : Morsi Decree Stuns Egyptians</a> </span></b><br />
<b><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"> 2. <a href="http://www.al-monitor.com/pulse/politics/2013/01/why-is-morsi-killing-his-people.html" style="text-decoration: none;" target="_blank">Why Is Morsi Killing Egyptians?</a> </span></b><br />
<b><span style="font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif;"> 3. <a href="http://english.ahram.org.eg/NewsContentP/1/75341/Egypt/Live-updates--Millions-on-streets-for-antiMorsi-pr.aspx" style="text-decoration: none;" target="_blank">Millions on streets for anti-Morsi protests</a></span></b>http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/http://www.blogger.com/profile/02308515433569641684noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6091388520442419062.post-65690151331040989512013-08-19T15:23:00.001+08:002013-08-19T15:31:58.651+08:00Surat Dr. Mahathir Kepada Tunku Abdul Rahman Selepas Peristiwa 13 Mei 1969 - Isi Kandungan dan Penilaian<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiE0uzEd8Ppw3rqZf-D5Or7GTA37c_nqtsYCpluQsIY1agJ_uMUW_V_SresqzB7TmetTx5vdGFfwNWeb1RX3fbwH-x47zqifeaYE4HdYSQGCDVjAsIYctcVpgBEgpGmV3Ns24MO2zAf-f9x/s1600/Tun+and+Tunku.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiE0uzEd8Ppw3rqZf-D5Or7GTA37c_nqtsYCpluQsIY1agJ_uMUW_V_SresqzB7TmetTx5vdGFfwNWeb1RX3fbwH-x47zqifeaYE4HdYSQGCDVjAsIYctcVpgBEgpGmV3Ns24MO2zAf-f9x/s400/Tun+and+Tunku.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<b>Y.T.M. Tunku,<br />
<br />
Patek berasa dukachita kerana tujuan patek membuat kenyataan kepada akhbar telah di-salah faham oleh Y.T.M. Tunku. Sa-benar-nya tujuan patek sama-lah juga dengan tujuan Tunku, ia-itu untok menyelamatkan negara ini daripada bahaya yang menganchamkan-nya.<br />
<br />
Pendapat-pendapat Tunku berasaskan kepada cherita-cherita yang di-bawa kepada telinga Tunku oleh orang-orang yang mengelilingi Tunku yang chuma suka mencherita kepada Tunku perkara2 yang mereka fikir Tunku suka atau patut dengar sahaja. Benarkan-lah patek bercherita berkenaan dengan keadaan, fikiran dan pendapat2 rakyat yang sa-benar-nya supaya Tunku dapat faham tujuan patek membuat kenyataan yang di-tegor itu. <br />
<br />
Tunku biasa cherita kepada patek sendiri ia-itu Tunku mengelakkan rusohan dengan menahan hukum bunoh yang di-jatohkan kepada 11 orang subversif China. Sabenar-nya tindakan Tunku ini-lah yang mengakibatkan rusohan dan kematian yang berpuloh kali banyak yang terjadi semenjak 13 Mei. <br />
<br />
Tunku selalu "bertolak-ansor," ia-itu memberi kepada orang2 China apa yang mereka tuntut. Punchak tolak-ansur ini ia-lah pembatalan hukum bunoh tadi. Pembatalan ini menimbulkan kemarahan yang besar oleh orang2 Melayu.<br />
<br />
Orang2 China pula menganggap Tunku dan Kerajaan Perikatan sebagai pengechut dan lemah dan boleh di-tolak ke-sana ke-mari. Sebab itu orang2 China tidak takut lagi menolak Perikatan dan orang2 Melayu pula tidak ingin kepada Perikatan. Sebab itu orang2 China dan India membuat kurang ajar pada 12 Mei kepada orang Melayu. Kalau Tunku biasa di-ludah di-muka, di-maki dan di-tunjok kemaluan, boleh-lah Tunku faham perasaan orang Melayu.<br />
<br />
Orang2 Melayu yang Tunku fikir tidak memberontak telah-pun menjadi gila dan mengamok sehingga mengorbankan nyawa mereka dan membunoh orang yang mereka benchi kerana Tunku terlangsong bagi muka. Tanggong-jawab tentang mati-nya orang2 ini, Islam dan kafir, terpaksa di-letak di-atas bahu pemimpin yang salah pendapat.<br />
<br />
Patek mohon ma’af tetapi patek ingin sampaikan perasaan orang-orang Melayu kepada Y.T.M. Tunku. <br />
<br />
Sabenar-nya, orang2 Melayu sekarang, baik PAS baik Umno, betul2 benchi pada Tunku, terutama orang2 yang di-hina-kan oleh orang China dan yang kehilangan rumah-tangga, anak-pinak, saudara-mara kerana tolak ansur Tunku.<br />
<br />
Mereka kata Tunku chuma ingin di-kenal-kan sebagai "The Happy Prime Minister" walau-pun ra’ayat menderita. Mereka tahu bahawa dalam keadaan dharurat-pun Tunku ashek bermain poker dengan kawan2 China Tunku. Budak2 polis mencherita yang Tunku mengguna-kan kenderaan dan eskot Polis untuk menchari kaki poker.<br />
<br />
Sa-balek-nya pula orang2 China tidak ada sedikit-pun hormat kepada Tunku. Mereka berkata Tunku "naïve" dan tidak ada kaliber. Ada lagi yang mereka kata yang tak dapat patek sebut-kan. Kata2 itu datang dari semua golongan orang China, dari intelek sa-hinggga China becha. Pada masa lewat2 ini lagi satu kesan burok telah timbul. <br />
<br />
Orang2 Melayu dalam Civil Servis, dari Perm. Sec. ka-bawah, pegawai2 tentera dan polis Melayu tidak ada lagi kepercayaan dan respect kepada Tunku. Patek tahu kebanyakan mereka sokong PAS dalam undi pos. Pegawai Melayu dari Polis, tentera dan askar biasa maseh patoh kepada kerajaan oleh kerana arahan sekarang sesuai dengan kehendak mereka sendiri. Kalau Tunku membuat apa2 yang tidak di-ingini oleh mereka, patek perchaya mereka tidak akan menurut kata Tunku.<br />
<br />
Patek tahu Tunku takut kominis mengambil kesempatan kalau timbul kekachauan dalam negeri. Patek lebih takut kalau kerajaan mula "lose control over the armed forces". Sa-kali ini terjadi, keadaan tidak akan puleh semula. Sampai bila-pun kerajaan civil mesti tundok kepada tentera. Tunku biasa jadi "Happy Prime Minister" tetapi orang yang akan turut ganti tak akan merasai "happiness" apa2.<br />
<br />
Patek harap Y.T.M. Tunku jangan-lah menipu diri dengan berkata "satu hari mereka akan bershukor dengan perbuatan saya". Ta’akan yang sa-orang itu selalu betul dan yang banyak selalu salah. Patek ingin sampaikan kepada Tunku fikiran ra’ayat yang sa-benar, ia-itu masa telah lampau untuk Tunku bersara dari menjadi perdana menteri dan Ketua Umno.<br />
<br />
Patek faham betul2 kuasa yang ada pada Tunku dan patek masih ingat nasib Aziz Ishak. Tapi patek tak akan jadi sa-orang yang bertanggong-jawab kalau patek tidak terangkan apa yang patek sebut-kan. Kalau di-penjara sa-kali-pun patek terpaksa kata apa yang patek telah kata-kan.<br />
<br />
Patek di-beritahu ia-itu Tunku berkata patek Pakistani. Patek tidak perchaya kata2 orang kerana patek tahu Y.T.M. Tunku tidak akan berkata begitu. Patek-lah yang selalu mempertahan-kan Tunku apabila orang2 PAS kata yang Tunku anak Siam yang ta’ berhak memimpin orang Melayu. Jadi Tunku juga akan mempertahan-kan patek walau-pun maseh ada dua sudu darah Pakistani dalam tubuh badan patek.<br />
<br />
Patek sa-kali lagi mengulangkan ia-itu kenyataan yang patek buat itu ia-lah menchegah kejadian yang akan menambah perasaan benchi orang2 Melayu terhadap kerajaan dan menggalak-kan orang2 China menjatohkan lagi maruah orang2 Melayu. Rusohan yang lebeh besar akan berlaku jika ini di-biarkan. Tentera sendiri tidak akan dapat di-kawal. Dan lagi kalau T.H. Tan dan dewan orang China boleh membuat kenyataan, kenapa ketua2 Umno tidak boleh?<br />
<br />
Patek menulis surat ini dengan hati yang ikhlas dan harapan bahawa Y.T.M. Tunku akan bacha surat ini dengan sa-penoh-nya sendiri. Patek berdo’a ke-hadhrat Allah subhanahuwataala supaya di-buka hati Tunku untok menerima kenyataan yang sa-benar ini walau-pun pahit dan pedas.</b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQHvUqsEZpvZDkK2eBtcax66EYo96bDo5xZORvA9d2p2EsdwQxcOuVlsKb58QRUBYp05IGOFDLGQiFQoXf9mwIXo9EgfQ10H9RnFJXhRfrBRCDiIs2cPzCgIR6mvyVA5e1my4AkcEAz9VI/s1600/Nga+surau+Johor.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="376" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQHvUqsEZpvZDkK2eBtcax66EYo96bDo5xZORvA9d2p2EsdwQxcOuVlsKb58QRUBYp05IGOFDLGQiFQoXf9mwIXo9EgfQ10H9RnFJXhRfrBRCDiIs2cPzCgIR6mvyVA5e1my4AkcEAz9VI/s400/Nga+surau+Johor.jpg" width="400" /></a></div>
<br />http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/http://www.blogger.com/profile/02308515433569641684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6091388520442419062.post-26364351870289482212013-08-13T20:58:00.001+08:002013-08-13T20:58:43.890+08:00Buku "Awakening - The Abdullah Badawi Years In Malaysia" - Satu Penjelasan<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU3GBZso4RAbERi-sVZOKF1F_L4IzE-Rqjc7P4AP0SSwbCwqybhyDrVJaczpYpmt_VRUF433ySFWhZRTB04elp1ldD1UmIeTiiVKxT17Lgargej6EBr0sh_7WlQku2k8r_MzzD5lrdVUvo/s1600/awakening-paklah.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="233" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU3GBZso4RAbERi-sVZOKF1F_L4IzE-Rqjc7P4AP0SSwbCwqybhyDrVJaczpYpmt_VRUF433ySFWhZRTB04elp1ldD1UmIeTiiVKxT17Lgargej6EBr0sh_7WlQku2k8r_MzzD5lrdVUvo/s400/awakening-paklah.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><strong style="border: 0px; color: #333333; line-height: 20px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Al-kisah buku 'Awakening'</span></strong></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Ia bukan biografi bekas Perdana Menteri Tun Abdullah Ahmad Badawi, buku <em style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Awakening: The Abdullah Badawi Years In Malaysia</em> setebal 620 muka surat itu hanyalah kumpulan esei mengenai isu-isu yang berlegar sepanjang pentadbiran Abdullah sebagai orang nombor satu Malaysia (2004-2009).</span></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Ia dikumpul dan diedit oleh dua simpatisan pembangkang yang tidak asing lagi, Dr Bridget Welsh dan Prof James Chin. Mengandungi esei yang ditulis oleh 35 penyumbang antaranya ahli akademik, wartawan dan pemimpin politik.</span></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Di dalam buku tersebut ada perbualan yang dirakam antara Abdullah dan Bridget Welsh, rakaman interbiu itulah kemudiannya menjadi sandaran untuk Pak Lah menjawab balik segala tuduhan yang dilemparkan kepadanya semasa menjadi Perdana Menteri.</span></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Ia termasuk isu beliau suka tidur, 'budak tingkat empat', dan paling utama perselisihan dengan pemimpin yang digantinya, Tun Dr Mahathir Mohamad.</span></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Dalam kata lain, ia sebuah buku akademik, dan Pak Lah tidak menulisnya sendiri, ia merupakan pandangan yang diutarakan bagi menjawab soalan-soalan yang kemudiannya dipilih dan ditapis, direncahkan oleh orang lain.</span></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Editor buku tersebut, Bridget Welsh, merupakan simpatisan Datuk Seri Anwar Ibrahim. Wanita berbadan besar dan pengamat politik yang serius ini merupakan bekas pensyarah di School for Advanced International Studies (SAIS) of Johns Hopkins University. </span></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Universiti Johns Hopkins adalah tempat yang sama Anwar mengajar selepas beliau dibebaskan dari penjara pada pada 2004 dulu.</span></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Sebab itu jangan terkejut pelancaran tak rasminya di Singapura akan dilakukan oleh anak Anwar, Nurul Izzah.</span></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Kenapa Singapura? ini mungkin kerana jiran Malaysia itu merupakan 'tauke' baru kepada Bridget Welsh yang kini merupakan pensyarah sains politik di Singapore Management University.</span></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Cakap-cakap mengenai Bridget ada projek khas untuk buat buku mengenai Pak Lah sudah lama kedengaran di kalangan wartawan. Ada yang kata wanita berbadan besar ini sering kelihatan di rumah Pak Lah di Sungai Penchala sejak 2011 lagi.</span></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Pada asalnya buku Awakening: The Abdullah Badawi Years In Malaysia ini pun hendak dilancarkan sebelum PRU13, namun atas pertimbangan tertentu, ia dilewatkan, ada yang kata akan dilancarkan secara rasmi oleh Tun Musa Hitam dan Pak Lah di sebuah hotel di Kuala Lumpur pada pertengahan Ogos ini.</span></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Dalam buku tersebut, Pak Lah jawab mengapa beliau menghentikan projek mega yang dimulakan di zaman Dr Mahathir.</span></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Menurutnya, sekiranya beliau mengikut kehendak dan tekanan Dr Mahathir supaya berbelanja tanpa kawalan dan meneruskan projek mega, Malaysia pasti akan bankrap.</span></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Merujuk kepada beberapa serangan Dr Mahathir yang ditujukan kepadanya, Pak Lah berkata beberapa individu pernah bertanya kepadanya kenapa beliau tidak memberikan penjelasan mengenai penasihat mudanya (budak tingkat empat), penglibatan anaknya dalam perniagaan dan pengaruh menantunya, Khairy Jamaluddin.</span></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">"Mungkin, saya patut membela diri dan menjelaskan isu itu dengan lebih lantang. Saya boleh bertindak balas atas kenyataan Mahathir. Bagaimanapun, apa kebaikannya untuk kerajaan dan parti?" soalnya.</span></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Jelas Pak Lah, selepas menerima beberapa kritikan daripada Dr Mahathir, apa yang jelas ialah Dr Mahathir hanya mahu pendapatnya didengari tetapi tidak mendengar pendapat orang lain.</span></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Beliau telah berjumpa Dr Mahathir untuk menjelaskan penangguhan beberapa projek mega disebabkan bajet defisit.</span></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">"Dr Mahathir bagaimanapun menolak cadangan tersebut kerana kerajaan jelasnya perlu terus berbelanja. Tapi bagaimana kita nak teruskan apabila defisit kita sangat kritikal? Adalah tidak bertanggungjawab jika saya terus berbelanja.</span></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">"Jadi kami tiada pilihan untuk mengurangkan defisit dengan menangguhkan beberapa projek mega seperti landasan berkembar dan ia membuat Dr Mahathir mengamuk.</span></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">"Boleh anda bayangkan jika saya tunduk dengan tekanan Dr Mahathir untuk terus berbelanja ketika defisit yang sangat tinggi, bagaimana Malaysia mahu mengatasi krisis kewangan dan minyak pada 2008?</span></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">"Defisit kita berjaya diturunkan pada kadar 3.2 peratus dan kepada 5 peratus. Jika kita terus berbelanja, saya boleh bayangkan kita sudah bankrap," kata Pak Lah.</span></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Selepas melepaskan jawatan Perdana Menteri pada 2009, beliau bertekad tidak mahu jadi seperti Dr Mahathir.</span></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Beliau mahu Datuk Seri Najib Razak menunjukkan kebolehannya sebagai Perdana Menteri.</span></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">"Sebab itu saya kekal berdiam diri selama ini. Saya percaya apabila kita sudah bersara, kita akan bersara. Tidak lagi perlu kita campur tangan. Jika ada yang tidak puas hati, kita luahkan secara tertutup. Kenapa perlu hebahkan kepada media?" tambah beliau.</span></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Menyentuh mengenai kritikan bahawa beliau tertidur ketika bertugas, Pak Lah mendedahkan beliau menghidapi masalah kesihatan 'sleep apnea' dan telah mendapatkan rawatan di Australia pada 2007.</span></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">"Saya memberitahu Dr Mahathir keadaan saya. Jadi untuk beliau mengatakan saya tertidur kerana tidak berminat dengan tugas, itu tidak patutlah. Beliau tahu masalahnya, namun memilih untuk memperkatakan semua itu."</span></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Buku Pak Lah ini walaupun belum dilancarkan secara rasmi tapi sudah beredar di kedai-kedai buku utama. Penerbit buku ini Strategic Information dan Research Development Centre (SIRD) memang terkenal sebagai penerbit dan pengedar buku-buku kiri di Lembah Klang.</span></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Kebanyakkan buku yang 'mengangkat' tokoh-tokoh komunis yang kini banyak di pasaran buku negara, keluaran SIRD.</span></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Sementara itu, Perdana Menteri Datuk Seri Najib Tun Razak sendiri tidak mahu komen mengenai buku ini.</span></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Beliau yang dikerumuni wartawan ketika mengadakan Rumah Terbuka Aidilfitri pada Khamis berkata: "Saya simpan komen saya dulu sehingga saya baca buku itu. Saya tidak boleh mengulas berdasarkan komen orang lain. Saya perlu membaca buku itu, (dan komen) berdasarkan tafsiran saya mengenai buku itu."</span></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #333333; line-height: 20px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Manakala Dr Mahathir mahu lebih masa untuk membuat rujukan sebelum mengulas isu-isu mengenainya yang dibangkitkan di dalam buku tersebut.</span></div><div style="background: #FFFF00; padding: 5px 8px 5px 8px;"><b><span style="color: purple;">Bekas Perdana Menteri Tun Abdullah Ahmad Badawi hari ini pertama kali mengeluarkan kenyataan memberi penjelasan mengenai kontroversi buku Awakening: The Abdullah Badawi Years In Malaysia yang jadi buah mulut ramai sejak dua tiga hari kebelakangan ini.<br />
<br />
Beliau dengan tegas menjelaskan bahawa buku tersebut bukan ditulis atau ditaja olehnya sebaliknya beliau hanya menjawab soalan-soalan dalam wawancara oleh dua penyunting buku itu James Chin dan Bridget Welsh.<br />
<br />
"Wawancara ini lebih kepada menjawab soalan-soalan yang dibangkitkan oleh penulis-penulis yang telah menyumbang kepada buku tersebut dan memberi saya ruang untuk menjelaskan beberapa perkara dari sudut saya sendiri," kata Abdullah dalam satu kenyataan media hari ini.<br />
<br />
Menurutnya, beliau seorang yang mengamalkan prinsip keterbukaan.<br />
<br />
"Prinsip keterbukaan bermaksud kita sedia memberi ruang kepada semua untuk bersuara. Tetapi janganlah pula ada yang membuat andaian bahawa buku ini ditulis oleh Pak Lah yang sudah bersubahat dengan pembangkang untuk menentang partinya sendiri. Itu sudah memesong fakta dan menjadi fitnah,"katanya.<br />
<br />
Selain itu, Abdullah berkata beliau tidak tahu, tidak diberitahu dan tidak bertanggungjawab di atas mana-mana jemputan untuk melancarkan atau membincangkan buku itu.<br />
<br />
Katanya, beliau juga tidak merancang untuk menghadiri pelancaran buku itu kerana tidak mahu orang membuat andaian yang buku itu ditulis dan ditaja oleh beliau.<br />
<br />
"Berita yang mengatakan pemimpin dari parti pembangkang dijemput untuk melancarkan buku ini di Singapura - kalaupun benar - adalah keputusan penerbit buku, bukan saya," tegas Pak Lah.<br />
<br />
Di akhir kenyataan tersebut, Pak Lah menjelaskan beliau ingin melihat UMNO terus diberi mandat dan kepercayaan oleh rakyat.<br />
<br />
"Saya tak pernah meninggalkan UMNO dan Insya'Allah bila tiba masanya nanti, saya akan menghembuskan nafas terakhir saya di dunia ini masih lagi sebagai ahli UMNO yang cintakan negaranya,"ujarnya.</span><br />
</b><br />
<div style="background: #000000; padding: 5px 8px 5px 8px;"><b><span style="color: red;">BERIKUT KENYATAAN PENUH TUN ABDULLAH AHMAD BADAWI</span><br />
<span style="color: white;"><br />
Sejak dua tiga hari yang lepas, banyak berita diterbit mengenai 'buku Pak Lah'. Isu ini juga mendapat liputan luas dalam media sosial dengan pelbagai reaksi dan komen.Sebelum saya memberi apa-apa komen, mungkin saya perlu memberi sedikit penjelasan tentang buku tersebut.<br />
<br />
Pertamanya, buku tersebut tidak ditulis oleh saya. Buku ini disusun oleh dua ahli akademik, James Chin dan Bridget Welsh, dengan memuatkan beberapa rencana oleh pelbagai penulis yang telah menyumbangkan tulisan masing-masing mengenai pentadbiran saya sebagai Perdana Menteri. Ada yang dikhabarkan positif dan banyak juga yang negatif dan kritikal.<br />
<br />
Kedua, saya sendiri hanya terlibat melalui wawancara yang dibuat oleh James Chin dan Bridget Welsh. Wawancara ini lebih kepada menjawab soalan-soalan yang dibangkitkan oleh penulis-penulis yang telah menyumbang kepada buku tersebut dan memberi saya ruang untuk menjelaskan beberapa perkara dari sudut saya sendiri.<br />
<br />
Ketiga, saya tidak menaja atau meminta buku tersebut diterbitkan. Sudah menjadi perkara biasa para akademik membuat analisa tentang sejarah politik negara kita dan sudah pasti era saya tidak terlepas dari kajian ilmiah. Saya cuma telah setuju untuk diwawancara agar suara, pendapat serta penjelasan saya dapat dimuatkan didalam buku tersebut.<br />
<br />
Keempat, oleh kerana saya bukan penerbit, pencetak, pengarang ataupun penulis buku tersebut, saya tidak tahu, tidak diberitahu dan tidak bertanggungjawab diatas mana-mana jemputan untuk melancarkan atau membincangkan buku tersebut. Berita yang mengatakan pemimpin dari parti pembangkang dijemput untuk melancarkan buku ini di Singapura - kalaupun benar - adalah keputusan penerbit buku, bukan saya.<br />
<br />
Kelima, saya tidak merancang untuk menghadiri pelancaran buku tersebut. Ini kerana saya tidak mahu orang membuat andaian yang buku ini ditulis atau ditaja oleh saya. Saya cuma menjawab soalan yang ditanya. Biarlah jawapan-jawapan saya menjadi tumpuan pembaca.<br />
<br />
Berlatarbelakangkan fakta-fakta diatas, saya berharap orang awam mendapat gambaran yang lebih jelas tentang 'buku Pak Lah'. Sekali lagi, ini bukan buku yang ditulis atau ditaja oleh saya. Mungkin ada yang bertanya, kenapa Pak Lah setuju untuk diwawancara oleh pengarang-pengarang yang dikatakan selalu menulis rencana yang kritikal? <br />
<br />
Saya bersetuju diwawancara kerana perlu ada penjelasan saya sendiri didalam kajian ilmiah ini. Suka atau tidak, setuju atau tidak, saya berpegang kepada prinsip keterbukaan sebagai paksi kepada demokrasi yang matang. Prinsip keterbukaan inilah yang saya amalkan apabila didatangi dengan permohonan oleh para pengarang buku ini untuk diwawancara.<br />
<br />
Walaupun saya dimaklumkan buku ini bakal memuatkan rencana yang kritis dan 'unflattering' tentang kepimpinan saya, saya masih setuju diwawancara atas semangat keterbukaan demi perdebatan yang seimbang dengan mengambil kira semua sudut pandangan.<br />
<br />
Sudah pasti pandangan-pandangan dalam buku ini akan mengundang reaksi-reaksi tertentu. Terpulanglah kepada semua pihak untuk membuat rumusan masing-masing. Prinsip keterbukaan bermaksud kita sedia memberi ruang kepada semua untuk bersuara. Tetapi janganlah pula ada yang membuat andaian bahawa buku ini ditulis oleh Pak Lah yang sudah bersubahat dengan pembangkang untuk menentang partinya sendiri. Itu sudah memesong fakta dan menjadi fitnah.<br />
<br />
Apa juga teguran yang diberikan dalam wawancara saya yang dimuatkan dalam buku ini dibuat kerana saya ingin melihat UMNO terus diberikan mandat dan kepercayaan oleh rakyat. Saya tak pernah meninggalkan UMNO dan Insya'Allah bila tiba masanya nanti, saya akan menghembuskan nafas terakhir saya di dunia ini masih lagi sebagai ahli UMNO yang cintakan negaranya.<br />
<br />
TUN ABDULLAH BIN HAJI AHMAD BADAWI<br />
12 Ogos, 2013</span><br />
</b></div></div><br />
Oleh : <a class="navitabs" href="http://www.agendadaily.com/Muka-Hadapan/al-kisah-buku-awakening.html" style="text-decoration: none;" target="_blank" title="SILA KLIK"> HELME HANAFI</a>http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/http://www.blogger.com/profile/02308515433569641684noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6091388520442419062.post-52873240065118056812013-06-27T13:36:00.003+08:002013-06-27T14:24:09.220+08:00Anwar Ibrahim Dengan Cita-cita Menjadi Perdana Menteri dan Pendokongnya - Jusuf Kalla<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<i style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglFFWaT3dc8IoQ9CE3oqI67ZrQwkH1k4g7JehHX2cQk3QZJ3_SymPa9PSapm9FoLjjbLih_9IoB_fCOrH6Y4q-VjG_D0M1fS2daforfaXC2xtXh0qckfx70xIxS-zd_V6JWo1xuwr3OJjI/s320/jusufkalla3.jpg" style="border: 0px;" width="275" /></i></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: white; border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; color: #333333; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px;"><tbody>
<tr><td style="margin: 0px; padding: 0px;"></td></tr>
<tr><td style="margin: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: center;">
<b><i>Bapak Jusuf Kalla, Mantan Naib Presiden Indonesi</i>a</b></div>
<b><span style="font-size: x-small;"><br />
Nama bapak </span><span style="font-size: small;">Jusuf Kalla (JK)</span><span style="font-size: x-small;">, mantan Naib Presiden Indonesia menjadi penting di Malaysia kerana peranan persahabatannya dalam PRU13 baru-baru ini. Ramai rakyat Malaysia terkejut bagaimana beliau tiba-tiba muncul dalam kancah politik Malaysia. Ikuti perbualan eksklusif saya dengan bapak Jusuf Kalla di Jakarta baru-baru ini yang turut memperkatakan pelbagai isu sampingan.</span></b></td></tr>
</tbody></table>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<b><span style="color: #333333;"><span style="font-size: x-small;">Sebagai Ketua Editor</span> </span><span style="text-decoration: none;"><a href="http://merdeka-online.com/home/" style="color: red; font-style: italic; text-decoration: none;">Merdeka-Online</a><i style="color: red;"> </i>(MO)</span><span style="color: #333333; font-size: 13px;">, sebuah portal baru yang saya usahakan dengan matlamat rakyat Malaysia boleh meresapi jiwa merdeka dengan semangat “</span><i style="color: #333333; font-size: 13px;">a sense of belonging</i><span style="color: #333333; font-size: 13px;">“. Baru-baru ini, pada 1 Jun 2013 saya berkunjung ke rumah bapak Jusuf Kalla, di Jakarta, Indonesia dengan niat untuk bertemu bapak Jusuf Kalla sekiranya beliau boleh ditemuramah. Alhamdulillah, bukan sahaja saya diterima dengan baik oleh bapak Jusuf kalla, tetapi saya turut dapat berbicara pelbagai hal khususnya mengenai Pilihanraya Umum Ke-13 di Malaysia. Ikuti sedutan soal-jawab saya dengan bapak Jusuf kalla.</span></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: orange;"><b><i>MO: Assalamualaikum dan terima kasih saya ucap kepada Bapak atas kesudian menerima kehadiran saya.</i></b></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<b><span style="color: #666666;">JK: Waalaikum Salam warahmatullahi Wabarakatuh. Terima kasih.</span></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<b><span style="color: orange;"><i>MO: Saya ingin menyatakan perasaan teruja atas peranan bapak dalam hal, kalau bisa disebut perdamaian semasa Pilihanraya Umum di Malaysia baru-baru ini. Saya dapati rata-rata rakyat Malaysia masih tertanya-tanya bagaimana bapak tiba-tiba bisa muncul dalam hal ini?</i></span></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<b><span style="color: #666666;">JK: Sebetulnya, saya ingin jelaskan bahawa bapak Anwar bertemu saya sebanyak 3 kali. Pertamanya pada bulan Mac, 2013 di rumah ini juga dia datang pada malam hari. Ketika itu, hadir bersama dua ahli Parlimen Indoneisa iaitu Yusril Ihza Mahendra dan Fahmi Idris.</span></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<b><span style="color: #666666;">Saya lihat, pada ketika itu, Anwar terlalu yakin akan menang Pilihanraya di Malaysia, kerana katanya di mana-mana dia pergi sambutannya cukup luar biasa.</span></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<b><span style="color: #666666;">Jadi Anwar mahu saya jadi perantaraan kepada bapak Najib, karena hubungan saya dengan kedua-dua mereka ini sangat baik, maka atas dasar persahabatan saya menerima. Bukan saya mahu masuk campur dalam urusan negara Malaysia, saya menerima urusan ini sebagai urusan persahabatan saya.</span></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<b><i><span style="color: orange;">MO: Barangkali bapa bisa jelaskan apakah permintaan bapak Anwar semasa pertemuan dengan bapak tempohari?</span></i></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<b><span style="color: #666666;">JK: Anwar memang ada membuat beberapa permintaan supaya saya bisa sampaikan kepada bapak Najib. Pertamanya, Anwar mahu agar supaya bapak Najib menerima ketetapan bahawa sesiapa yang kalah hendaklah menerima kekalahan itu. Dan yang kalah juga hendaklah mengucapkan selamat berjaya kepada yang menang, dan yang kalah itu kalau bisa disesuaikan dalam pentadbiran kerajaan yang baru.</span></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<b><span style="color: #666666;">Jadi, saya terbang ke Kuala Lumpur dan menyampaikan permintaan-permintaan Anwar itu dan bapak Najib mendengar dengan baik.</span></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<b><span style="color: #666666;">Saya lihat bapak Najib seorang yang berjiwa besar, mendengar dengan baik segala permintaan Anwar tetapi bapak Najib juga mempunyai keyakinan yang tinggi akan menang Pilihanraya itu.</span></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<b><i><span style="color: orange;">MO: Bagaimana tentang hal perjanjian, kerana di Malaysia heboh kononnya ada surat perjanjian antara Anwar dengan bapak Najib?</span></i></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<b><span style="color: #666666;">JK: Anwar memang ada membuat perjanjian bertulis. Anwar yang membuatnya, jadi semasa Anwar datang ke rumah saya, Anwar mahu supaya bapak Najib menurunkan tandatangan dalam perjanjian itu.</span></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<b><span style="color: #666666;">Anwar sangat konfiden akan menang. Di dalam mindanya dia sudah bayangkan dia Perdana Menteri. Jadi, saya kata kepada Anwar ok, kalau kamu kalah kamu juga harus menerima kekalahan kamu. Anwar bersetuju, jadi saya tandatangan dan Anwar juga tandatangan.</span></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<b><span style="color: #666666;">Apabila saya terbang ke Kuala Lumpur, saya bawa hal surat perjanjian ini kepada bapak Najib, saya melihat bapak Najib tidak ada masalah melihat perjanjian itu, tapi bapak Najib mengambil keputusan tidak menurunkan tandatangan. Saya tidak bisa memaksa.</span></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<b><span style="color: #666666;">Jadi saya balik semula kepada Anwar, saya beritahu kepada Anwar bahawa bapak Najib tidak turunkan tandatangan tetapi saya mahu kamu (Anwar) percaya kepada <i>my mouth</i> (mulut saya) bahawa bapak Najib tidak ada halangan dengan permintaan kamu (Anwar) itu. Maknanya, sesiapa yang kalah harus menerima kekalahan dengan hati yang terbuka (gentleman).</span></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<b><span style="color: #666666;">Inilah <i>gentleman’s agreement</i> antara saya dengan bapak Najib. Akhirnya Anwar bersetuju dalam isu bapak Najib tidak turunkan tandatangan karena Anwar mempercayai cakap saya.</span></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<b><span style="color: #666666;">Malangnya, selepas keputusan Pilihanraya, Anwar mungkir janji dan tidak komited kepada perjanjian itu sendiri. Itu sebab saya marah kepada Anwar dan kawan-kawan Anwar di Jakarta turut marah kepadanya kerana Anwar mungkir janji dan tidak komited. Asean Wall Street Journal menghubungi saya bertanya apakah benar Anwar tidak komited. Saya beritahu mereka ya, benar Anwar memang tidak komited.</span></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<b><span style="color: #666666;">Saya tidak akan hubungi Anwar, biar dia tahu kami (Yusril, Fatmi dan teman-teman yang lain) marah kepadanya.</span></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8UKQZMnJ8c1r70jF6VG7Y8Vn6RR4HW1iGXl9LXoTVQdOiOZ9xq-G5VSMpCStybLkTd4xbR2Gloaaaw5p8scard1InCb4o0p-nnx13tUqiUu8lDOtQ028p6s7RrgPPRTGWQNrhlwew_kTD/s1600/IMG_0636%5B1%5D.JPG" style="color: #15527e; font-size: 13px; text-decoration: none;"><img alt="" border="0" class="aligncenter" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8UKQZMnJ8c1r70jF6VG7Y8Vn6RR4HW1iGXl9LXoTVQdOiOZ9xq-G5VSMpCStybLkTd4xbR2Gloaaaw5p8scard1InCb4o0p-nnx13tUqiUu8lDOtQ028p6s7RrgPPRTGWQNrhlwew_kTD/s400/IMG_0636%5B1%5D.JPG" style="border: 0px; display: block; margin-bottom: 10px; margin-left: auto; margin-right: auto;" width="400" /></a><b><span style="color: red;">ISU PENIPUAN PILIHANRAYA</span></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<b><i><span style="color: orange;">MO: Apa alasan Anwar tidak mahu menerima kekalahannya, mungkir janji dan tidak komited?</span></i></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<b><span style="color: #666666;">JK: Anwar menuduh berlaku penipuan, antaranya soal dakwat kekal. Jadi saya marah Anwar, saya kata kamu bilang dakwat itu tidak kekal, itu kamu lihat di jari kamu masih ada bekas dakwat kekal belum hilang (sambil bapak Jusuf Kalla memegang jari Anwar yang masih ada bekas dakwat).</span></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<b><span style="color: #666666;">Kemudian Anwar bangkitkan pengundi Bangladesh. Saya bilang sama Anwar, tak kan orang Malaysia tidak boleh membezakan percakapan, bahasa, budaya dan gaya orang Bangladesh. Tidak mungkin berpuluh ribu orang Bangladesh boleh dibawa masuk ke Malaysia dan menjadi pengundi. Ini tidak masuk akal.</span></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<b><span style="color: #666666;">Tapi, Anwar tetap tidak mahu menerima keputusan dan dia tetap dengan egonya.</span></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<b><i><span style="color: orange;">MO: Anwar kata dia menang kerana undi popular dia lebih banyak daripada bapak Najib?</span></i></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: #666666;"><b>JK: Saya beritahu Anwar, kamu berada di Malaysia bukannya di Indonesia. Kalau kamu (Anwar) bertanding di Indonesia kamu sudah jadi Presiden Indonesia. Tapi di Malaysia sistemnya lain, kemenangannya dikira melalui sistem undi electoral, yang mana partai yang menang akan membentuk kerajaan dan melantik Perdana Menteri.</b></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: #666666;"><b>Malangnya Anwar ini ego, imaginasinya sangat melampau-lampau, dia tetap mahu jadi Perdana Menteri. Saya bilang kepada Anwar, “Kamu sudah gila?” mana mungkin kamu (Anwar) menjadi Perdana Menteri sedangkan kamu hanya menang 89 kerusi parlimen walhal bapak Najib menang 133. Tolong beri saya jawapan atas dasar apa kamu boleh jadi Perdana Menteri kerana kamu sendiri tahu kamu hanya menang 89 walhal bapak Najib menang 133.</b></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: #666666;"><b>Kami bertengkar dan akhirnya Anwar berfikir juga. Kemudian, kami juga berbicara tentang masa depannya dan masa depan Nurul Izzah. Saya bercakap tentang Menteri Penuh, Anwar meminta masa berfikir tentang perkara itu.</b></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="color: #666666;"><b>Kesilapan Anwar ialah dia sudah dua kali mengumumkan mahu bersara jika tewas dalam Pilihanraya, malangnya Anwar tidak pernah komited kepada janji-janjinya.</b></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<b><span style="color: red;">HIMPUNAN BLACK OUT 505</span></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<b><i><span style="color: orange;">MO: Anwar kini sedang mengadakan himpunan Black Out 505 di seluruh negara sebagai bantahan ke atas keputusan Pilihanraya Umum baru-baru ini. Bagaimana bapak melihat perkara ini?</span></i></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<b><span style="color: #666666;">JK: Pertama saya mahu beritahu bahawa saya mengetahui Anwar dibantu oleh beberapa pihak khususnya dari Turki, Washington, Filipina, dan mungkin juga di negara Thai dan China, itu kamu kena selidiki. Pemberi dana yang besar itu dari sebuah syarikat besar di Filipina, dan sedikit-sedikit dari Turki untuk membantu aktiviti himpunan bantahan itu. Mereka tidak boleh menyembunyikan diri mereka kerana mereka adalah rakan-rakan bisnes yang kita ketahui siapa mereka.</span></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;">
<b><span style="color: #666666;">Isunya untuk apa membuat himpunan tersebut jika ianya hanya memberi keuntungan kepada musuh-musuh Islam dan orang Melayu. Saya sendiri bertanya kepada Anwar, apakah kamu boleh mengontrol (mengawal) parti DAP? Anwar terdiam dan Anwar tidak dapat memberi jawapan dengan jelas, ternyata Anwar punya masalah dan kepayahan untuk mengawal ahli-ahli parlimen dari parti lain.</span></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<b><span style="color: #666666;">Makanya, saya sendiri berfikiran tindakan Anwar mengadakan himpunan Black Out 505 itu hanya sia-sia sahaja, melainkan hanya menguntungkan sebelah pihak sahaja iaitu musuh-musuh Islam.</span></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<b><span style="color: red;">PERTEMUAN SUSILO & ELEMEN WASHINGTON</span></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<b><span style="color: #666666;">JK: Baru-baru ini Presiden Susilo menelefon saya bertanyakan mengenai panggilan telefon dari “Polis Washington” supaya Presiden Susilo menerima permintaan Anwar untuk bertemu dengannya. Saya memberitahu Presiden Susilo supaya tidak tunduk kepada tekanan Washington dan tidak kena dengan peraturan kenegaraan untuk menerima permintaan Anwar kerana Anwar hanya pembangkang bukan Perdana Menteri. Ini bermakna, saya sangat yakin, bahawa ada elemen Washington dalam urusan campurtangan kuasa luar dalam politik negara Malaysia. Anda perlu terus menyiasat perkara ini.</span></b></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;">
<b><span style="color: red;">ISU PENCEROBOHAN LAHAD DATU</span></b></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;">
<b><br />
<span style="color: #666666;">JK:</span></b><span style="color: #666666;"><b> Dalam kes pencerobohan Lahad Datu, saya juga tahu bahawa ada campurtangan dari orang-orang tertentu di Filipina, kawan-kawan Anwar seperti Joseph Estrada dan sebuah syarikat besar di Filipina memberi sokongan kewangan dalam kes pencerobohan di Lahad Datu.</b></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<span style="line-height: 19px;"><span style="color: #666666;"><b>Tujuan mereka satu sahaja iaitu untuk melemahkan kerajaan Malaysia, di mana mereka yang menceroboh itu mahu menunjukkan kepada dunia luar bahawa kerajaan Malaysia lemah dan gagal menangani isu tersebut.</b></span></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;">
<div style="margin: 0px; padding: 0px;">
<b><i><span style="color: orange;">MO: Saya ucap terimakasih kepada bapak atas kesudian bapak menerima kehadiran saya dan seterusnya berbicara tentang isu penting ini. Saya sangat hargai dan saya berharap rakyat Malaysia boleh melihat peranan bapak yang mulia ini khususnya kedua-duanya adalah sahabat baik bapak.</span></i></b></div>
<div style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div style="margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<b><span style="color: #666666;">JK: Terima kasih.</span></b></div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;">
</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: '“Lucida Sans Unicode”', 'Lucida Grande', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 21px; margin-bottom: 10px; margin-top: 10px; padding: 0px;">
<b>Jakarta, Indonesia, </b><br />
<b>1 Jun 2013.</b></div>
http://mulutmelayu-realiti.blogspot.com/http://www.blogger.com/profile/02308515433569641684noreply@blogger.com0